守月亮净土网 印祖文摘 【净土电台】这部《华严经》为何大方光明?——《竭诚方获实益论》16

【净土电台】这部《华严经》为何大方光明?——《竭诚方获实益论》16

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[原文:]唐定州中山僧修德者,不知氏族。苦节成性,守道山林。以华严起信,安心结业。于永徽四年,发心抄写。故别为净院,植楮树,兼种香花,灌以香水。凡历三年,洁净造纸。复别筑净台,于上起屋。召善书人沩州王恭,别院斋戒,洗浴净衣,焚香布花,悬诸幡盖,礼经忏悔,方升座焉。下笔含香,举笔吐气,每日恒然。德日入静室运想。每写一卷,施缣十匹,一部总六百缣。恭乃罄竭志诚,并皆不受。才写经毕,俄即迁化。德以经成,设斋庆之。大众集已,德于佛前,烧香散花,发宏誓愿。方开经藏,放大光明,周七十余里,照定州城。城中士女,普皆同见。中山斋众,投身宛转,悲哽忏悔。

(注)此与上事迹大同,可见古人于三宝分上,多皆竭诚尽敬。绝不似今人之怠忽亵慢,有名无实也。

举笔吐气者,或欲咳嗽,或欲呵欠,即停笔少顷,面向旁边,令气出之,不敢以口气熏经故也。

才写经毕,俄即迁化者,以专心写经,不求名利,志诚之极,致令业尽情空,了生脱死。高登上品宝莲,亲证不退转地矣。观此,可见佛法不辜负人,而今之缁素,多多皆是辜负佛法耳。奈何奈何。

此一条出会玄记。

[白话:] 唐朝时,河北的定州中山有位修德法师,住在山林里修苦行,以《华严经》生出大信心,安心修行。在永徽四年的时候,发心抄写《华严经》。

于是他也另外建造庭院,种植造纸用的楮树,树林里种植各种香花,用香水灌溉。经历三年之后,楮树成材,然后用洁净的方法造纸。

造好纸之后,又另外建造洁净的地基,在上面建造房屋,请当时沩州的书法家王恭来抄经。

抄经之前,王恭先在其他房间里斋戒,洗浴,换上洁净的衣服,在抄经室焚香散花,悬挂各种幡盖,礼拜经典,忏悔业障,这样恭敬之后,才敢升座抄经。

王恭下笔抄写的时候,口内含香,屏息写完几个字之后,提笔起来,才敢吐气。每天都坚持这样毕恭毕敬。

修德法师也每天进入抄经室用心观想。每抄一卷经,修德法师就赠送十匹上好的细绢给王恭,一部《华严经》六十卷,总共赠送600匹细绢。

唐代的时候,四丈为一匹,600匹就是2400丈,唐代的时候,大丈相当于现在的3.6米,小丈相当于3米,我们就按3米计算,相当于酬金是7200米上等细绢。不知道当时一米这样的上等细绢丝绸价值多少钱,如果按100块钱一米来计算,相当于酬金是72万。

而王恭非常诚心,认真抄经,分文不取。他刚抄完经文,马上就去世了。

抄经大功告成,修德法师设斋庆祝,大众云集,修德法师在佛前烧香散花,发宏大的誓愿,然后才打开经藏,当时这部《华严经》放出大光明,照耀周围七十多里,照耀着定州城,城中的男女老少都见到了。在中山参加斋会的大众,都投身礼拜,感动得热泪盈眶,悲伤哽咽,一心忏悔。

印光大师说:王恭专心抄经,不求名闻利养,吐气都要侧向旁边,避免口气熏到佛经,真是诚心到极点啊,所以业尽情空,了生脱死,往生极乐。

从这个案例可以看出,佛法不负诚心人啊,现在的人,无论是出家人还是在家人,缺乏恭敬至诚,多数都是辜负佛法的人,真是让人无可奈何啊。

作者:滕建波    配音:安愚

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