净土修行

生死岸边什么最管用？

信众：请问法师，临终往生与佛法学得好与坏有关系吗？法师：这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什…

净界法师：培养正念，随念往生

2019年7月16日 161赞 3,593阅读 0评论

那怎么办呢？我们怎么去从轮回中跳脱出来呢？说实在的我们不可能把所有的业忏干净，这是事实；我们不可能把无量劫以来…

大安法师：一信之后永不再疑

2018年9月7日 139赞 3,801阅读 0评论

　　“一信之后，更不再疑”。为什么要讨论这个问题? 　　“一信”，在无量劫的永不休止的轮回当中，我们从来没有过…

大安法师：净土本不需要道次第，非要搞也可以给你搞一个

2018年8月30日 150赞 3,600阅读 0评论

　　　　有的人常常觉得念佛法门没有次第，好像不如有次第来得好。修个下士道哇，中士道哇，上士道啊，再弄点这个，弄…

往生西方不是死亡，而是诞生

2018年8月28日 148赞 3,687阅读 0评论

　　　　有人说西方极乐世界的“西方”是肃杀的意思。这种观点是不正确的。　　当然，从称理和表法…

解读精进群修行宗旨

2018年8月17日 135赞 3,790阅读 0评论

[白话:]印光大师说他自己一切都不要，只希望信众能够一心念佛，求生极乐，诸恶莫作，众善奉行。二十三日…

念五百万声佛号以后才感觉出这个世间太苦太苦了

2018年6月20日 135赞 4,350阅读 0评论

　　　　我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于…

同一念佛无别道远通四海皆兄弟

2018年6月17日 136赞 3,498阅读 0评论

　　　　在《往生论注》中，“如来净华众，正觉华化生”，是讲阿弥陀佛眷属功德成就的不可思议。　　阿弥陀佛为什么…

流光如云相映成辉

2018年6月12日 139赞 3,417阅读 0评论

　　　　西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的，即实相法性的称性而起，它内外是…

【原创】母爱无疆

2018年5月16日 135赞 3,875阅读 0评论

——母亲节献给“妈妈”的信我有三位母亲：一位是我的妈妈，感谢您十月怀胎，含辛茹苦将我抚育长大，无微不至照料…

怎样将恭敬心落实在生活中

2018年5月3日 168赞 4,746阅读 0评论

印光大师说：欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分…

印祖为何批评玉峰法师念佛四大要诀偏执过甚？（上）

2018年5月2日 125赞 3,940阅读 0评论

　　[白话:]这段内容非常值得大家深入思考。　　印光大师说：玉峰法师的行持虽然好，但是见理多数都有偏颇。他的…

印祖为何批评玉峰法师念佛四大要诀偏执过甚？（下）

2018年5月2日 130赞 3,583阅读 0评论

　　[白话:]昨天我们出了一道思考题，问：玉峰法师念佛四大要诀：第一不贪静境。第二不参是谁。第三不除妄想。第四…

【原创】为何说普皆回向有利于你的修行？

2018年4月28日 155赞 4,435阅读 0评论

　　普贤菩萨第10个大愿：普皆回向　　从礼敬诸佛开始，到恒顺众生，这9件事情，如果你真正去做了，那都是功德无…

净土法门与通途法门修学环节的不同

2018年4月9日 138赞 3,554阅读 0评论

　　净土法门跟通途佛法不一样。首先通途佛法讲“信”，净土法门更要讲“信”。由于净土法门要信阿弥陀佛的大悲愿力—…

身为佛弟子，你是否清楚自己是正信还是迷信？

2018年3月30日 162赞 4,961阅读 0评论

很多人说学佛是迷信，不可否认，当然有不少人的确是迷信。我们作为新一代的佛弟子，有责任让自己成为正信佛弟子，在世…

净土法门是了生死之大法

2018年3月22日 139赞 3,585阅读 0评论

　　净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀…

在家学佛逆缘多怎么办

2018年3月3日 131赞 3,698阅读 0评论

　　信众：在家学佛逆缘多，怎么对待和处理才如理如法?如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办? 　　大安法师：在…

什么情况下五逆罪人能往生？

2018年2月26日 117赞 4,086阅读 0评论

有人又提了一个问题，《佛说观无量寿经》里面说，五逆重罪也得往生极乐，《佛说无量寿经》这里为什么说五逆罪人不能往…

观世音菩萨云

       诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。
       诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。
       口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。
       如是神咒有种种名：一名速超上地陀罗尼。
       此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。

阿弥陀佛四十八愿

     国无恶道愿不更恶道愿身真金色愿形色相同愿
     宿命智通愿天眼普见愿天耳普闻愿他心悉知愿
     神足无碍愿不贪计身愿住定证灭愿光明无量愿
     寿命无量愿声闻无数愿随愿修短愿不闻恶名愿
     诸佛称叹愿十念必生愿临终接引愿欲生果遂愿
     三十二相愿一生补处愿供养诸佛愿供具随意愿
     演说妙智愿那罗延身愿一切严净愿道树高显愿
     诵经得慧愿慧辩无限愿照见十方愿宝香妙严愿
     蒙光柔软愿闻名得忍愿脱离女身愿常修梵行愿
     天人致敬愿衣服随念愿乐如漏尽愿树中现刹愿
     诸根无缺愿清净解脱愿闻名得福愿修行具德愿
     普等三昧愿随愿闻法愿闻名不退愿得三法忍愿

净土法语

       蕅益大师：得生与否，全凭信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

       永明延寿大师：（对参禅人开示）有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙”。

       善导大师：若唯依自力修学断惑证果来论，则虽二乘圣者，也不得生报土见报佛。然而若在净土法门中，则托阿弥陀佛本愿之他力，虽一毫烦恼未断的凡夫，也能得生真实无漏的报土而见报佛。

       印光大师：1、唯有净土法门，但具真信切愿，持佛名号，即可仗佛慈力，往生西方。2、念佛之法，重在信愿。信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生。3、信愿行三，乃念佛法门宗要，有行无信愿，不能往生；有信愿无行，亦不能往生。信愿行三，具足无缺，决定往生。

       净空法师：一心称念南无阿弥陀佛，莫怀疑，莫夹杂，莫间断，尽此一生，必生净土。

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