佛祖因为什么事制定了酒戒?

戒酒

  有一天,佛祖在支提国的跋陀罗婆提邑,当地有一条恶龙,名叫庵婆罗提陀。,这是一条爆脾气的龙,大家都不敢靠近他,象、马、牛、羊、驴、骡、驝、驼都不能靠近他,连鸟都不敢从上面飞过。而且很调皮,到了秋天要收割稻谷的时候,他出来干坏事,估计是狂风暴雨冰雹之类的,毁坏庄稼,让人很闹心。

  当时,佛祖的弟子长老莎伽陀,在支提国游化,慢慢地到了跋陀罗婆提这个地方。

  早上著衣持钵进村要饭,要饭的时候听说了这头恶龙的情况,于是乞食之后就去到恶龙所在的地方,在树下铺开坐具,开始打坐了。

  这头龙闻到衣服的味道,大发雷霆,就冒烟了。长老莎伽陀也入定,显神通,身上也冒烟。

  这头龙更加生气,于是身上喷火了,长老莎伽陀又入火光三昧,身上也出火。

  这头龙又降暴雨下冰雹,莎伽陀把雨和冰雹变成了什么东西,可能是好吃的。

  这头龙又放霹雳,莎伽陀又把霹雳变成了欢喜丸,也不知道什么东西,可能是好吃的。

  这头龙又从天上降下刀剑,跟下雨似的,莎伽陀又把这些变成各种鲜花。

  这头龙又从天上降下各种毒蛇、蜈蚣等毒虫,莎伽陀又把这些变成了各种璎珞。

  ……

  这头龙的伎俩都用光了,恶龙技穷了。

  这头龙现了这些神通之后,不能胜过莎伽陀长老,于是就失去了威力光明。

  当时,长老莎伽陀知道这头龙的本领已经用尽,于是就把自己变小了,从龙的耳朵里面钻进去,又从龙的眼睛里面跑出来,从龙鼻子里面钻进去,又从龙的嘴里跑出来,然后站在龙头上,在龙头上经行,不伤害龙的身体。

  当时,这头龙见到这些情况,心里非常害怕,寒毛都竖起来了,于是合掌对长老莎伽陀说:我归依您。也就是认输投降了。

  莎伽陀长老说:“你不要归依我,你一定归依我的老师,也就是释迦牟尼佛,你应当归依佛。”

  龙说:“我从今以后归依佛法僧三宝,尽形寿做优婆塞。”

  这头龙受了三归依,做了佛弟子之后,就守戒了,不像以前那样调皮了,不干坏事了,于是善名远播。

  莎伽陀长老的神通很大,降伏恶龙之后,恶龙要归依莎伽陀长老,莎伽陀长老也是让他归依佛法僧三宝,如果莎伽陀长老说,你归依我吧,我就是三宝的代表啊,那就麻烦了。

  长老莎伽陀大显神通降伏恶龙,让恶龙弃恶从善之后,也在当地名声大震,大家都准备饮食,轮流供养长老。

  当时有一位贫穷的女人,很恭敬地来供养长老,用名酥乳糜来供养,长老接受了,吃掉了。

  这个女人心想,这位沙门吃了这个名酥乳糜,可能会冷发,冷发的意思估计是可能会发寒发冷,于是就拿了一碗像水一样的酒给长老喝。长老没细看,以为是水,就直接喝了。喝完之后,为这位施主说法之后离开了。

  过向寺中。尔时间酒势便发。近寺门边倒地。僧伽梨衣等漉水囊钵杖油囊草屣针筒各在一处。身在一处醉无所觉。

  结果在回去的路上,酒劲发作了,在靠近寺门的地方醉倒在地上,身上的物品散落在一旁,自己蜷缩在地上睡觉,毫无知觉。

  当时,佛祖和阿难尊者来到这里,见到长老莎伽陀躺在地上,于是故意问阿难尊者,这是谁啊?

  阿难尊者说:“这是长老莎伽陀。”

  佛祖说:“在这里为我敷座,打水,召集僧众。”

  阿难办好之后,佛祖就洗脚而坐,对大家说:“你们有没有见过或者听过那位降伏恶龙的善男子莎伽陀啊?”

