供佛敬神祭祖用荤素的区别

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[白话:] 持戒的人,不管是对人还是神,都用生死轮回来劝谕。持戒的人,纵然是用素食来祭拜天神或者祖先,神和人难道会埋怨他们吗?何况我严持佛戒,那些邪鬼邪神,又怎么敢怨恨并且加祸于我呢?如果他们怨恨,这个神还算得上正神吗?这个人还算得上正人君子吗?如果自己的行持真实不虚,那么人和神都会被你感化,怎么会生出怨恨呢?

如果你自己偷偷地吃肉,敬神的时候、招待客人的时候却用素宴,说自己是持戒的,那么神必定会发怒,人也必定会怨恨,不是因为没有肉吃,而是因为你虚伪,欺世盗名。伪君子就好像是娼妓逢人就夸自己贞洁,有谁会信呢?

说一下供佛敬神祭祖能不能用荤食的区别:

供佛菩萨:一律只能用素食,不能用肉食和五辛。

敬神祭祖:通常来说,持戒的人,直接供素食。未持戒的人,可以供素食,也可以供荤食。

持戒的人,你供素食,因为你严持佛戒的功德,人神都会敬仰,而且你自己吃素,别人不会认为你不诚心。

未持戒的人,推荐供素食,但是鬼神祖先可能会有意见,有些众生可能会有些怨气,他们会想:你自己每天大鱼大肉,却不给我吃肉。

如果你真诚禀告,说吃肉不好,自己也在努力逐渐学习吃素,为了不给鬼神祖先添麻烦,所以特地诚心置办素食祭祀,希望他们谅解。同时可以通过其他方式表达诚意,比如烧点纸钱,念佛持咒特别回向等等。如果诚意足够,众生也容易理解。

未持戒的人,也可以用三净肉来祭祀,可以这样发心:很惭愧,自己还没有吃全素,所以祭祀也用三净肉,所有杀生罪业,全由自己承担,希望鬼神祖先享用,增加善缘,早日归依三宝,增长福慧,净除业障,往生净土。

供佛不用多说,敬神祭祖复杂一点,关键在于发心。我们敬神祭祖,不要是阿谀谄媚的心态,不为自己谋取私利,而是真诚恭敬,希望鬼神祖先结下善缘,早日学佛修行,亲自获得大利。

你这样发心之后,鬼神祖先自然会逐渐受你感化。不必整天纠结供素食还是供荤食。更加不要对别人用什么祭祀横加指责。

【原文】 持戒之人,逢人逢神,皆以轮回生死为谕。纵用素祭素饭,神人将从而怨之乎。况我持佛戒,彼邪鬼神,敢怨而加之以祸乎。若果怨之,是神尚得为正神,人尚得为正人乎。果自己所行真实,人与神当相感而化,何怨之有。

若自己偷著吃,于敬神待客,则示以持戒。如此,则神必怒而人必怨以其伪也。伪君子,则如娼妓之逢人夸贞洁也,人谁信之。

                                  作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复卓智立居士书七》编译,欢迎转载。

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