《四书蕅益解》:直指当人一念,大明儒释心法

    [白话:]郁九龄、施调梅两位居士,宿世具足灵根,笃信佛法,一见到《四书蕅益解》,非常欢喜,说这本书直指当人一念,大明儒释心法,对于世间法和出世间法,融会贯通,让上根中根下根都能随机受益。深则见到深义,不妨直契菩提,浅则见到浅义,也能逐渐种下善根。于是他们就希望刊版印刷,广为流通。

    以此功德,恭祝现在的父母,长命百岁,报尽命终之后,往生极乐。过去的父母,早日消除宿业,蒙佛接引,往生净土。

    椿代指父亲,萱代指母亲。有个成语叫做椿萱并茂。期颐之年意思是百岁。

    他们请印光大师作序,希望告诉未来的读者哲人。印光大师说自己惭愧年轻的时候做过一阐提罪人,毁谤佛法,导致业障遮覆心智,没办法悟证本心。接到他们的请求,非常欢喜,希望一切人都能在佛法中生出正信,这样可以同消业障,共同发现本心之光。

    蕅益大师著的《周易禅解》,金陵已经刻板了。《四书蕅益解》里面的《孟子择乳》,战乱中已经失传了。杨仁山居士在日本寻找,也没找到,可惜。

    【原文】郁九龄施调梅二居士,宿具灵根,笃信佛法。一见四书蕅益解,不胜欢喜。谓此书直指当人一念,大明儒释心法。于世出世法,融通贯彻。俾上中下根,随机受益。深则见深,不妨直契菩提。浅则见浅,亦可渐种善根。即欲刊板,用广流通。以此功德,恭祝现在椿萱,寿登期颐,百年报尽,神归安养。过去父母,宿业消除,蒙佛接引,往生净土。

    祈序于光,企告来哲。光自愧昔作阐提,毁谤佛法。以致业障覆心,悟证无由。喜彼之请,企一切人,于佛法中,咸生正信。庶可业障同消,而心光俱皆发现矣。

    周易禅解,金陵已刻。孟子择乳,兵燹后失传。杨仁山居士求之东瀛,亦不可得,惜哉。

                                作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《四书蕅益解重刻序》编译,欢迎转载。


发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注