利益亡人,这样做才是上策

    [白话:] 您的继祖母柴老夫人的事情,已经忘记了。

    您如果真发孝心,即便是柴老夫人堕入恶道,您也能以至诚心为她念佛,也可以仗佛慈力,往生西方。何况未必堕入恶道呢?关键在于您的心够不够至诚了。不宜用柴老夫人临终时的景象作为判断依据。

    为柴老夫人起法名,这也是场面上的事情而已,世俗为亡人说幽冥戒的时候,就为他们起法名。然而必定是竭诚尽敬为她念佛回向,这才是最上之策啊,千万不要只做那些世俗场面好看的事情,以此来敷衍塞责,了结孝思。如果念佛回向给亡人,那么对你有大利益啊。

    并不是说为柴老夫人念佛,您自己就没有得到念佛的利益了,要知道,您以孝心报恩心为柴老夫人念佛,比专门为自己念佛的功德更大,所以佛法中劝人普为四恩三有等法界一切众生回向,何况是你受其大恩的老太夫人呢?

    您如果能随类以推,那就可以随机导引了。

   【原文】汝继祖母柴老太夫人事,已忘记。

   汝果真发孝心。即柴老太夫人堕于恶道,汝能以至诚心为彼念佛,亦可仗佛慈力,往生西方。况未必堕恶道乎。是在汝之诚否。不宜以柴老太夫人之去时景相为断也。起法名,亦是场面上事。世俗为亡人说幽冥戒,则起法名。然必以竭诚尽敬,为彼念佛,为最上之策。切勿只取世俗场面上事,以了结其孝思。则于汝有大利益。

   非为柴老太夫人念,汝便不得其益。当知汝以孝心报恩心,为柴老太夫人念,比专为己念功德更大。是以要人普为四恩三有法界众生回向。况受大恩之老太夫人乎。汝能随类以推,则亦可随机导引矣。

                                 作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复温光熹居士书一》编译,欢迎转载。


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