守月亮净土网 佛经故事 拔提释王作比丘

拔提释王作比丘

佛祖经过六年苦行,终于在菩提树下证果成佛,然后佛祖游历诸国,弘法利生。不知不觉,离开家已有十多年。这天佛祖在给孤独园给大家讲经说法且观察因缘已熟,准备带领1250位比丘去祖国迦毗罗卫国。

佛祖心想:我现在去迦毗罗卫国,有些特殊,因为迦毗罗卫国的释迦族人,比较憍慢,僧团去迦毗罗卫国的时候,应当让僧众都现神通,便于折服憍慢的释迦族人。

于是佛祖就告诉1250位比丘:“我准备回祖国迦毗罗卫国,你们各自显神通,让那些释迦族人诚心归依,生出信心。”

那天,佛祖就放大光明,带领比丘,从虚空中飞往迦毗罗卫国。

佛祖的父亲净饭王听说佛祖过来了,就命令国人修整道路,打扫卫生,把街道打扮得漂漂亮亮,悬挂宝铃,用香水洒在地上,洒下各种妙花,做各种伎乐,迎接佛祖,然后礼拜佛足,请佛祖进宫接受国王的供养。

当时,净饭王见跟随佛祖的1250位比丘,虽各有神通,但相貌、家世与佛陀的尊贵相比,不甚匹配。于是就从释迦族中选了拔提释王等500位形貌庄严的王孙贵戚,令其随佛出家,作佛侍从。他选好之后,就带他们去见佛祖。佛祖让弟子优波离为他们剃除须发。

剃除须发之后,置办好衣钵,准备受具足戒。五百人中地位最尊、最贵的拔提释王也一一顶礼众僧,但来至优波离面前却停下来迟迟不行礼。

佛祖见此景,便问拔提释王:“你为什么唯独不向优波离行礼啊?”拔提释王说:“他地位卑贱,我地位尊贵,所以我不向他行礼。”

佛祖说:“佛法当中,没有世俗的贵贱高低之分,世上的地位等级,都如梦如幻,不能长久的。”

拔提释王又说:“未出家时他是我的奴仆,我不愿意向他行礼。”

佛祖告诉他:“主人也好,奴仆也好,贫贱也好,富贵也好,恩爱也好,分离也好,都是梦幻泡影,都是水中花,镜中月,有什么区别呢?人生就好比小朋友玩过家家一样,都只是游戏当中扮演的一个角色而已啊!”

拔提释王听到佛祖的开示,烦恼销落,心生惭愧,便向优波离至诚礼拜。

补:这时,大地发生震动,天神在空中赞叹:“真是难得啊!拔提释王,为了求道,能放下高贵的身份,折服憍慢心,屈躬礼拜出身比自己低的优波离,真是值得赞叹啊!”

拔提释王受具足戒之后,听佛说法,心开意解,证了阿罗汉。他拿着钵去乞食,并居于树下,心中非常舒坦,无所畏惧。

他说:“我以前住在王宫里面的时候,虽有强健威猛的勇士执持武器,常护左右,我还是会感到恐惧不安;如今出家学道,一人独居野外,却没有丝毫的畏惧,真是自在!”

阿难尊者经过时,听闻此语,心中深感讶异,就问佛祖:“这位拔提释比丘,不知前世修了什么福,出生在王族,出家不久,就证了阿罗汉,请佛祖给我们开示!”

 

于是佛祖就讲了这么一个故事。

过去无量世的时候,波罗奈国有位辟支佛,拿着钵去乞食。

当时,有个穷人非常饥饿,正在路上行走,只剩下一点点饼了,正准备用手中仅有的饼充饥。这时候,他见到这位辟支佛,威仪具足,正在乞食,他就非常欢喜,把自己最后的口粮,也就是那一小块饼奉施给辟支佛。

辟支佛接受了他的饼之后,为了增加他的信心,避免他事后失悔,就飞到空中,现十八种神通变化。这位施主见到之后,生出深深的信敬心,发愿离去。因为这个功德,无量世中,不堕三涂恶道,天上人中,都出生在豪门贵族,享受快乐。这辈子遇到佛祖,出家证果。

佛祖告诉阿难尊者:“当时布施饼的人,就是现在的拔提释王比丘。”

佛祖说这个故事的时候,有人证了初果乃至四果,有人发了辟支佛心,有人发了无上菩提心。

当时,大家听到佛祖所说,都非常欢喜,信受奉行。

小朋友们,今天的佛经童话故事就讲到这里,我们下次再见。

经文出自:西土圣贤撰集·第1317部

撰集百缘经十卷

(八九)拔提释王作比丘缘

吴月支优婆塞支谦译


原文

佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时如来。六年苦行。始成正觉。满十二年。将千二百五十比丘。方欲往诣迦毗罗卫国。每自念言。我今往彼。不与常同。彼土诸释。憍慢情多。咸须各各现于神变。可往彼土。即敕千二百五十比丘。我于今者。欲还本国。汝等各各现于神变。令彼诸释归诚信伏。尔时世尊。放大光明。与诸比丘。乘虚诣彼迦毗罗卫国。

时净饭王。闻佛来至。敕诸释等。平治道路。除去不净。建立幢幡。悬诸宝铃。香水洒地。散众妙花。作诸伎乐。奉迎世尊。前礼佛足。请令入宫受王供养。时净饭王。见佛翼从。虽有神力。形貌丑陋。不适人情。我今当选拔提释等五百余人容貌端政。翼从世尊。作是语已。寻敕选择得五百人。将诣佛所。使优波离。剃除须发。

佛问释王。汝今何故。独而不礼优波离耶。拔提释言。彼贱我贵。是以不礼。佛言。我此法中。无有贵贱。犹如幻化。安危难保。拔提释言。彼是我奴。不忍为礼。佛复告曰。一切奴仆。贫富贵贱。恩爱分离。有何差别。时拔提释。闻佛语已。俯仰为礼。地大震动。天于空中。叹未曾有。拔提释王。为求道故。乃能为彼下贱之人。曲躬跪拜。我慢之幢。将为崩倒。

时拔提释。受具戒竟。却坐一面。听佛说法。心开意解。得阿罗汉果。执持应器。而行乞食。诣于塳间。止宿树下。心意泰然。无复怖畏。而作是言。我于昔日。在王宫时。募索健夫。执持器杖。安置左右。故怀危惧。我于今者。出家入道。在此塳间。无复怖畏。快不可言。

尔时阿难。闻拔提释作是语已。前白佛言。今此拔提释比丘。宿殖何福。生于豪族。出家未久。获罗汉果。尔时世尊。告阿难言。汝今谛听。吾当为汝分别解说。乃往过去无量世时。波罗奈国。有辟支佛。执持应器。而行乞食。时有一人。贫穷饥饿。涉路而行。唯有少饼。规欲自食。见辟支佛。威仪详序。而行乞食。心怀欢喜。寻即取饼。施辟支佛。

受其饼已。踊身虚空。现十八变。东踊西没。南踊北没。身出水火。如是种种。作十八变。时施饼人。见是变已。甚怀信敬。发愿而去。缘是功德。无量世中。不堕地狱畜生。天上人中。尊荣豪贵。常受快乐。乃至今者。遭值于我出家得道。佛告阿难。欲知彼时施饼人者。今此拔提释王比丘是。佛说是缘时。有得须陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿罗汉者。有发辟支佛心者。有发无上菩提心者。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。

撰集百缘经十卷 (八九)拔提释王作比丘缘

 


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