  有见过的人就说:见过,世尊;

   有听过的人就说:听过,世尊。

  佛祖告诉大家:“你们觉得这位神通广大降伏恶龙的善男子莎伽陀,现在醉倒在地上,能不能降伏一只蛤蟆啊?”

  大家说:“不能,世尊。”

  佛祖说:“圣人喝酒之后都有这样的过失,何况凡夫喝酒啊,有些也犯这样的过失,有些犯的过失比这个还要大,都是因为喝酒的缘故啊。”

  从今以后,如果你要自称是佛弟子,那你就不要喝酒,乃至小草尖上那么小一滴,都不要喝。

        经文:

    佛在支提国跋陀罗婆提邑。是处有恶龙。名庵婆罗提陀。匈暴恶害。无人得到其处。象马牛羊驴骡驝驼无能近者。乃至诸鸟不得过上。秋谷熟时破灭诸谷。长老莎伽陀。游行支提国。渐到跋陀罗波提。过是夜已。晨朝着衣持钵入村乞食。乞食时。闻此邑有恶龙。名庵婆罗提陀。匈暴恶害人民鸟兽不得到其住处。秋谷熟时破灭诸谷。闻已乞食至到庵婆罗提陀龙住处泉边树下。敷坐具大坐。

  龙闻衣气即发嗔恚。从身出烟。长老莎伽陀即入三昧。以神通力身亦出烟。龙倍嗔恚。身上出火。莎伽陀复入火光三昧。身亦出火。龙复雨雹。莎伽陀即变雨雹。作释俱[麩-夫+并]髓饼波波罗[麩-夫+并]。龙复放霹雳。莎伽陀变作种种欢喜丸[麩-夫+并]。龙复雨弓箭刀槊。莎伽陀即变作优钵罗花波头摩花拘牟陀花。时龙复雨毒蛇蜈蚣土虺蚰蜒。莎伽陀即变作优钵罗花璎珞瞻卜花璎珞婆师花璎珞阿提目多伽花璎珞。如是等龙所有势力。尽现向莎伽陀。

    如是现德已。不能胜故。即失威力光明。长老莎伽陀。知龙力势已尽不能复动。即变作细身。从龙两耳入。从两眼出。两眼出已从鼻入。从口中出在龙头上。往来经行不伤龙身。尔时龙见如是事。心即大惊怖畏毛竖。合掌向长老莎伽陀言。我归依汝。

    莎伽陀答言。汝莫归依我。当归依我师归依佛。龙言。我从今归三宝。知我尽形作佛优婆塞。是龙受三自归。作佛弟子已。便不复作如先匈恶事。诸人及鸟兽皆得到所。秋谷熟时不复伤破。如是名声流布诸国。

长老莎伽陀。能降恶龙折伏令善。诸人及鸟兽得到龙宫。秋谷熟时不复破伤。因长老伽莎陀名声流布。诸人皆作食传请之。是中有一贫女人。信敬请长老莎伽陀。莎伽陀默然受已。是女人为办名酥乳糜。受而食之。女人思惟。是沙门啖是名酥乳糜。或当冷发便取似水色酒。持与是莎伽陀。不看饮。饮已为说法便去。

    尔时佛与阿难游行到是处。佛见是比丘。知而故问阿难此是何人。答言。世尊。此是长老莎伽陀。佛即语阿难。是处为我敷座床办水集僧。阿难受教。即敷座床办水集僧已。往白佛言。世尊。我已敷床办水集僧。佛自知时。佛即洗足坐。问诸比丘。曾见闻有龙名庵婆罗提陀。匈暴恶害。先无有人到其住处。象马牛羊驴骡驝驼。无能到者。乃至诸鸟无啖过上。秋谷熟时破灭诸谷。善男子莎伽陀。能折伏令善。今诸人及鸟兽。得到泉上。是时众中。有见者言见世尊。闻者言闻世尊。

  佛语比丘。于汝意云何。此善男子莎伽陀。今能折伏虾蟆不。答言。不能世尊。佛言。圣人饮酒尚如是失。何况俗凡夫如是过罪。若过是罪皆由饮酒故。从今日若言我是佛弟子者。不得饮酒。乃至小草头一滴。亦不得饮。      

    经文出自:乾隆大藏经 小乘律·第1109部 佛说优婆塞五戒相经一卷 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译

                                                        作者:滕建波

 

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