佛祖示现成佛度众十相之升兜率天 – 守月亮净土网


佛祖示现成佛度众十相之升兜率天

    《妙法莲华经》里面有一品叫做《普门品》,里面有一段赞叹观世音菩萨随形示现普度众生:其中示现成佛度化众生,这个属于最隆重的形式了,可以细分为十相:

    一升兜率天。二来下入胎。三住胎中。四者出生。五童子相。六娉妻相。七出家相。八成佛道相。九转法轮相。十般涅槃相。这部经里面省略了住胎相,其他九相都有涉及。

   菩萨上生到欲界第四层天,兜率天。兜率的意思就是妙足、知足。以前说过一个故事,须达多长者为佛祖建造精舍,还没开始建,六层天上都出现了给他的宫殿,舍利弗尊者告诉他兜率天处于中间,最适合修行,所以他就发愿去兜率天。为什么菩萨生到兜率天呢?小乘论·第1256部 《阿毗达磨大毗婆沙论》卷第一百七十八里面这样解释:下天放逸,上天根钝,唯睹史多天离二过失。菩萨怖畏放逸,厌患钝根,故唯生彼。

   意思是说,兜率天下面的三层天,太放逸了,上面的天,根性钝,唯独只有兜率天远离这两种过失,所以菩萨生到兜率天。

   还有一种说法:唯睹史多天寿量与菩萨成佛及赡部洲人见佛业熟时分相称。谓人间经五十七俱胝六十千岁。能化所化善根应熟。彼即是睹史多天寿量。是故菩萨唯生彼天。若生上天寿量未尽善根已熟。若生下天寿量已尽善根未熟。故不生彼。

   意思是说,兜率天的寿命,与南阎浮提洲的人民善根成熟的时间相匹配。释迦牟尼佛在3000年前成佛,度化了善根成熟的众生,善根没成熟的那些众生呢,也种下了得度因缘。这个因缘,要经过5. 76亿年才能成熟。而兜率天的寿命正好就是5.76亿年,所以菩萨成佛前就生到兜率天宫。

    • 如果生到更高的天,寿命太长了,众生善根成熟的时候,天寿还没尽;
    • 如果生到更低的天,寿命太短了,天寿结束的时候,众生善根还没成熟。

                                 作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据《分享佛说无量寿经二卷》编译,欢迎转载。


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