大安法师:我们不仅是西方极乐世界的享用者,而且是所有者

蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”,这个“因果”法则既体现在世间法,也体现在出世间法上。

我们既要深信善有善报、恶有恶报、三世报的世间因果,也要深信只要修行戒、定、慧三无漏学,就能得到解脱轮回之利益的出世间法的因果。出世间的因果又体现在通途法门和念佛特别法门上,通途法门断一份惑证一份真,念佛法门不断烦恼得涅槃分。

我们要深信念佛之因,必定得往生成佛之果!它超越了一般的“因果”法则,是以阿弥陀佛果地上的全体功德,接纳过来作为我们众生当下的功德。这种接纳就好像一个穷子,他自身很贫穷,但是他有个大富长者的父亲,只要建立了父子的继承关系,他就会骤然地从一介白衣,成为富豪。是这么一个“因果”关系。阿弥陀佛无量劫以来为我们每个人积累了无量的财富,西方极乐世界无尽的庄严就是我们本有的,无论是法上,亲缘上,都能够接纳的遗产。现在是我们不能信受,接纳不了,就枉作客走他乡的打工仔。实际上我们不仅是西方极乐世界的享用者,而且是所有者啊!这样的“妙因妙果”是不可思议的,我们要深信这一点。

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