缘熟方度

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以前有位居士,他的妻子怀孕了。居士欢欢喜喜地请佛祖到家中接受供养,并请佛祖预测妻子是会生男孩还是女孩。

佛祖说:“会生男孩,并且非常活泼可爱,聪慧过人,长大之后,在人间享受天堂般的快乐,以后还会证阿罗汉。”

居士听了之后,非常高兴,真的吗?这太好了!可是过后又起了疑心:哪有这等好事降临到我家?简直太不敢相信了!外道

居士越想越觉得不可能,不久他就请了外道六师过来供养,然后请六师预测。

居士说:“之前我请佛祖预测,佛祖说会生男孩。您说是真的吗?”

六师说:“不对,会生女孩。”

其实那六师早就嫉妒佛法,对佛祖怀恨在心,故意要跟佛祖作对,他们心想,如果那女人真的生了男孩,那么居士就不会相信我们了,会抛弃我们去侍奉佛祖。于是他们就想出了一个坏主意,故意对居士说:“你妻子会生男孩,不过儿子的降临你们家也会随之大难临头,家族七世都会全部灭绝,因为不吉利,所以我之前假装说是女孩。”

居士听了之后,非常的相信,也非常担心害怕,不知道该怎么办。

六师见状,暗自欢喜,一计得逞,又生一计,赶紧就说:“如果你想要转为吉利,那就必须除掉这个胎儿。”

那个傻乎乎的、笨得要死的居士不但不信佛的话,反而去信这些邪师的话,简直愚蠢到了极点。

狠毒的六师为了实现自己的阴谋,就赶紧不停地按压居士妻子的腹部,想要杀死胎儿。没想到最后把孕妇给按死了。这个胎儿呢因为福德很大,没有被六师折磨死。

居士很无奈,见妻子死了,只好把妻子拖到墓地,捡了些杂草、树叶,堆了很多木柴,一把火将她烧了。火势很旺很猛,大伙儿看到火光冲天,都跑过来围观,佛祖带着弟子也过来了。居士妻子的尸体被烧毁了,可是大伙儿却见到了胎儿在火中坐在圣洁的莲花上,容貌端庄,肤白如雪。

佛祖示意让弟子耆域把小宝宝抱出来。耆域进入火中,把小宝宝抱了出来,送还给了居士。

从此,这个居士既当爹又当娘,含莘茹苦地把儿子养育成人。

儿子十六岁的时候,已经是聪慧过人,才华横溢。于是他广设饮食,请那六师过来应供。

六师坐下之后,过了一会儿,只见他们失声发笑,这个儿子就问:“请问你们笑什么呀?”

六师说:“我看到五万里外的地方有一座山,山下有一个水潭,一只猕猴掉到水潭里面,好好笑啊!”

不懂得真相的人,就被邪师迷惑了,信以为真,而那个少年早就知道六师装腔作势,诈现奇特。决定当众揭穿他的鬼把戏,于是就在钵中先装好各种菜肴,然后上面盖满饭,让人端给那六师。而其他人都是把饭放在下面,把菜放在上面。大家都开始吃饭了,可唯独六师发脾气了,不吃。

少年问:“请问六师为什么不吃啊?”

六师说:“没菜怎么吃啊!”

少年说:“您的眼力过人,都能够看到五万里之外的猕猴落水,为什么见不到饭下面有菜呢?”

此时六师更加的恼羞成怒,气狠狠地拂袖而去。

居士和儿子从此再也不奉事六师,转为归依佛法僧三宝,亲近佛法。

佛祖经常为他们讲经说法,很快他们就开悟了,而且精进修行并得道证果。

出自:西土圣贤撰集·第1359部

众经撰杂譬喻经二卷(二二)

姚秦三藏法师鸠摩罗什


【原文】:

昔有一居士其妇妊娠。请佛到舍供养毕。欲令如来占其妇后生子。欲知男女。佛言。后当生男端正姝好。及至长大当于人中受天上乐。后当得罗汉道。居士闻之心疑不信。后复请六师供养毕。复使占之。居士语六师言。前使瞿昙沙门占之。言后当生男。实是男不。六师答言。当生女。

彼六师等憎嫉佛法苟欲相反。还自思惟言。若彼生男。居士当弃我奉事瞿昙。便作诡语语居士言。汝妇当生男。生男之后方大凶祸。家室亲属七世绝灭。以不吉故我先诡言是女也。居士闻之心大惶怖不知所以。彼六师等便语居士。欲得吉利唯当除去之。六师便为居士妇按腹。欲令堕儿反害其母。居士妇遂便命终而儿不死。宿命福德故也。居士便弃其妇着死人处。大积薪烧之。

火炎既盛。佛便将诸弟子。往就观之。居士妇身始破坏。便见其儿在莲华上坐。端正姝好颜貌如雪。佛令耆域取此儿来。耆域入火抱儿来出。还本居士。遂便养育。至年十六才美过人。便广设多美饮食。请彼六师。六师既坐。未久之间便失笑。其人问何故笑也。六师答言。吾见五万里有山。山下有水。有猕猴落水中。是以笑耳。

此儿知其虚妄。便钵中盛种种好羹以饭覆上。使人擎与之。余人钵中下着饭上着羹。诸人皆食。唯六师独嗔不食。主人问。何故不食。六师答言。无羹。云何食。主人言。君眼乃见五万里猕猴落水。何不见饭下羹耶。于是六师大嗔。竟不食而还。居士及儿。因是止不奉事。归命佛法僧。佛为种种说法。遂得道果。此喻极多。略记明真伪如是。

出自:众经撰杂譬喻经二卷(二二)


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