印祖开示:弘法之人,当劝他人,循序渐进,断除肉食

  [白话:]印光大师说自己没有学识没有德行,迫不得已,只是效集字扫叶的行迹来应付,企图敷衍塞责了事,怎么能担得起过头赞誉呢?真是不胜惭愧惶恐。

  丁居士是现在第一极力宏扬佛法的人,化导他人,应当言传身教,自行才能化他,丁居士自己固然应当吃长素,即便是妻子朋友,也适宜劝他们吃长素。纵然入道不深,没办法立刻做到完全断掉肉食,也应当劝他们循序渐进,逐渐断除肉食,这是挽救劫运天下太平的要义。

  世人不知道动物都是因为业力牵引,投生恶道,有些人认为天生这些物种,就是为了让人吃的。如果这些人知道一切众生,都是自己过去的父母、都是未来诸佛,明白了这样的深刻道理,应当就会咽不下肉食了。

  居士固然适宜以身作则,当即永断肉食,即便是肉边菜,也不必效仿往昔的大士行迹。宏法的人,应当识时机,现在的时机不是古时候的时机,就好比滴水成冰的日子,断然不能用夏季的衣服和食物来给别人,导致误人性命啊。

  [原文:]光无学无德,迫不得已,但效集字扫叶之迹以应之。唯企塞责了事,何堪过誉,不任惭惶。

  居士为现今第一极力宏扬佛法之人。化他须以自行,固宜常斋。即其妻子朋友,亦宜令其长斋。纵入道未深,不能全断。当令由渐而断,此为要义。

  世人不知物类皆由业力所致,谓天生此种,原为养人。若知一切众生,皆是过去父母未来诸佛之一番深理,当有食之不能下咽者。

  居士固宜以身率物,当即永断肉食。即肉边菜,亦不须效往昔大士之迹。以宏法之人,须识时机。今之时非古之时。如滴水成冰之日,断不可以夏间之服食示人,以致误人性命耳。

                        作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复丁福保居士书十二》(三编一卷)编译,欢迎转载。