守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】守十善:无恶不断,无善不修——《上海护国息灾法会法语》99

【净土电台】守十善:无恶不断,无善不修——《上海护国息灾法会法语》99

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:]至于十善,亦当遵守。十善者,不杀生,不偷盗,不邪淫,是为身三业。不妄言,不绮语,不两舌,不恶口,是为口四业。不悭贪,不瞋恚,不邪见,是为意三业。若持而不犯,则为十善。若犯而不持,则为十恶。

十恶分上中下,感地狱,饿鬼,畜生,三恶道身。十善分上中下,感天,人,阿修罗,三善道身。善因感善果,恶因感恶果,决定无疑,莫之或爽。此十善,总该一切善法,若能遵行,无恶不断,无善不修。

汝辈既皈依受戒,全须遵守。又须一心念佛,求生西方,不可疏忽。若不介意,及至临终,方感为紧要,而业风所飘,不得自主,悔无及矣。

[白话:] 印光大师说完三归五戒,又简单说了十善的内容。

印光大师说:十善也应当遵守。十善包括三方面:

身中有三种:不杀生、不偷盗、不邪淫。

口中有四种:不妄言、不绮语、不两舌、不恶口。

意中有三种:不悭贪、不瞋恚、不邪见。

如果受持这十条不犯,那就是十善,如果你不受持,犯了这十条,那就是十恶。

十恶,可分为上、中、下三个层次,分别感得地狱、饿鬼、畜生三恶道身。

十善,也分为上、中、下三个层次,分别感得天、人、阿修罗三善道身。

善因感善果,恶因感恶果,决定无疑,丝毫不差。

这十种善,包含了一切善法,若能遵行,无恶不断,无善不修。

印光大师接着说:你们既然已经皈依受戒,必须全部遵守。更要一心念佛,求生西方,不可疏忽。若不能铭记在心,等到临终时业力现前,才感到至紧至要,但也只能随业风飘浮,不能自主,此时后悔已经来不及了。

十善中的杀盗淫妄四条在五戒当中已经介绍过了,我们再根据《佛说受十善戒经》介绍一下几种口业:

不绮语:绮语者,反上作下,反下作上,调戏无节,巧言利辞,说无益语,说不利语,说无义语,赞叹五欲语,心不明了语,黑暗语。如刺如林,钩罥众生。此人恶报命终,当堕刺林地狱,百千铁刺,钩其舌出,作百千段。

出自:乾隆大藏经 乘律·第1088部

佛说受十善戒经一卷

后汉失译人名开元录拾遗

1绮语,简单来说,就是一些花言巧语,一般人很喜欢听,但是这些话语本身是不善的,不是教人杀盗淫妄,就是教人贪嗔痴。这也包括那些段子手,特别是发一些荤段子的,可以自己对照一下佛祖所说。

不两舌:其两舌人,犹如水火,不作言作,他人作善,实言净语,狂横言非。他所不作,横为他作。一切世人,常不乐见。必定当堕,大恶道中。铜锯解舌,为数千段。

2两舌,现代来说,最容易犯两舌的就是律师。当然,这里说的是没有道德的律师,正直的律师不在其列。其实国家设立律师的目的,是希望精通法律的律师代表民众伸张正义,实事求是,保护合法权益。

如果别人没作恶,你为了自己代表的当事人权益,非要说别人作恶了;别人做得对,你非要说别人做得不对,别人没做的,你非要说别人做了,这个就是两舌。

这种情况在离婚官司、经济纠纷里面可能比较常见。其次就是各种各样的造谣诽谤,这个都属于两舌。

不恶口:恶口之人,口有所吐,如雨铁丸,烧坏他家。此人未来堕大地狱,热铁烧身,饮热铁汁。设生世间,作病癞狗及病癞人,无量劫中,常食脓血,心所念者,纯是不善,与恶相应。

3恶口,就是说骂人。有些是说粗俗的脏话骂人,有些是不带脏字的阴毒的骂人,让人很受伤,这个都属于恶口的范畴。

这种人说的话,就好像天上掉下炽热的铁球一样,砸坏别人的家,烧烂别人的家。很多人觉得自己说话尖酸刻薄,这是刀子嘴豆腐心,这是耿直的表现。其实呢,这种人来世会堕入大地狱,被热铁烧身,被灌烧开的铁汁。真是让人不寒而栗。

地狱当中出来之后,生到世间,就会变成病癞狗或者病癞人,病癞可能是说浑身长满癞疮,无量劫当中,经常吃那些脓血,心里想的,都是不善的事情,与恶性相应。

所以,不妄言,不绮语,不两舌,不恶口这四种口业,希望大家尽量避免,有空多念佛多持咒,少说闲话少造业。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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