《佛学初阶》先讲因果,后谈净土,是尚佳的佛法入门书

    [白话:]阁下唯以启发他人生出正信为本怀,印光大师去年曾经想要结缘一批《佛学起信编》,阁下于是自己发心结缘,拒不收取资费。

    现在福建福宁、福鼎县北关有位高邵麟居士,宿有信心,近几年来专修净业。三年前,印光大师曾经给他寄了几十种经典,大约价值二十多光洋,因为住在偏僻的山中,加上苦寒,没有财力请购。

    近来又有当地北关的陈延龄,南关的蔡茂塘,经常来信,印光大师去年把《安士全书》给他们每人寄了一部。

    他们希望利益更多人,就在秋天发起了一个讲演会,请一位僧人放了一堂蒙山施食,大家一同念佛回向,然后随自力来讲演善恶果报和净土法门。去年入会有六七十人,今年只有五六十人而已。

    他们说当地从元朝明朝以来,从来没有听说开过讲经法会,今年夏天特点延请天台宗的法师过去讲经。

    然而这样做也只不过是发起当地人的信心而已。如果要说解了法义,那就实在不是容易的事情啊。何况当地穷苦,也不能经常举行这样的讲经法会。

    窃念阁下所著的《佛学初阶》,对他们颇为合适,因为先介绍因果,后演说净土法门,凡是能明白普通文义的人,都能领会。读了之后,自有欣欣向荣,欲罢不能的势头。演说的人,也可以按照文字来宣说,不需要东摘西採,真是劝人向善,进入佛门的初步。

    本来准备让他们向贵局直接请购,但是担心他们法财不足,可能会导致失去大利。

    如果阁下肯发大慈悲,行大法施,能否免费寄三五包给他们,让他们每月按照书本来讲演,让当地的人民,都能知道因果,都能专修净业,这个功德那就胜过布施给富贵人千万倍啊。

    《佛学指南 起信编》、《六道轮回录》也可以寄一两册过去,以便他们摘取内容演说。如果寄的话,可以写福建福鼎县北关交高邵麟收。

      【原文】阁下唯以启人正信为心,光去岁曾拟以佛学起信编结缘,阁下乃以自己发心,拒不取资。

    今有福建福宁福鼎县北关高邵麟者,宿有信心,近数年来专修净业。三年前光曾与伊寄去经典数十种,约值廿多洋圆,以其地僻居山中,兼以苦寒,无力购请故。近一二年又有陈延龄者,亦当县北关人,蔡茂塘者,乃南关人,每有信来。光去岁将所刻安士全书,三人各寄一部。

    伊等亦欲利人,遂于秋间起一讲演会,请一僧人放蒙山一堂,大家同念佛回向,然后随自力讲演善恶果报及净土法门。去岁入会六七十人,今年只有五六十人而已。

    伊等以当县从元明来,未闻一开讲会,今夏特请台宗法师讲经。然此事亦不过发起当地人之信心而已。若曰解了其义,则实非易事。况地方穷苦,亦不能常常举行。

    窃念阁下所著佛学初阶,于彼颇为合机。以其先说因果,后说净土,凡通文义者,皆能领会。读之者,自有欣欣向荣,欲罢不能之势。演说者,亦可就文宣说,不须东摘西採,诚为劝善入佛之初步。

    本拟令彼等向贵局购请,但恐彼等法财不给,或致失利。倘阁下肯发大慈悲,行大法施,寄三几包去。令彼每月按文讲演,俾当县人民,悉知因果,咸修净业,其功德固胜于施富贵人千万倍矣。其佛学指南起信编,六道轮回录,亦各寄一二册去,以便彼等採取演说耳。如寄,当于皮面写福建福鼎县北关交高邵麟收。

                                 作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复丁福保居士书二》编译,欢迎转载。


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