守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】古圣先贤改变命运的诀窍——《袁了凡四训铸板流通序》3

【净土电台】古圣先贤改变命运的诀窍——《袁了凡四训铸板流通序》3

《 原文 》


《 白话 》

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《净土电台深信因果目录》
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[原文:] 其或根器陋劣,未能收效。当效赵阅道,日之所为,夜必焚香告帝,不敢告者,即不敢为。

袁了凡诸恶莫作,众善奉行,命自我立,福自我求,俾造物不能独擅其权。受持功过格,凡举心动念,及所言所行,善恶纤悉皆记,以期善日增而恶日减。初则善恶参杂,久则唯善无恶。故能转无福为有福,转不寿为长寿,转无子孙为多子孙。现生优入圣贤之域,报尽高登极乐之乡。行为世则,言为世法。

彼既丈夫我亦尔,何可自轻而退屈。

[白话:] 如果有的人根器陋劣,没办法做到前面所说的,那就应当效仿《了凡四训》里面提到的宋朝赵阅道居士,白天所作所为,晚上必定要焚香禀告玉皇大帝,如果觉得晚上不敢禀告玉帝的,那就不敢去做。

袁了凡居士诸恶莫作,众善奉行,命自我立,福自我求,让造化不能独擅专权。他受持功过格,凡是起心动念,言行举止,哪怕是很微小的善事恶事,一律记录在案,希望善业日增,恶业日减。

最初的时候是善恶参杂,久而久之,就只剩下善业没有恶业了,所以他能改命转运,把无福转为有福,把短命转为长寿,把绝后转为儿孙满堂,现生进入圣贤之域,来世高登极乐净土。行为成为世人参考的准则,言论成为世人效法的依据。

他也是大丈夫,我也是大丈夫,他能做到,我也能做到,为什么要瞧不起自己呢?

精进群的师兄如果有兴趣,也可以学习这个方法,每天回向的时候,也可以向佛菩萨禀告自己当天的所作所为,如果觉得有些事情做了之后不敢向佛菩萨禀告,那就不要做了;如果已经做了,那就至诚忏悔,永不再犯。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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