守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】成佛之前,谁能离得开取舍?——《净土决疑论》14

【净土电台】成佛之前,谁能离得开取舍?——《净土决疑论》14

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:] 又汝以捨东取西,为生灭者。不知执东废西,乃断灭也。夫未证妙觉,谁离取捨。三祇炼行,百劫修因,上求下化,断惑证真,何一非取捨之事乎。须知如来欲令一切众生速证法身,及与寂光,所以特劝持佛名号,求生西方也。

[白话:] 这是针对上文“何必以生灭心,捨东取西”来说的。这三段联系比较紧密,因为内容有点长,不容易理解,所以分细一点,方便大家阅读。

印光大师说:你前面说“既然当下就是常寂光,何必以生灭心,舍弃东方娑婆世界,求生西方极乐世界呢?”,你这个观点其实是执着于东方娑婆世界,废弃西方极乐世界,这其实也是断灭见,断灭见属于边见的一种。

你认为净土法门所说的厌离东方娑婆世界,欣求西方极乐世界,这是以生灭心行取舍。你这个观点是很荒谬的。

要知道,凡是没有证到妙觉佛果的众生,谁能离开取舍呢?

比如,断惑证真,就是舍烦恼而取菩提,舍生死而取涅槃,由凡夫成佛道的整个过程,就是一个“取舍”的过程。

所以,佛祖在因地时,三大阿僧祇劫修六度万行,百劫修福作为三十二相之因,断除诸惑,亲证真如实相,这里面哪一件事不是取舍呢?

要知道,佛祖希望让一切众生都快速证得法身,安住于常寂光净土,所以就劝众生持佛名号,求生西方极乐世界啊。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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