守月亮净土网 印祖文摘 为什么贪求神通,是修行的大障碍?

为什么贪求神通,是修行的大障碍?

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[白话:] 通途法门当中的持咒诵经,如果用来培植福慧,消除罪业,那就可以,如果妄图以此方法来贪求神通,那就是舍本逐末,不善用心。

倘若这个贪心顽固,加上对佛理不清晰,戒力又不够坚定,菩提心又没有生出来,但是人我之心偏执炽盛,那么这种人日后极有可能着魔发狂。

如果想要得到神通,必须先要证得道果,如果得道,那么神通自然就具备了。这才是正途。如果不致力于得道,只是一味贪求神通,且不说得不到神通的情形,即便是有人得了神通,反而成为修道的障碍。所以诸佛诸祖,都严禁人贪求神通,不许人专门修学神通。因为世上经常有这种不明道理的人,所以啰嗦提及这个事情。

当年提婆达多就是贪求神通,他不专心修道,只是追求神通,后来学到了神通,然后用这个神通去迷惑阿阇世王,让阿阇世王供养他,还杀害了瓶沙王,杀父篡位,提婆达多私心膨胀,多次想要谋害佛祖,希望杀掉佛祖,自己当僧团领袖。

如果得道的人有了神通,那就能够用这个神通去度化更多有缘众生。

如果没有得道的人掌握了神通,那就会给自己和世人带来不可预料的危害。

什么人叫做得道的人呢?

简单来说,息灭贪嗔痴的人叫做得道的人,比如四果阿罗汉。

得道的人,息灭贪嗔痴,戒力坚固,所以就不会用神通去危害他人。

随着菩提心逐渐增长,得道的人就会善用神通,在宇宙中广结善缘,普度众生。

打个容易理解的比方,优秀干部能够战胜私欲,全心全意为人民服务,这样的干部就容易得到提拔,担任更高的职务,发挥更大的作用。

如果有的官员不从这个方面下功夫,通过不法手段来获取官位,那么他们一旦当上更大的官员,就会给百姓带来更大的危害。

这就是孔子说的:不患无位,患所以立。

意思是说公务员不要担心自己没有更高的职位,只担心自己有没有资格担任当前的和更高的职位。

[原文:] 持咒诵经,以之植福慧,消罪业,则可矣。若妄意欲求神通,则所谓捨本逐末,不善用心。倘此心固结,又复理路不清,戒力不坚,菩提心不生,而人我心偏炽,则著魔发狂,尚有日在。

夫欲得神通,须先得道,得道则神通自具。若不致力于道,而唯求乎通。且无论通不能得,即得则或反障道。故诸佛诸祖,皆严禁之而不许人修学焉。以世每有此种见解人,故因覙缕及之。

                              作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《复永嘉某居士昆季书》编译,欢迎转载。


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