守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】为何说净土法门统摄各法门?——《净土问答并序》2

【净土电台】为何说净土法门统摄各法门?——《净土问答并序》2

《 原文 》


《 白话 》

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[原文:] 问,念佛法门,愚尚能修。律教禅宗,智犹难晓。何谓此法统彼诸法。

答,欲知此义,须深明佛力自力大小优劣,则一切疑惑,泮然冰释矣。

夫佛与众生,心性虽同。若论力用,天地悬殊。

良由众生具足无量烦恼恶业,功德智慧,不能显现。

佛则具足无量功德智慧,烦恼恶业,净尽无余。

佛与众生,迷悟不同。致使力用,胜劣迥异。

律教禅宗,皆仗自力了脱生死。所以久经长劫,尚难出离。

念佛法门,全仗佛力又兼自力,了脱生死。所以尽此一生,便登不退。

[白话:] 有人问,念佛法门,愚夫愚妇都能修行,而律宗、教宗、禅宗,即便是智者也难以通晓,为什么说净土法门统摄律教禅宗等各种法门呢?

普通人当然不理解这个说法,包括学佛多年的人士,如果学教未能大开圆解、参禅未能大彻大悟,他们往往也无法理解这个说法。有些人可能认为这是净土法门的祖师故意夸大其辞用来忽悠大家的。

印光大师回答说: 要明白这个含义,那就必须深刻地理解佛力和自力的大小优劣,如果你明白了佛力和自力的区别,那么你一切的疑惑,立刻就消失了。

佛与众生,虽然心性相同,但是要说到能力功用,那就有天地之别啊。

佛有三身四智六神通十力十八不共法,我们这些凡夫只有三毒四魔六烦恼十使十八层地狱。

因为众生在无量劫中具足无量烦恼造下无量恶业,所以本性的功德智慧,无法显现出来。

就好比一块美玉,被层层岩石包裹,无法显露。

而佛却已经净除一切烦恼恶业,无量功德智慧显露出来。

佛与众生,因为迷悟的区别,导致能力功用的胜劣有天壤之别。

律教禅宗,他们都是倚仗自力了脱生死,所以经历累劫也难以出离;

而念佛法门,在自己努力的基础上,还仰仗不可思议的佛力,所以这一世努力之后,就可以位登不退啊。

印光大师这里虽然只说了念佛法门,但是我们要学会依义不依语。

这段内容说的是倚仗佛力,就能快速了脱生死,我们念大悲咒,信愿持咒,求生极乐,倚仗观世音菩萨以及九十九亿恒河沙诸佛的愿力,那就必定能够如愿往生。

从这个意义上来说,我们可以把净土法门理解为:念佛或者念大悲咒,如果信愿具足,求生极乐,凭借佛菩萨的慈悲愿力,如愿往生,这都是净土法门。

相反,如果你念佛或者念大悲咒,信愿不足,不求生极乐,还是属于自力,没有借用佛力,那么你这个就不是净土法门。

由于《印光大师文钞》比较长,为了方便大家理解,我们约定一些名词:

念佛法门:指的是信愿具足,持名念佛,求生极乐

大悲咒法门:指的是信愿具足,诵大悲咒,求生极乐

净土法门:包括念佛法门和大悲咒法门

信愿具足,求生极乐,仰仗佛菩萨慈悲愿力接引,如愿往生,都属于净土法门。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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