为何有的人一出生就卑贱

    佛祖说:另外,长者子,又有五件事情,如果有人做了之后,以后就会经常出生卑贱,给别人做奴婢。

    骄傲,傲慢,对父母不尊敬。

    有些人觉得父母没有钱,所以不尊敬;

    有些人觉得父母长得丑,所以不尊敬;

    有些人觉得父母没文化,所以不尊敬;

    有些人觉得父母没地位,所以不尊敬;

    ……

    佛祖告诉我们,父母对我们有非常大的恩情,我们应当尽力来报答父母。

    结果有些人不懂得报恩,反而对父母不尊敬,那以后只能让他去演一个卑微的角色,让他好好学习一下如何尊重别人。

    性格刚强,以自我为中心,对别人不懂得恭敬。

    行为放荡,举止不端庄,不礼敬佛法僧三宝

    印光大师开示我们:

    欲得佛法实益,须向恭敬中求。

    有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。

    有十分恭敬,即消十分罪业,增十分福慧。

    若无恭敬,则但结远缘,难得实益。

    盗窃别人的财物,以后投胎就会变成卑贱的人。

    欠了别人的钱,故意逃避不还钱,以后也会变成卑贱的人。

    现在有很多人欠钱之后,一跑了之,那是因为他们愚昧,不懂得因果。

    要知道如果这辈子欠钱不换,以后要先做畜生若干世还债,给人做苦力,甚至被人吃肉剥皮,好不容易做人之后,还要做一个卑贱的人。

    我们不要去做这样的蠢事。

    有人说,我没欠人家的钱,是别人欠我的钱,就是不还,愁死了,怎么办呢?

    对于不同层次的人,有不同的办法。

    第1种办法,你可以找律师,通过法律途径追讨。

    第2种办法,你可以每天念佛持咒,回向给法界一切众生,特别回向给欠债的人,希望早日消除你们之间的怨结。

    第3种办法,你认真思考一下,缺了这笔钱,你的日子是否过不下去了?

    如果还过得下去,死不了,你就当作布施给他了。你可以认为你前世欠他的

    所以这辈子还给他,了结这个恩怨。

    如果实在过不下去了,那你可以选择:a死也不去讨债,b用前面说的两种方式去追讨。

    具体选择哪个方法,可以根据自己的情况灵活选择。

    如果有人选择死也不去讨债,那恭喜你,经过一番痛苦的考验,你的忍辱又上了一个台阶。

    你用自己的定力战胜了怨恨。

    对于普通人,我们就不要去介绍这个方法了,对方器量太浅,他听到你说这个方法,搞不好要骂死你,说你很愚痴,学佛学得脑子秀逗了。

    当时,佛祖说了一个偈子:

    若有愚騃人  憍慢于二亲

  无有恭恪心  后生辄卑贱

  三宝不礼事  刚强于尊老

  无慈孝于人  生辄为奴婢

  放心恣其意  盗窃人财物

  负债不欲偿  后生奴婢中

  衣食仰于人  走使不自在

    功力偿其主  罪毕乃得出

    如果有愚痴的人,居然在父母亲面前傲慢,对他人也不懂得尊敬,以后投胎做人就会身份卑微;如果不肯礼敬三宝,在尊长老人面前很固执,刚强难伏,没有慈心,不知道孝顺,以后投胎就会去做奴婢;如果大肆偷盗别人的财物,欠债也不准备还钱,以后也会投胎做奴婢,衣食都要仰仗主人,行动也不能自由自在,要通过自己的劳力来偿还主人的债务,直到债务偿还完毕才能脱离奴婢的身份。

    【经文】

    次长者子。又有五事。常生卑贱为人奴婢。何谓为五。一者憍慢不敬二亲。二者刚强无恭恪心。三者放逸不礼三尊。四者盗窃以为生业。五者负债逃避不偿。是为五事。常生卑贱奴婢之中。

    尔时世尊。以偈颂曰。

  若有愚騃人  憍慢于二亲

  无有恭恪心  后生辄卑贱

  三宝不礼事  刚强于尊老

  无慈孝于人  生辄为奴婢

  放心恣其意  盗窃人财物

  负债不欲偿  后生奴婢中

  衣食仰于人  走使不自在

    功力偿其主  罪毕乃得出

    经文摘自《佛说辩意长者子所问经》

                                 作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据《佛说辩意长者子所问经》编译,欢迎转载。


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