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《 白话 》
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[原文:] 顾何以世间念佛人多,真能了生死者少。
只以念佛之人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。
不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。即如今世念佛,感人天福报,有福报而无正智。以有福报故,则有势位富贵。以无正智故,则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人,处势位富贵之地,如虎附翼,益增其恶。故福报愈大,造孽愈多。既造恶业,应受恶报。此所谓三世怨也。
平生专精一志,则临终蒙佛接引,弹指即生。智者大师谓临终在定之心,即净土受生之际者,此也。
[白话:] 印光大师说:为什么世间念佛的人虽然很多,但是真正能够了脱生死的人很少呢?因为这些念佛的人,还搞不清楚净土法门的真谛,没有深信切愿,他们只求世间小小福报,希望来世富贵。
他们不知道,追求来世的富贵,就好比朝天上射箭一样,这个箭的力道用尽了,还会掉下来,不但没有好处,还会有损害啊。
就好比有人这一世念佛,感得人道、或者天道的福报,但是他们虽然有了福报,却缺乏正智,也就是常说的修福不修慧。
他们因为有福报,所以有权势得富贵。因为没有正智,所以愚痴不信因果。这些人往往还到处吹嘘自己的成功之路。
那些不信因果的人,处于权势富贵之地位,那就如虎添翼,祸害更大。
所以说他们的福报越大,造的孽就越多。
既然造下众多恶业,那就必然要受对应的恶报。
这就是所谓的三世怨。
本文编自:
《印光大师文钞》之《净土法门说要》、《复卓智立居士书三》
作者:滕建波 配音:安愚
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