印光大师:如何理解佛法中常说的三障、三途、八难?

   
[白话:]三障就是:烦恼障,业障,报障。

烦恼就是无明,也叫做惑,就是对于道理不能明白,也就是贪嗔痴,妄起各种不顺应道理的各种心念。

业就是由于贪嗔痴等烦恼之心,所做的杀盗淫等各种恶行,叫做业。

恶业成就之后,将来必定要遭受对应的各种苦报。

三途:途就是道路,有相通的意思。因为造了杀盗淫等恶业,以后就会受恶报,通往地狱、饿鬼、畜生等三种去处。

八难有通常的说法有特别的说法。通常的说法就是水旱疾疫等等都属于八难。特别的说法就是指八种情形:

生在佛前佛后(一),

生在无想天(二),

生在北俱卢洲(三),

投生为人,世智辩聪(四),

投生为人,盲聋喑哑(五),

投生地狱(六),

投生饿鬼(七),

投生畜生(八)。

这八种情形,虽然有苦乐智愚各种不同,但是都很难接受佛法的教化,所以一并称为八难。

对于精进群的师兄来说,其中最需要让自己警醒的就是第四难:世智辩聪。

世俗层面有点小成就的人,往往比普通人更容易生出傲慢心,缺乏恭敬心,缺乏卑下心,所以修行退转得也快。

   【原文】三障者,即烦恼障,业障,报障。烦恼即无明,亦名为惑,即是于理不明,(即贪瞋痴也)妄起各种不顺理之心念。

   业,即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事,故名为业。其业已成,则将来必定要受各种苦报。

   三途,途即道也,路也,相通之义。由有杀盗淫之恶业,故当受地狱饿鬼畜生之三途恶报也。

   八难有通有别。通则水旱疾疫等是。别则生在佛前佛后(一),无想天(二),北俱卢洲(三),世智辩聪(四),盲聋喑哑(五),地狱(六),饿鬼(七),畜生(八)。此八种,虽苦乐智愚不同,然皆难受佛化,故并名八难也。(立秋日)

                                作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复宁德晋居士书六》编译,欢迎转载。

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