守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】净土经典和注解有哪些?-1——《文钞极乐净土摘录》24

【净土电台】净土经典和注解有哪些?-1——《文钞极乐净土摘录》24

《 原文 》


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[原文:] 生死大海,非念佛无由得度。欲知念佛之所以然,不看净土经论,何由而知。

固当日诵阿弥陀经,常看无量寿经,及观无量寿佛经。此名净土三经。读此则知弥陀之誓愿宏深,净土之境缘殊胜,行人之往生行相。

此外最亲切开示念佛方法,有楞严经第五卷末后大势至菩萨念佛圆通章。

又有华严经,普贤行愿品。以十大愿王,导归极乐。读此知念佛求生西方一法,乃华严一生成佛之末后一著。实十方三世诸佛因中自利,果上利他之最胜方便也。彼妄谓净土法门,为权渐小乘者。皆毁谤华严,及谤佛谤法谤僧之极重罪人也。

又,天亲菩萨广造诸论,宏阐佛乘。复宗无量寿经,作愿生偈论。示五门修法,令毕竟得生。具显礼拜,赞叹,作愿,观察,回向之法。于观察门,详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。

昙鸾法师,撰注详释。直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。若非深得佛心,具无碍辩,何克臻此。

其净土三经之注,并净土诸书之宜专精看者。光文钞中与徐女士书中备言之,此不具书。

既知如上所说义理,必须依此谛信。自己见得及者如是信,即自己见不及者,亦必也如是信。仰信佛言,断断不可以己凡情不测,稍生丝毫疑念。方可谓真信矣。

[白话:] 生死大海,如果不念佛,那就没办法得度。

想要知道净土法门的所以然,不看净土经论,又怎么能知道呢?

应当每天诵读《佛说阿弥陀经》,经常看《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》,这三部称为净土三经,专门讲说净土的缘起等事理。

读了这三部经之后,就知道阿弥陀佛的誓愿宏深,极乐净土的境缘殊胜,净土行人的往生行相。

另外关于念佛方法的最亲切开示,要数《楞严经》里面第五卷末尾,《大势至菩萨念佛圆通章》中的“都摄六根,净念相继”。

另外有《华严经》的最后一品《普贤行愿品》,普贤菩萨用十大愿王,劝化善财童子以及华藏世界海众菩萨,导归极乐。

普贤菩萨说了两个著名的偈子:

“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,

普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”

安乐刹、无量光佛刹都是指阿弥陀佛的极乐世界。

极乐世界,有的佛经称为极乐国,有的称为安乐国,有的称为安乐刹;阿弥陀佛又称无量光佛,无量寿佛。

读了《华严经》,就知道念佛求生西方这个法门,乃是《华严经》所说的一生成佛的末后一著,压轴大戏。实在是十方三世一切诸佛在因地修行时用来自利,在果上成佛后利他的最殊胜的方便法门。

那些妄称净土法门是权法、渐法、小乘法门的,都是毁谤《华严经》,以及谤佛、谤法、谤僧的极重罪人。

换句话说,净土法门是实法、顿法、大乘法门。是心是佛,是心作佛,一生成佛,万修万往。

本文编自:

《印光大师文钞》之《复包右武居士书二》、《与徐福贤女士书》、《往生论注跋》

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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