守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】如何把“有净土”把握好?-1——《净土决疑论》30

【净土电台】如何把“有净土”把握好?-1——《净土决疑论》30

《 原文 》


《 白话 》

♬点击播放收听印祖文摘
声明:本文印祖文摘音频由唱吧提供,若有侵权请联系我们删除。


《净土电台极乐净土目录》
➯点击进入阅读

[原文:]无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟者。其人虽未明心见性,却复决志求生西方。以佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感应道交,即蒙摄受。力修定慧者,固得往生。即五逆十恶,临终苦逼,发大惭愧,称念佛名,或至十声,或止一声,直下命终,亦皆蒙佛化身,接引往生。非万修万人去乎。

然此虽念佛无几,以极其猛烈,故能获此巨益。不得以泛泛悠悠者,较量其多少也。既生西方,见佛闻法,虽有迟速不同。然已高预圣流,永不退转。随其根性浅深,或渐或顿,证诸果位。既得证果,则开悟不待言矣。所谓若得见弥陀,何愁不开悟也。

[白话:] 印光大师继续说第二偈:无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。

专修净土叫做无禅,禅净双修但未彻悟也叫无禅。

这个人虽然没有明心见性,但是却志向无比坚决,求生西方的心非常坚固。

要知道,佛在往昔,发过大誓愿,摄受一切众生,就如同慈母忆念幼子一样,众生如果也能好像小宝宝忆念母亲一样,至诚地去念佛,那就能够感应道交,蒙佛慈悲愿力摄受。

有净土的人,如果在信愿念佛求生极乐的基础上,还能勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,这样的人当然可以往生极乐;即便是那些五逆十恶之人,他们临终时,恶业现前,无量苦逼迫,这时候,如果他们凭借宿世善根,生出大惭愧心,称念佛名,哪怕只有十声,甚至哪怕只有一声,他们立刻就命终了,这样的人也都能蒙佛派遣化身过来接引他们往生极乐世界啊。这难道不是万修万人往吗?

印光大师之所以是祖师,他说法是非常圆融的,他担心有人断章取义,只看到这一段,然后就放松要求,生出一种邪见,说平时先肆意作恶,临终时念一声南无阿弥陀佛就可以往生了,现在先随意干坏事吧。

于是印光大师就补充开示:恶人临终忏悔念佛,虽然没念几声,但是这个发心非常猛烈,所以能够获得这样不可思议的巨大利益。不能跟那些泛泛悠悠念佛的来比较念佛数量。

临终这个命悬一线的时刻,往生窗口稍纵即逝,如果这个恶人的宿世善根不足,他根本都念不出佛呢。

所以我们还是应当平时的时候多念佛或者多念大悲咒,养成念佛念大悲咒的习惯,念佛持咒就是让自己增长善根,积累福报,这样就不用担心临命终的时候会不会念佛这个问题了。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




本文链接地址:https://www.shouyueliang.com/fo/jtdtrhbyjtbwhjtjyl-2.html
上一篇
下一篇
广告位

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

联系我们

联系我们

投稿邮箱:    tougao@shouyueliang.com    问答邮箱:    SYL@shouyueliang.com    可通过以上邮箱与我们联系!
关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部