守月亮净土网 大德开示 慧净上人:心不在焉,还能叫念念不舍吗?

慧净上人:心不在焉,还能叫念念不舍吗?

我们都还有贪瞋痴,还有妄想杂念。睡觉的时候也没有念佛,做事的时候也没有念佛,甚至于打妄想的时候也没在念佛,这样能算是念念不舍吗?一样是念念不舍。因为我们心中都完全靠阿弥陀佛,一心要往生极乐世界,全心都在阿弥陀佛那里。

睡觉时,当然就是睡觉,没念佛没关系,但是醒过来就念佛;动脑筋、做事情,没办法一心专注念佛,没关系,但是动完脑筋、做完事情,就念佛;我们是凡夫,有打妄想的时候,没关系,妄想打完,就念佛;想要看电视,没关系,电视看完,就念佛;想和人讲个闲话,没关系,闲话讲完,就念佛;或者想观光游览,没关系,观光完,就念佛。这叫做念念不舍。念佛日久,我们就会觉得,看电视没有滋味,和人讲闲话没什么滋味,观光也没什么可看的,还是念佛最有滋味。

因为念佛久了,妄想杂念自然就少,妄想杂念少,心中寂静的法喜就会流露。所以只要能够一心专注在佛号里,虽然还有妄想杂念,但是比较微薄,这样自然就会有寂静的法喜心。

为什么会这样?其实这是法尔自然的。因为我们的佛性中本来就没有贪瞋痴,没有妄想杂念。既然没有贪瞋痴,也没有妄想杂念,当然就不会去追求世俗的五欲之乐——怎样才会有滋味?怎样才不会孤单?都不会有这些,反而自然会有寂静、安详的法喜。经典中所讲的大乐就是涅槃,涅槃就是大乐,就是不生不灭,这就是成佛的乐。所以,如果达到真正的寂静,没烦恼、没杂念,甚至断除烦恼、没有妄想杂念,到达涅槃不生不灭那种的快乐,那是世间上无法形容的快乐。

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