守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】“唯心净土自性弥陀”的真义——《净土决疑论》13

【净土电台】“唯心净土自性弥陀”的真义——《净土决疑论》13

《 原文 》


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[原文:] 彼曰,唯心净土,自性弥陀,宗门常谈,不应有错。

余曰,宗门所说,专指理性,非论事修。所以然者,欲人先识不涉因果修证凡圣生佛之理。然后依此理以起修因证果,超凡入圣,即众生而成佛道之事。汝何事理笼统,知见颠倒之若是也。

[白话:] 印光大师为上座禅师解释了“当处就是寂光,何须求生西方”的疑惑之后,上座禅师说:“唯心净土,自性弥陀,这些内容在禅宗当中经常谈起,不应当有错啊?”

印光大师说:禅宗所说的这些内容,是专从理性悟道所说,而不是从事相修道来说的。

之所以要这样说,是希望让人先知道自己是理即佛,本性与究竟圆满佛的佛性没有区别,所谓凡圣一如,生佛不二。既然这个宇宙真理告诉我们自性如此高贵,那就应当深信因果,弃恶向善,修因证果,超凡入圣,从理即佛逐渐变成究竟佛,用实际行动来证明众生皆可成佛。

你怎么把事理混淆起来,知见如此颠倒啊。

为了方便大家理解这个问题的关键所在,末学打一个并不是很恰当的比方。

就好比中国共产党很伟大,代表广大人民的利益,然后从理论上来说,我们从小都是共产主义事业的接班人。这个说法,从道理上来说,是没错的。

结果有个愚人,他说:我是共产主义事业的接班人呢,整个国家都是我的,所以我不用认真学习,不用努力工作,我就等着接班就行了。

别人是为了共产主义事业,发奋图强,希望考入著名的极乐大学,努力学习,将来为了人民奉献终身,他却把自己现在就当作了接班人,还劝别人不要去极乐大学学习。你说是不是很傻很天真?

以后有人口口声声说唯心净土,自性弥陀,当下就是净土,何必求生西方。你就知道这种人还搞不清理即佛和究竟即佛的区别,只会说说口头禅,事理不分,我们不要跟他一般见识。

作者:滕建波    配音:安愚

声明:本文由精进群义工根据文钞编译,欢迎转载。




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