守月亮净土网 印祖文摘 印祖开示:积累阴德,应先从自家事务做起

印祖开示:积累阴德,应先从自家事务做起

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[白话:] 想要子孙不走上败家之路,共同进入正道,那就应当用《感应篇汇编》、《阴骘文广义》等作为指南针。有了这个指南针,那么世俗习染的恶浪滔天,黑云障日,也不至于迷失方向,不至于共同沉溺在生死苦海之中。

如果没有深信因果的指南针,即便是风平浪静,天日昭彰的太平盛世,也难保子孙不会误入漩涡,溺水沉沦。何况现在的世道人心,完全没有风平浪静天日昭彰的希望啊。

要知道阴德二字,包含的含义很广,成就他人的子弟,让他们进入圣贤的境界,固然属于阴德的范畴;成就自己的子弟,让他们进入圣贤的境界,当然也属于阴德啊。如果反过来,那么误人子弟属于有损阴德,耽误自己的子女也是有损阴德。

如果能力能够兼顾,那当然是非常幸运,否则的话,先从自己的家庭事务做起,以此作为成为圣贤的基础。正所谓:即俗修真,现居士身而说法。

请把这层意义,对您的朋友以及一切知己朋友,恳切地说明。这也未尝不是己立立人、自利利他的一种方式。

【原文】欲子孙之不趋败途,共入正道者。当以感应篇汇编,阴骘文广义,为定南针。则世俗习染之恶浪滔天,黑云障日,亦不至不知所趋,而载胥及溺。否则纵令风平浪静,天日昭彰,亦难保不入洄澓,而随即沉溺矣。况绝无风平浪静天日昭彰之望之世道人心乎。

须知阴德二字,所包者广。成就他人子弟,令入圣贤之域,固属阴德。成就自己子弟,令入圣贤之域,亦是阴德。反是,则误人子弟固损德,误己子女亦损德。力能兼及,何幸如之。否则且就家庭日用云为,以作为圣为贤之先容。正所谓即俗修真,现居士身而说法者。

祈以此意,与令友,及一切知交,剀切言之。亦未始非己立立人,自利利他之一端也。

                             作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《与永嘉某居士书》编译,欢迎转载。


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