以智自牧、以智牧人

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[白话:] 印光大师所说的以智自牧、以智牧人,意思是说:敦伦尽分、专修净业、诸恶莫作,众善奉行。

你在这些范围之外,讨论自牧牧人之道,那就变成言行乖张。

你不知道印光大师所说的这些就是大般若智啊。

你既然这样说,说明你还是把印光大师说的这些言句,当做等闲知见啊。

专修净业:唯有净土法门才能让自己今世了脱生死,不修净土法门,那就没办法今世了脱生死。没有大智慧的人,根本理解不了这个内容。

敦伦尽分:自利之后还要发菩提心,利益众生,众生缘分有深有浅,善根有熟有生,所以应当先从缘分深的亲人开始,让他们逐渐成熟善根。这就是循序渐进大心普济。

诸恶莫作:深信因果的人,消除宿业都来不及,怎么会为了满足私欲而继续造更多恶业呢?

众善奉行:依教奉行,必蒙佛菩萨加持,世间福报,不求自得,以此福德因缘,广行众善,一方面报答佛恩,一方面广结善缘,还能提高往生品位,何乐而不为?

【原文】前月十八接手书,以目疾未愈,后以函件堆积,故迟至今。

所言以智自牧牧人者,即克敦伦常,笃修净业,诸恶莫作,众善奉行。汝于此外,论自牧牧人之道,便成言行乖张,不知即此就是大般若智。汝既作此说,犹是将此等言句,当做等闲之知见。

                               作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《复陈士牧居士书二》编译,欢迎转载。

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