普贤菩萨告诉我们哪种才是最大的供养?

普贤菩萨  再看看第2条:称赞如来

  学习了第一条之后,后面的就容易一点了。

  有人说称赞如来,我会呢,我天天都说佛祖法力无边,保佑我家平安。

  1.时间:普贤菩萨对如来的称赞是无穷尽,无间断的。

  2.地点:在任何佛所,普贤菩萨都前去称赞。  

  3.对象:称赞三世一切佛。

  4.方式:用非常深刻的见解,用超出天女的辩才,用各种微妙的音声,用各种美化的词汇来称赞如来。

  这样看来啊,我们还要多学习如何更好地称赞如来才行呢。

  不能来来去去只有一句:我觉得佛祖是最牛的,其他的都比不上佛祖呢,不管你信不信,反正我是信了。

  这是称赞如来。

  下面再看第3条:广修供养

  时间地点对象就不重复说了啊,我们重点看看方式。

  有人说,我天天供养佛菩萨,用什么供养呢?

  我哄儿子吃饭,他不吃,于是我就拿去供养佛菩萨了。这个功德大约也是很大的吧。

  这个功德大不大我们就不要管了,我们来看看普贤菩萨是怎么供养一切诸佛的吧。

  这里说了云、香、灯这几种供养。

  有人说,香和灯还可以想办法,这个云我可没办法供养呢。

  没办法就算了。

  因为还有更大的供养可以选择,而且是你有办法的。

  哦,原来法供养是最大的供养啊。

  那究竟什么是法供养呢?

  是不是我把这个《华严经》供起来,就叫法供养呢?

  这里说了几个例子:

  1.按照佛祖的教诲如法修行,就是法供养。你修两天之后,又跟着外道跑了,那大约算不上法供养了。

  2.利益众生是法供养。一切众生都是未来佛啊,你做一些事情,是利益别人的,不是损害别人利益的,那也是法供养。

  3.摄受众生是法供养,你能以前面讲过的大悲十心对待众生,包容他们,引导他们归依三宝,那也是法供养。

  4.勤修自己的善根是法供养,千万不要让自己的善根断掉了哦,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

  5.菩萨道是很难走的啊,你能坚持走下去,不退转,这个也是法供养。

  6.这个菩提心很难发,发了之后,还容易退转,不容易保持,你如果保持你的菩提心不退转,而且越发越大,这也是法供养。

  7.众生很苦,而且愚昧刚强难伏,你愿意代替众生受苦,那也是法供养。

  有人说,这个法供养看起来一点都不轻松啊,好像还是烧烧香,供个花、供个果什么的比较容易点呢。

  那当然,普贤菩萨告诉我们:

  前面提到的供养虽然也有很大的功德,但是如果你能做真正的法供养,那功德大得你无法想象呢。

  有人说,这可真是为难呢,功德大的很难做,容易做的功德好像不那么大,怎么办呢?

  菩萨讲功德,是希望鼓励你,不是让你比较,不是让你选择。

  我们应该根据自己的实际情况,量力而行。

  打个比方:对于在家人来说,供养佛菩萨,不是说一定就要倾家荡产捐给某某寺庙或者某某大师才叫供养。

  你根据自己的实际情况,适当地表示表示你的心意就可以了,这个不是最重要的。

  你可以循序渐进,慢慢的从法供养入手:

  1.如法修行,不要今天某人讲神通,你又跑了,明天有人讲感应,你又跑了,后天有人说超度,你又跑了,大后天有人说中脉,你又跑了……老实修行,莫攀外缘。

  2.利益众生你做不到,你可以从利益有缘人入手,如果还是做不到,可以从利益父母入手,这个还做不到的话,你不妨先学学弟子规,把做人的基础打好之后,再来学佛。

  3.摄受众生,不妨从摄受家人入手,学习六和敬,在家里多修忍辱,让家里人心甘情愿地接受佛法,并且自愿学佛修行。

  4.代众生受苦很难,不妨从代家人受苦入手,从代同事受苦入手,例如帮个小忙,背个小黑锅,代人道个歉什么的,可以从简单的开始做起。不要一开始就说要代人下地狱,你的定力不够,说不定真下了地狱你就后悔了。

  5.勤修善根,不妨从孝顺父母入手,不光让父母衣食无忧,而且能和颜悦色,让父母心情愉快,如果能引导父母向善,那已经是非常优秀的了,如果你还能在这个基础上引导父母信佛如法修行,那称得上是真正的孝子了。

  先回顾以上3个大愿:

  礼敬诸佛

  称赞如来

  广修供养

  学习每个大愿的时候,我们可以注意时间、地点、对象、方式。

  原经文:

  所有尽法界。虚空界。十方三世一切刹土。所有极微。一一尘中。皆有一切世界极微尘数佛。一一佛所。皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根。出无尽音声海。一一音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海。悉以上妙诸供养具。而为供养。所谓华云鬘云。天音乐云。天伞盖云。天衣服云。天种种香涂香烧香末香。如是等云。一一量如须弥山王。

  然种种灯。酥灯油灯诸香油灯。一一灯炷。如须弥山。一一灯油。如大海水。

  以如是等诸供养具。常为供养。善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。

  利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。

  勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。

  如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。

  何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。若诸菩萨。行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。

                                作者:滕建波

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