守月亮净土网 佛学常识 佛祖示现成佛度众十相之来下入胎

佛祖示现成佛度众十相之来下入胎

   《妙法莲华经》里面有一品叫做《普门品》,里面有一段赞叹观世音菩萨随形示现普度众生:其中示现成佛度化众生,这个属于最隆重的形式了,可以细分为十相:

一升兜率天。二来下入胎。三住胎中。四者出生。五童子相。六娉妻相。七出家相。八成佛道相。九转法轮相。十般涅槃相。这部经里面省略了住胎相,其他九相都有涉及。

菩萨在兜率天宫寿命结束之后,就舍弃天上的妙乐,下生人间,为了随顺众生,也是示现跟常人一样的胎生。菩萨连兜率天的妙乐都不要,宁愿来到难以忍受的阎浮提洲,所以众生就容易生出感恩之心。《金刚经》里面说过,有四种生:卵生、湿生、胎生、化生。卵生和湿生比较低劣,所以佛祖不选择这个模式。化生虽然殊胜,但是容易引起歧义,别人容易诽谤,说佛祖是幻化出来的,幻生幻灭,不是真实的,为了熄灭这种议论,所以佛祖不选择化生。佛祖选择胎生,《涅槃经》里面说了八种含义,我们挑几种说说,说多了怕大家觉得繁琐。

   1)选择上族投胎,表示佛法殊胜

   2)选择王族投胎,容易得到护法支持。

   3)希望大家都来尊重父母。

   4)避免有人非议佛祖是幻化的。

   5)可以留存舍利在世上,利益后世众生。

   6)三世诸佛都是胎生,所以菩萨示现成佛的时候,也是选择胎生

                                                                                                    作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据《分享佛说无量寿经二卷》编译,欢迎转载。


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