守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】归依三宝的真正含义-1——《上海护国息灾法会法语》86

【净土电台】归依三宝的真正含义-1——《上海护国息灾法会法语》86

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:]皈者,皈投,如水皈海,如民皈王。

依者,依托,如子依母,如渡依舟。

人在生死大海,若不皈依自性三宝,与住持三宝,则便无法可出。若肯发志诚心,归依三宝,则便出生死苦海,了生脱死矣。如人失足,堕于大海,狂涛汹涌,有灭顶忧,当此千钧一发,生死存亡之际,忽有船来,即便趋赴,是归投义。

由知自性三宝,则克己省察,战兢惕厉,再求住持三宝,及十方三世一切三宝,则可消除恶业,增长善根,即生成办道业,永脱生死轮回矣。如遇救登船,安坐到岸,曩时凶险已过,现在得庆更生。无限利益,由此而得,是依托义。

[白话:] 首先,皈依这个词汇在大藏经里面基本上都是写归依(回归的归),很少有经文写成皈依的(白字旁一个反)。

智者大师的《法界次第初门》当中也都是用回归的归字。不知道从什么时候开始,逐渐有人写成白字旁的皈。于是白字旁的皈就变成通假字了。在印光大师《文钞》当中,白字旁的皈和回归的归,都有用到。

为了与经文统一,我们一律用回归的归字。

大家喜欢用哪个就用哪个,不必争论,关键是要清楚归依的含义。

印光大师说:

皈的意思,就是皈投,就如同江河的水最终都归于大海,就好像人民都归附于国王。

依的意思,就是依托,就好像幼子要依靠母亲才能生存,要度过大江大海,就必须依靠船舶。

人在生死大海当中,如果不去归依自性三宝,不去归依住持三宝,那就没办法出离生死苦海啊。

如果你肯发出至诚心,归依三宝,那就能够出离生死苦海,了脱生死。

就好比有人不小心掉入大海,波涛汹涌,马上要淹死了,在这个千钧一发生死存亡的时刻,忽然有一艘船过来,于是你就赶紧趋向这艘船,这就是归投的含义。

因为知道自性三宝的含义,所以战胜自己的私欲,省察自己的三业,战战兢兢,夕惕若厉,如履薄冰,并且祈求住持三宝慈悲加持,以及十方三世一切三宝慈悲加持,那么就能消除恶业,增长善根,这一世就能成办道业,永脱生死轮回。

就好像已经被救到船上,安安心心的坐在船上,不要到处乱跑,那就能够平安到达彼岸。

以前的凶险时分已经过去了,现在万般庆幸得以重生,无限的利益,都从这里得到,这就是依托的含义。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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