守月亮净土网 印祖文摘 宋文宪公 ,宁可忍饿而死,不可苟利而生

宋文宪公 ,宁可忍饿而死,不可苟利而生

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[白话:] 永明借地方写《华严经》,这是用身行来写,表现《华严经》的法义,并不是局限于用文字语言论述。凡是宋文宪公一生的所作所为,以及著述,都是他用一生来书写《华严经》的法义。

宋文宪公的至德懿行,虽然已经记载在明史当中,但是也只是略示一二而已啊,没有流传下来的更多。他的文字流传于世的,唯有《宋文宪公全集》和这本集子。读后,他的道德操持,可想而知啊。

宋文宪公幼时聪明好学,被誉为神童,精通儒学和佛道,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,受朱元璋礼聘,被尊为“五经”师,为太子朱标讲经。奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定。

宋文宪公非常廉洁,曾经在门上写一幅对联:宁可忍饿而死,不可苟利而生。

精进群的师兄如果担任公职,也应当有这样的气节,都是要去极乐世界的人了,不必贪图世间的蝇头小利。

只要我们依教奉行,念佛持咒,求生极乐,敦伦尽分,闲邪存诚,佛菩萨加持,世间小小福报,不求自得。

宋濂是当时的大文豪,日本派使者请他写一篇文章,赠送稿费黄金百两,估计相当于现在一两百万人民币,宋濂不接受。

皇帝问他为什么不收?他说:大国的臣子接受蛮夷小国的金钱,有损国体啊。

【原文】永明之假室以写华严者,乃以身写,以义写,非拘拘然按文字语言论也。凡文宪毕世所作所为,并所撰述,皆所写之华严经也。其至德懿行,虽载明史,然亦略示一二而已。其遗轶者固多。其文之传于世者,唯全集,及此集耳。阅之,则其道德操持,可想见矣。

                              作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《重刻明宋文宪公护法录序》编译,欢迎转载。


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