守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】戒偷盗:贵在居心-1——《上海护国息灾法会法语》91

【净土电台】戒偷盗:贵在居心-1——《上海护国息灾法会法语》91

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:]不偷盗者,即是见得思义,不与不取也。

此事凡知廉耻者,皆能不犯。然人非圣贤,孰能无过,盖私欲若起,则易为物迁。若大利现前,能避之若蛇蝎,狂奔急走者,不数数觏也。

且所谓盗,并非专指盗人财物而言。即居心行事,有类于盗者,亦名为盗。如以公济私,损人利己,以势取财,用计谋物,忌人富贵,愿人贫贱,皆是。

又如阳取为善之名,若遇诸善事,心不认真,事多敷衍。如设义学,不择严师,误人子弟。施医药,不辨真假,误人性命。凡见急难,漠不速救,缓慢浮游,或致误事。但取敷衍塞责,不顾他人利害,如是之类,皆名为盗。

心存盗心,事作盗事,社会因之紊乱,天下亦不太平矣。故须并重戒盗。

[白话:]不偷盗,也就是别人没给你,你就拿走了,看到利益的时候,就要思考这个是不是属于不义之财?凡是知道廉耻的人,都能够不去犯偷盗。

但是人非圣贤,定力不够,难以保证不犯错。

如果私欲泛起的时候,那就容易被物欲诱惑。

几块钱可能没人偷,但是如果几万呢?几亿呢?在极大的诱惑下,可能绝大多数人都变成贪官了。

如果见到极大的不义之财唾手可得的时候,你能够明白财富的真相,避之如蛇蝎,狂奔急忙逃走,这样的人那是极为罕见啊。

曾经,佛祖见到路上一坛黄金,说那里有毒蛇,于是绕道走开,结果有人不懂事,把黄金捡走了,很快就召来杀身之祸,临死才知道佛祖说的没错啊。

而且偷盗并不是专指偷盗别人的财物。包括居心行事,如果有类似于偷盗行为的,都叫做偷盗。

比如损公肥私,损人利己,通过权势强取豪夺,用诡计牟取财物,心里嫉妒别人得大富贵,希望别人变得贫贱,这些都是属于偷盗。

还有些人表面上打着做善事的名义,但是真正遇到做善事的时候,他又不认真不用心,做慈善敷衍了事。

比如有人办免费学校,他又不选择严师,结果误人子弟;

免费布施医药,又不去区分真假,导致误人性命;

见到有人处于危急困难的时候,漠然视之,不去救护,漫不经心,或者导致误事,只管自己敷衍塞责,不管他人的利害,这样的都叫偷盗。

如果心里存着盗心,行事做的是盗事,那么社会就会由此紊乱,天下也会不太平。所以必须重视盗戒。

作者:滕建波    配音:安愚

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