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《历史感应统纪》:取史书中真实事迹,留心者能转愚成智

[白话:] 《功过格注释》等内容,在当下也不是契机的书籍,因为现在的人多数都厌恶听闻伦常因果等事迹,唯有真心修持的人才肯阅读这类书籍。

《历史感应统纪》这本书,无论是信佛者还是谤佛者,都肯阅读,因为这是史书中记载的事迹。即便是有些人认为因果是虚妄的事情,但是他想要充空壳子,喜欢在别人面前作大通家,如果他们因为这个目的想去看,也会逐渐潜移默化。比起一切善书,更加容易得到实益,这是最为切要的。可惜世人不于此处留意,如果从这里留心,那就能转愚成智,转狂为圣了。

沈氏心极为诚恳,但是言语经常偏执,大概是与玉峰臭味相同的知识。之前与徐蔚如说过,至于是否流通,那就任人自己选择,印光大师也不打破,也不赞成,不持立场。

《历史感应统纪》,许止净略为修饰文辞,其中略为添点有大关系的内容,大约一万多字。

[原文:] 功过格注释等,亦非逗机之书。以今人多多厌闻伦常因果各事,唯真心修持者,方肯阅耳。

历史统纪一书,无论信佛谤佛者,皆肯看,以其是史鉴中事。即以因果为虚妄,彼固欲充空壳子,好于人前作大通家,若能看,则未免随之而化。较比一切善书,为得实益,为最切要。惜人不介意,若介意,则即愚即智,即狂即圣矣。

沈氏心极诚恳,语多偏执,盖与玉峰臭味相同之知识也。前与蔚如说过,至于流通与否,则任人为之,亦不打破,亦不赞成,我不预于此二者之间也。

历史感应统纪,许止净又略为修饰,其间略添点有大关系的,大约万余言耳。

作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《复念佛居士书》编译,欢迎转载。


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