罗云尊者小时候如何面对被恶人无故砸头?

  今天我们分享《佛说罗云忍辱经》,罗云就是佛祖的儿子,经常也翻译为罗睺罗。这部经说的是罗云修忍辱的故事。

  罗云也是有很多故事的,这次重点说忍辱的故事。

  这部经比较早了,是西晋时期的沙门释法炬翻译的。西晋是公元266年—316年,在安世高大师和鸠摩罗什大师之间,释法炬法师也翻译了十多部佛经,不过跟两位大师相比,名气就要小一些了。

  这部经只有1500多字,经文不长,里面有一些句子比较经典,适合大家背诵。

  开头就是如是我闻的意思。

  有一天,佛祖在舍卫国的祗树给孤独园,当时,舍利弗和罗云一起,清早出发进城要饭。

  鹙露是一种鸟,眼睛很漂亮,舍利弗母亲的眼睛就像鹙露一样漂亮,所以名叫鹙露,舍利弗是鹙露的儿子,所以叫做鹙露子。罗云是佛祖的儿子,出家之后,由舍利弗尊者负责教化。

  师徒二人在舍卫城里面乞食。当时有一个小混混,见到师徒两位贤人,心想:佛祖的第一弟子和罗云来要饭了。于是就起了恶心,抓了一把地上的沙土,扔到舍利弗尊者的饭钵里面,还砸中了罗云的头。罗云出家的时候只有几岁,当时估计年纪也不大。这个混混欺负小朋友。

  舍利弗尊者见到罗云小朋友血流满面,怎么处理的呢?

  一般人估计就跟那个混混打起来了,或者忿忿不平,或者报警。

  舍利弗尊者当然不是一般人。舍利弗尊者的做法,值得我们学习,但是呢,大家不要随便去跟其他人说,因为对于那些性格暴躁刚强难伏的人说忍辱,他会觉得你是脑子秀逗了,让他很生气,或者会诽谤佛法。

  舍利弗尊者对罗云说:你作为佛的弟子,要注意啊,不要发脾气,应当以慈悲心怜悯众生啊。

  为佛弟子,慎无含毒。当以慈心,愍伤众生。这句话,精进群的师兄也可以经常提醒自己。特别是在家里的时候,不要动不动就对家人发脾气。

  忍者最快。唯慧者能。这句不是很明白,我们暂且理解为忍辱的人最快活,有智慧的人才能体会这个道理。

  我听到佛祖制定的戒律之后,严格执行,终生都不违反。

  吾自摄心。以忍为宝。我降伏自己的心,以忍辱为宝贝。这句也值得背诵。

  如果肆意妄为去为非作歹,就好像自己跳入火坑一样。贡高我慢,那些愚痴的人还以为这些人很厉害,却不知道作恶就会受恶报,最终是害自己。

  所以呢,放纵恶心蔓延的罪比须弥山还要重。哪怕用一辈子去偿还这个恶罪,连十六分之一也还不清。

  这个愚痴的人对清净持戒的沙门做一些恶行,那就好比举着火把迎风而行,如果不舍弃这个火把,就一定会烧到自己。那些弊人内怀毒心,还以为自己很有智慧。

  如比丘怙沙门四道。这句不太明白。

  作为佛弟子,应当降伏己心,一旦发现自己生出恶念,能够及时察觉,及时消灭。这个是最上等的勇士。

  天神和帝王,虽然也有大势力,但是他们的势力比不上忍辱力,忍辱力是最强大的。

  罗云尊者怎么说呢?

  罗云尊者被人无缘无故的砸破了头,他见到自己头上的血流到脸上,于是就去用水洗这个血污。

  然后说:我这个头破了,也就是痛很短时间而已,很快就会好了。可惜那个恶人要长久受苦啊。这个人也恶,这个地也恶,但是我没有丝毫怒气,只是悲悯这个恶人啊,他该怎么办啊。

  佛祖是我最尊敬的人,佛祖叫我要大慈大悲,面对那些狂妄、倒行逆施的、凶残成性的人,作为沙门应当沉默忍辱,成就忍辱的德行。

  对于那些凶残的人,愚痴的人会敬畏他们;见到沙门忍辱,狂妄愚痴的人会轻视这些沙门,觉得他们是懦夫。

  那个恶人喜欢干坏事,我怎么能去干坏事呢?就好比狗喜欢咬人,难道这个人也要去咬狗吗?狗喜欢吃屎,难道人也要去吃屎吗?

  六道轮回,永不停息,恶人不是永远能够作恶的。

  对于这样的愚痴人,我如果用佛法来教化他们,就好像用利剑来切割那个发臭的尸体,这个尸体完全没感觉,不知道疼痛,并不是剑不锋利,而是这个死尸没有知觉。

  就好比用天上的甘露来喂猪,这个猪却不想吃,不是这个甘露不好吃,而是这个臭秽的猪根本就不识货。

  用佛法来教化世间这些凶残愚昧的恶人,不也是这样吗?

  简单来说,罗云尊者认为这些恶人是朽木不可雕也。

  原文:

  阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时鹙露子与罗云俱。以平旦着衣法服。执持应器。入城求食。时有轻薄者。逢见两贤。意念曰。瞿昙沙门。第一弟子。与罗云分卫。即兴毒意。取地沙土。着鹙露子钵中。击罗云首。

  师见罗云。血流污面。师曰。为佛弟子。慎无含毒。当以慈心,愍伤众生。世尊常云。忍者最快。唯慧者能吾闻佛戒。终身不犯。吾自摄心。以忍为宝。恣心履恶。犹自投火。贡高自见。愚者谓健。不计殃祸当还害已。恣心之祸重于须弥。毕已年寿。以当恶罪。十六分中未减其一。

  愚人作行恶。向清净持戒沙门。犹若逆风把炬火行。狂愚不舍。必自烧身。弊人怀毒。自以为慧。如比丘怙沙门四道。为佛弟子。常当伏心。恶生即灭。勇中之上。天神帝王。虽谓多力。不如忍恶。其力无上。罗云见血流下交面。临水澡血。而自说曰。我痛斯须。奈彼长苦斯人恶也。斯地亦恶。余无愠心悲奈彼何。佛是吾尊。教吾大慈。狂悖之人。志趣凶虐。沙门默忍。以成高德。凶者狼残。愚人敬焉。沙门守忍。狂愚是轻。斯人恶也我焉能恶欤。轮转无际。岂一向乎。吾欲以佛至真之经喻诲愚惑。犹以利剑割彼臭尸。尸不知痛。非剑之不利。乃死尸之无知。以天甘露。食彼溷猪。猪舍之走。非甘露之不美。乃臭虫之所不珍矣。以佛真言。训世凶愚。不亦然乎。

                                 作者:滕建波

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