去寺院拜佛,这些“愿”最好别许!

拜佛

在日常生活中,很多人遇到难事,或者有所祈求,到寺院里烧香拜佛时,总会有一肚子的话,许许多多的心愿,想要跟佛菩萨说,希望能得到佛菩萨的加持、护佑,让自己增长福报,免除灾难。本篇文章,小编和大家分享一下,在佛菩萨面前,哪些话不应该说,哪些愿不应该“许”。

一、自私自利、损人利己的愿不要“许”

拜佛时,很多人都会在心里或口中默念,说出各自的心愿,希望能得到佛菩萨的加持,帮助自己实现,一般人都称此为“许愿”。每个人都有不同的心愿,有的祈求身体健康,有的希望家庭幸福,有的想要事业顺利,有的期待升官发财……这种种的愿望,全都能得到佛菩萨的加持和帮助吗?

我们都知道,佛菩萨大慈大悲,有求必应,发愿要救度众生,帮助众生离苦得乐,解脱烦恼。因此,向佛菩萨诚心祈愿,是有可能得到加持和帮助的。但这些愿望绝不是为了满足个人私欲、私利,甚至损害他人来谋取自身的利益,必须是发善心、行正道,自利利他的愿望。

因此,我们在拜佛时,若要许愿,祈求佛菩萨的加持护佑,应当放弃自私自利、损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大愿,孝顺父母,恭敬三宝,行善积德。然后用心地去“行愿”,在实际生活中帮助他人,利益大众,这样才更有机会得到佛菩萨的加持、护佑,为自己积累福报功德。

二、跟佛菩萨做交易的愿不要“许”

很多人到寺院里去,做一点供养,就带着功利和索取的心,要求佛菩萨保佑自己,满足自己的种种心愿。如向佛菩萨求财运、求姻缘、求事业等等,并许诺一旦愿望成真了,就送一面“有求必应”的锦旗,或者通过烧香、供养来报答佛菩萨。这哪里是拜佛啊,是以世俗心态来揣度佛菩萨,把佛菩萨当成生意伙伴了,就好像是带着礼物去求人办事,跟佛菩萨谈条件、做交易。

佛菩萨都是慈悲的,怜悯众生,慈悲一切有情,发愿帮助和教导我们,并不需要我们的酬谢。作为解脱的觉者,他们甚至也不要我们的礼拜和供养,但为了教化众生,方便众生修行,他们慈悲示现,接受我们的供养和礼拜,是为我们提供一种修行的方便法门。

佛菩萨们慈悲、智慧,利益众生也是无条件,不求回报的。在佛菩萨面前发下的心愿实现了,最好的感谢和回报,不是给佛菩萨烧香、供养,而是带着一颗虔诚、恭敬、感恩的心,去听闻佛法,去依教奉行,自利利他,自觉觉他。

三、希望不劳而获的愿不要“许”

向佛菩萨祈愿时,甚至还有的人把所有的希望都寄托在佛菩萨身上,不劳而获,期待着佛菩萨把一切都能安排得妥妥当当,这想一想都是不可能的事情。

佛教讲因果,种善因得善果,种恶因得恶果。从佛法的角度来说,每个人都有各自的因果和业力,我们现在的生活和处境,都是因果和业力的作用,如是因、如是缘,感得如是果。

佛菩萨虽然神通广大,能够给予我们帮助,但却不是万能的,并不能直接改变我们宿世的因果、业力,只能给予我们正确的引导和加持。我们向佛菩萨祈愿,并不是要佛菩萨帮我们做好一切,而自己什么都不需要做。所祈求之愿,能不能实现,关键并不在于佛菩萨,而是取决于我们自己。

在祈求佛菩萨的同时,更重要的是要按照佛菩萨的教导,依教奉行,来改善自己。比如考试前祈求佛菩萨加持,但关键还是自己要用功,才能取得好成绩;祈愿事业顺利的同时,自己也要精进努力,善于把握住种种机遇;祈愿身体健康,自己在生活中也要经常锻炼,保持良好的心态和生活规律……我们所祈求的愿望一旦实现,不仅要感恩佛菩萨的加持,同时也要感谢自己的努力。

四、向佛菩萨抱怨的愿不要“许”

祈求的愿望实现了,我们要感恩佛菩萨,但如果所祈求的愿望没有实现,我们该怎么做呢?正如之前所说,愿望能不能实现,“灵不灵”,关键并不在于佛菩萨,而在于我们自己。因此,祈求没有得到满足,千万不要抱怨佛菩萨没有成全自己。成败与否是自身业障所致,要从自己身上找原因,时常反省自己,是不是没有按照佛菩萨的教导去践行,善的因缘有没有成熟等等。

面对这种情况,我们不仅不应该向佛菩萨抱怨,反而应该怀着一颗感恩的心,以此为契机,生起大惭愧心、大慈悲心,广发善愿,广修善行,忏悔业障,为自己积累福报资粮,功德福报因缘具足,所愿之事自能成就。南无阿弥陀佛。

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