持戒、犯戒、忏悔三者关系是什么?

念佛持戒

  佛言。善哉。善哉。憍昙。我本心念。久欲与优婆塞分别五戒。若有善男子受持不犯者。以是因缘。当成佛道。若有犯而不悔。常在三涂故。尔时佛为净饭王种种说已。王闻法竟。前礼佛足。遶佛而去。佛以是因缘。告诸比丘。我今欲为诸优婆塞。说犯戒轻重。可悔不可悔者。诸比丘佥曰。唯然。愿乐欲闻。

  佛祖说:好啊,好啊,瞿昙,我想说这个内容很久了。

  如果有善男子受持五戒,不犯戒,因为这个因缘以后就能成佛。

  如果有人犯了戒又不忏悔,那就会经常在三恶道受苦。

  当时,佛祖为净饭王详细说法。

  净饭王听了之后,顶礼佛祖,绕佛退下。

  佛祖就告诉诸位比丘,我现在为各位优婆塞说犯戒的轻、重,以及可悔、不可悔的分别。

  诸位比丘认真地说:好的,我们很乐意听。

  憍昙就是瞿昙,就是净饭王的姓,在印度,以称呼别人的姓表示尊敬。

  佛制五戒,受持不犯,则当成佛;犯而不悔,则堕三涂。

  有人问:持戒不犯,以后会成佛,如果受戒之后,又犯戒,能不能成佛呢?

  蕅益大师开示:受戒之后又犯戒,以后也会成佛。如果你不受戒,那就没有种下成佛的因。

  有人问:犯戒之后,如果不忏悔,那就长在三恶道受苦,如果犯戒之后,忏悔了,会不会堕入三恶道呢?

  蕅益大师开示:犯戒之后,如法忏悔了,那就可以不堕三涂,但是犯戒分上中下三种程度,相应的忏悔也有作法、取相、无生三种不同,应当具体情况具体分析,不能一概而论。

  也就是说,你犯戒的程度不同,忏悔的力度也有区别,如果你忏悔的力度大,那就可以不堕三涂,如果你犯戒的程度重,忏悔的力度小,那估计还要堕入三涂受苦。

  经文出自:乾隆大藏经 小乘律·第1109部 佛说优婆塞五戒相经一卷 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译

 

                                作者:滕建波

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