国王怎样渡过超级大旱灾呢?

   

    国王怎样渡过超级大旱灾呢?

    有一天,佛祖在给孤独园。当时,诸位比丘请佛祖开示:“佛祖,为什么您经常赞叹布施的功德不可度量呢?不知道这是什么因缘呢?希望佛祖为我们开示。”

    佛祖说:“你们认真听啊!我给你们讲故事。”

    过去无量世以前,波罗奈国有位国王名叫梵豫王,以正法治理国家,人口众多,国土富饶。

    当时,国中有位婆罗门善于占卜。有一天,婆罗门忧心忡忡地对国王说:“国王,今天我看到国界上的星相,有火星出现,天下会大旱12年,粮食颗粒无收,要闹大饥荒了。”

    梵豫王听到这个噩耗,非常忧愁,心想:我要怎么样才能救护老百姓呢?于是就安排大臣去统计,看看国家的战略粮食储备总量,再统计人口总数,看看每人可以分得多少粮食。

    大家去计算之后,全国人民每人每天发一升粮食,这样可以支撑6年。国王开仓赈灾六年之后,粮食用光了,饿死很多的人,只剩下国王自己分得的粮食还有2升。

    这时有位婆罗门过来了,可怜地乞求:“国王,唯独我一个人没分到粮食啊!快要饿死了,希望大王给我分一点粮食吧!”

    梵豫王听到这位婆罗门的话,心想:如果我现在连一点点饥渴都不能忍受的话,那么来世无量世,还怎么去为众生忍受各种苦难,还怎么去行菩萨道呢?

    于是,他就把自己最后的两升粮食,分了一半给婆罗门。

    这个是救命的粮食,不是说你现在粮食多得吃不完,随便给别人捐多少吨都没问题,梵豫王这个布施的行为就非常难能可贵,于是就感召得玉皇大帝的天宫都在动摇了!

    当时玉皇大帝心想:什么情况啊?我的宫殿怎么晃成这个样子呢?难道是我要命终了吗?

    玉皇大帝就用天眼去观察,见到人间的梵豫王,在大饥荒中,为了众生,舍弃自己的口粮,于是感动得天宫动摇。玉皇大帝想要去试探一下,看看梵豫王的善心是真实的还是虚伪的。

    于是,玉皇大帝就化成一位婆罗门,拄着拐杖,身体瘦弱,好像马上就要死了一样,来到王宫门口,找梵豫王乞讨。

    梵豫王心想:我这个身体啊,不管我现在布施还是不布施,总归是要死的啦!我宁愿放弃自己最后的一升口粮,拿去布施,利益众生,这样死而无憾啊!

    于是梵豫王就把最后一升粮食布施给这位婆罗门。

    婆罗门得到粮食之后,就问梵豫王:“大王,在这样的饥荒灾年里,你居然能够舍弃这么宝贵的粮食,你是想求什么呢?求做玉皇大帝吗?求做梵天王吗?求做转轮圣王吗?希望享受世俗的荣华富贵、五欲之乐吗?”

    梵豫王回答:

    我今以此惠施功德。

    不求释梵及以转轮世俗荣乐。

    愿我未来得成正觉。

    拔济众生饥渴寒热。

    意思是说:我做布施的功德,不求人天福报,不求做玉皇大帝,不求做梵天王,不求做转轮王,不求世俗的荣华富贵,不求世俗五欲之乐,希望我来世能够成正觉,能够让众生彻底解脱饥渴寒热这些痛苦。

    梵豫王发了这个愿之后,婆罗门就赞叹说:“善哉!善哉!从来没有这样的啊!”于是就恢复了玉皇大帝的身形,说:“希望大王告诉人民,耕田播种,七天之后,我会降雨。”

    人民听到国王的命令,都去耕田,七天之后,天上降下大雨,一切庄稼都得到丰收,于是人民都非常欢喜。

    佛祖告诉大家:“当时的梵豫王,就是我啊!所以,我经常赞叹布施的果报不可称量啊!”

    大家听到佛祖所说,欢喜奉行。

    佛祖告诉我们:布施是渡过生死苦海的重要法宝,那么我们就可以去做。在这个过程中,如果遇到困难,我们不要发愁,一切困难都是来考验我们的,如果我们坚持去清净布施,不求人天福报,那就能感天动地,得到不可思议的果报。

    经文出自:西土圣贤撰集·第1317部
    撰集百缘经十卷
    吴月支优婆塞支谦译