守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】佛法在世间,不离世间觉——《上海护国息灾法会法语》70

【净土电台】佛法在世间,不离世间觉——《上海护国息灾法会法语》70

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[原文:]六祖大师云,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。

是知世间一切事事物物,均为佛法。吾人举心动念,都要了了明明,不要为妄念所迷。

即如世间极恶最坏之人,以及孩提之童,如有言其不善者,则怒,言其善者,则喜。其怒不善而喜善者,岂非其本觉之真心发现乎。所可惜者,不知自返而扩充之,仍复日为不善,致成好名而恶实,入于小人之域矣。使其自返曰,我既喜善,当力行善事,力戒恶事,近之则希贤希圣,远之则了生脱死,成佛觉道矣。

其所重在自觉,觉则不肯随迷情去,卒至于永觉不迷。若不自觉,则日欲人称善,日力行诸恶,岂不大可哀哉。即自喜人称己为善之念,足证众生皆有佛性。

而顺性逆性之行为,一在自勉自弃,一在善恶知识之开导引诱也。现世之灾难频生,由于人多不务实际,徒事虚名,好名而恶实,违背自己本心之所致也。若能回光返照,发挥原有佛性,不自欺欺人,明礼义,知廉耻,则根本既立,无悖理乱德之行,灾患自息矣。

[白话:] 六祖大师说:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。

所以我们知道世间的一切事物,都是佛法。我们起心动念,都应当了了明明,不要被妄念所迷惑。

即便是世间罪大恶极的坏人,以及不太懂事的孩提幼童,如果有人说他们不好,他们就发脾气,如果说他们好,他们就欢喜。他们对差评发脾气,对好评很欢喜,这难道不是他们的本觉真心发现吗?

可惜的是,他们不知道迷途知返把这个觉悟扩大到一切时一切事,还是每天做不善的事情,导致只图虚名,却不愿意实际行善,这样就变成小人了。

假如他们幡然醒悟,说:我既然喜欢别人说我的好话,那就应当努力做善事,竭力戒除恶行。这样短期来说可以让自己向圣贤靠拢,长期来说可以了脱生死,证果成佛。

这个重在自己觉悟。如果真的觉悟了,那就不肯再随迷情去瞎折腾,每天精进修行,不断提高,逐渐到达永觉不迷的层次。

如果不能自己觉悟,每天只希望别人夸奖他,说他的好话,实际上每天却做很多坏事,那岂不是很悲哀吗?

每个人都喜欢别人称扬赞叹自己的善念、善行,这一点就足以证明众生都有佛性。顺应自己的佛性还是悖逆自己的佛性,一方面在于自己选择勤勉修持还是自暴自弃,一方面在于外界受到善知识的开导还是恶知识的引诱。

现在这个世道灾难频频发生,都是由于人们经常不务实际,只贪图虚名,华而不实,违背自己的本心所导致的。

如果能够回光返照,把本具的佛性发挥出来,不去自欺欺人,而是明礼义,知廉耻,一旦这个根本建立好了,不去做那些悖理乱德的行为,那么灾患自然就会停息了。

作者:滕建波    配音:安愚

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