守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】净土法门,唯佛与佛方能究尽——《净土决疑论》17

【净土电台】净土法门,唯佛与佛方能究尽——《净土决疑论》17

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:] 问,彼既海众示现,何待经来方知。

答,宏扬佛法,大非易事。须有证据,方能取信。华严一经,迥越群典。无从引类,以自裁度。

问,涅槃全经未至,生公何以预倡阐提皆有佛性。将谓枣柏,不及生公?

答,阐提原是众生,一切众生皆有佛性,阐提何得独无。有智识者,皆可预断。往生圆满佛果,诸经绝未宣说。谁敢自出心裁,竖此奇义。二者事理绝不相侔,不可引以为证。

至于二公所证,则非吾辈博地凡夫可知,何敢戏论。须知菩萨宏法,或顺或逆,种种方便,不可思议。得非枣柏示以不知,以敦后世之信向耶。

[白话:] 上座禅师继续向印光大师提问:枣柏大士既然是华藏海众来示现,又何必要等到佛经全部传过来才知道经义呢?

印光大师说:宏扬佛法,实在不是容易的事情啊,需要有证据,才能取信于众人。《华严经》属于经中之王,超越一切经典,没办法从其他经文参考类比,没办法用自心来裁度。

上座又举了一个生公说法顽石点头的典故,他说:《大般涅槃经》当时还没有全部传过来,生公为什么能够预先提倡一阐提人也有佛性呢?难道说枣柏大士比不上生公吗?

印光大师说:一阐提属于众生,既然一切众生都有佛性,为什么一阐提却没有佛性呢?所以有智慧有见识的人都可以预先论断:一阐提也有佛性。

但是众生往生极乐世界,快速圆满佛果,之前其他诸经都没有宣说过这个道理,有谁敢别出心裁,说这样奇特的法义呢?

这两个案例从事上理上都没有共同之处,不可以引以为证。

至于两位大德所证的境界,那就不是我们这些博地凡夫能够知晓的,怎么敢戏论妄谈呢?要知道菩萨宏扬佛法,有时用顺有时用逆,各种善巧方便,不可思议,说不定是枣柏大士故意示现不知道《华严经》的结尾,净土法门连菩萨大士都不能清楚了知,通过这样的形式来帮助后世的众生深信净土法门的不可思议呢。

作者:滕建波    配音:安愚

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