守月亮净土网 印祖文摘 印光大师:为什么说这位川僧混淆了净土宗旨?

印光大师:为什么说这位川僧混淆了净土宗旨?

   

[白话:]谢居士提到的川中有位僧人听脉念佛,在1928年,他的徒弟把师父写的文章和偈子,拿到太平寺,请印光大师改削作序流通。

印光大师看过之后,就对他说:您的师父倒是有所悟处,但是还不明白禅净宗旨,以禅为净,以净为禅。让念佛的人,不致力于信愿,却致力于参究。这样修法,即便有所悟,但是完全没有信愿,所以不能仰仗佛力往生西方,又做不到断见思惑,也不能凭仗自力了脱生死。

如果您要流通,我也不打破,您自己去办,我也不为您修改,也不作序,您印出来也不要送我,我也不肯为您施送流通,对方于是就走了。

然后在大中书局排印几千本,之前的书名不记得了,大中书局的老板送给印光大师两本,名叫禅净言行录。

里面一半内容是偈子,看上去似乎有道理,但是宗旨混滥,虽然也能让完全无知佛法的人种下善根,却也能让真修净土法门的人放弃原有的信愿。这种书,印光大师是不肯参与的。

这个事情,很值得大家深思。

那位川僧,也有一些悟处,写了很多偈子,看上去很有道理,估计也有不少徒弟信众。但是在真正的大师来看,这位川僧其实是混淆净土宗旨,虽然对不信佛的人有点好处,但是对于专修净土法门的人来说,其实却是害人抛弃信愿。

【原文】所言川僧听脉念佛者,民十七年,其徒以其师所作之文与偈,持至太平寺,祈光为改削流通,又祈作序。

光阅之,谓汝师倒是有所悟者,但以禅净宗旨不明,以禅为净,以净为禅。俾念佛者不致力于信愿,而致力于参究。纵有所悟,由无信愿,不能仗佛力往生西方。由未断惑,不能仗自力了生脱死。

汝要流通,我也不打破,汝自为之,我亦不为汝改削,亦不作序,汝印出来也不要送我,我也不肯为汝施送,其人遂去。

向大中书局排印数千本,从前之名不记得,大中书局老板,送光两本,名禅净言行录。

其偈居半,似有道理,但宗旨混滥,亦可令无知之人种善根,亦可令真修净土人弃信愿,此种书,光不肯干预。

                                 作者:滕建波

  ©声明:本文由精进群义工根据文钞《复谢慧霖居士书二十五》编译,欢迎转载。

 


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