守月亮净土网 印祖文摘 【净土法门】等觉菩萨是否要求生净土?——《上海护国息灾法会法语》3

【净土法门】等觉菩萨是否要求生净土?——《上海护国息灾法会法语》3

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[原文:]念佛法门,根本妙谛,在净土三经。而华严经中普贤行愿品所示,尤为根本不可缺乏之行愿。

盖善财以十信满心,参德云比丘,即教以念佛法门,得入初住,分证法身。从此历参五十余员知识,随闻随证,自二住以至十地,历四十位,最后于普贤菩萨处,蒙其开示加被威神之力,所证与普贤等,与诸佛等,即是等觉菩萨。然后普贤菩萨,以十大愿王,导归极乐,劝进善财,及华藏海众,一致进行,求生西方极乐世界,以期圆满佛果。

故知念佛法门,始自凡夫,亦可得入,终至等觉,亦不能超出其外。实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门。故得九界同归,十方共赞,千经俱阐,万论均宣也。

[白话:] 念佛法门的根本妙谛在《净土三经》当中说得很清楚,而《华严经》的《普贤行愿品》当中开示,求生西方极乐世界是学佛修行人不可缺少的根本行愿。

善财童子当时以十信位的层次参访德云比丘,德云比丘教他念佛法门,于是善财童子得入初住菩萨的阶位,分证法身。

从此经历参访五十余位善知识,随闻随证,从二住到十地,经历了四十个阶位,最后在普贤菩萨那里,蒙菩萨开示并以威神之力加持,让善财童子所证与普贤菩萨相等,与诸佛相等,也就是等觉菩萨的水平。

然后普贤菩萨继续以十大愿王,教导善财童子和华藏世界海众菩萨,都应当求生西方极乐世界,圆满佛果。

所以我们知道,念佛法门,下至凡夫都能入手修行,上至等觉菩萨,也不能超出,也要求生西方极乐世界

这真是十方三世一切诸佛上成佛道,下化众生,修因证果,成始成终的总持法门啊。

所以是九法界一切众生的共同归宿,十方诸佛共同称扬赞叹,千经万论共同阐述宣扬。

作者:滕建波    配音:安愚

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