【原创】我学佛修行的信心是怎么增强的

师兄们好,末学叫信守。之所以叫信守,是刚接触净土法门的时候,知道“信为道源功德母,长养一切诸善根”。没有信,就没有愿;没有愿,哪有行。所以末学在修行过程中非常注重信心的加强。末学分享一下信心加强的一个过程,希望能有益于师兄们。

一、怎么加强对观世音菩萨的信心

末学分享一下,对自己影响很深的几个开示:

【净空法师】李炳南老居士告诉我:许许多多老和尚到临命终时都不信佛。

愈说我愈糊涂,老和尚临命终时还不信佛,我听不懂,我两个眼睛瞪着看着他。

他才告诉我,什么叫信佛,佛所给你讲的你没懂,佛叫你做的你没做,不是信佛。

他这一说,我就明白了,什么叫信佛?

真正依教奉行那是信佛,这一核对就是真的,一点不假。

末学刚开始是修楞严咒的,对于观世音菩萨、大悲咒没什么信心,刚进精进群的时候,我发现师兄们有苦难的时候、遇到考验的时候,会求观世音菩萨;但是我不是,我还是念楞严咒,我觉得我这样不对。

因为我已经决定专修净土法门了,要加强信愿,我要上品上生,专修大悲咒了。根据净空法师的开示,我要信观世音菩萨,就得依教奉行,就是观世音菩萨说的,我要去听,我要去做。观世音菩萨怎么给守月亮师兄说的,怎么给他说怎么修行,末学照搬守月亮师兄的修行方式。

二、怎么加强对大悲咒的信心

我发现我还是有疑心,信心不足,我自己也不知道强化这个信心。这个疑心应该怎么消除呢?然后我又看到了一篇开示,对我影响很深的开示:

大安法师:念佛时夹杂着怀疑这样有用吗?

http://blog.sina.com.cn/s/blog_53c4f6410102vse3.html

重要部分摘录:

把你怀疑的根在那里拔除。

那个拔除也不是靠自己天天琢磨,而是阿弥陀佛放光进去。

你怀疑是什么?

怀疑就是愚痴,就是黑暗。

有疑根就是愚痴的产物,对这个愚痴你用般若智慧去对治。

你的信心陡然上来了,你这信心就是般若智慧,叫信慧。

有怀疑,还说明我们比较愚痴。

希望你慢慢的先由这样怀疑的心去念,要祈祷阿弥陀佛用他的般若智慧光明注照自己的内心,拔出怀疑的疑根。

从这个开示,我知道,原来疑心的消除,不是靠我自己,是靠佛力。那我只用好好持咒,多持咒,求观世音菩萨加持我消除疑根了。

三、怎么加强对上品上生精进群的信心

其实我很早很早就接触到守月亮博客了,还没有信佛的时候,喜欢看故事的时候就接触到了。但是我当时不信,觉得观世音菩萨会离我们那么近?感觉守月亮师兄是骗子,所以不信。

后来我接触到了ZM,发现他们是骗子,按他们讲的去修,修了不好,越修,贪嗔痴越重。然后我发现守月亮师兄冒着被人家抨击、诽谤的风险,还要说出真相,真是太佩服了,由衷地钦佩。然后开始专修大悲咒、计划进群,要上品上生

我进群以前就把守月亮杂谈、守月亮博客,能翻的都翻了一遍了(看不懂的,末学直接跳过),主题思想很明确,就是要相信佛菩萨距离我们这么近,这么爱护我们,我们要信佛,要多念佛持咒,求生极乐。

守月亮师兄要求我们有定课,每天佛号一万声或者大悲咒108遍,要专修,一门深入,不乱跑道场,信愿持名,求生极乐。

这里看一下,净土宗祖师大德教我们怎么修:

1.蕅益大师:得生与否,全凭信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

2.净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生死之大囧琺也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信、愿、行、三法为宗。

信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿。若有众生,念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂慈接引,令生西方。

愿,则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。

行,则至诚恳切,常念南无(音纳莫)阿弥陀佛,时时刻刻,无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲忙,立一课程。

此外,则行、住、坐、卧、及做不用心的事,均好念。睡时当默念,不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字,以免字多难念。若衣冠不整齐,或洗澡、抽解、或至不洁净处,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。无论大声念,小声念,金刚念(有声,而旁人不闻。)心中默念。均须心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。如此,则心不外驰,妄想渐息,佛念渐纯,功德最大。(印祖文钞续编卷上•一函遍复)

3.印光大师(大势至菩萨化身)对信众赵茂林开示:订念佛功课,信愿才算坚定。不订念佛功课,信愿未够坚定,还得要痛切地用功念佛。

守月亮师兄跟净土宗祖师大德讲的是一样的,就是要念佛持咒,求生极乐。依法不依人,守月亮师兄讲的法,是跟净土宗祖师大德讲的一样哦,可以依从的。我们修行,不要听这个说、那个讲,我们自己要主动比对佛经、比对祖师大德的开示,如果是一致的,我们就要听从。

净空法师说:教人求往生、了生死的,是善知识;不教人求往生极乐的不是善知识。

守月亮师兄不要钱、不贪色,就是让我们念佛持咒,求生极乐。这么一看,守月亮师兄绝对是善知识,人家要求生极乐嘛,讲那么多灵界故事,就是让我们要信观世音菩萨,让我们知道观世音菩萨竟然距离我们这么近,观世音菩萨这么爱护我们!!!佛菩萨不是遥不可及的,念佛持咒,阿弥陀佛、观世音菩萨就在我们头顶,不用去找别人灌顶,念佛持咒,佛菩萨就给我们加持、灌顶。

末学疑心重,道理虽然清楚了,还是对上品上生精进群、对守月亮师兄的信心不足,这个是我人力无法控制的,也可以说是业障吧。然后我就想办法去除我的疑心。怎么加强对守月亮师兄的信心,怎么去真信?

解决办法:听话照做,跟守月亮师兄学习,人家怎么修行的,我也怎么修行。很多的道理我不懂,但是听话照做。

要亲近善知识,不用天天粘着他,而是要听他的话,听他的教诲。——宣化上人

四、举例说明我在修行过程中,怎么实践来提升自己的信心

这里分享一个事情:还没进精进群的时候,末学经常翻看守月亮博客、守月亮师兄的语录,知道守月亮师兄修行的思想。当时家里附近的寺院在举行法会,我想着我完成我的日目标功课336遍,也可以去参加一下法会。去了一天,群里师兄们就在普度群转发了守月亮师兄的开示:观世音菩萨说,在家人就在家老老实实地修,多念佛,多持大悲咒就好,不要去外面到处跑道场。

我当时挺生气的,莫名其妙的,这就是说我呢!其实是我知见不够,没觉得做错事情。不过当时为了表达我是真信观世音菩萨,真信大悲咒、真信精进群、相信守月亮师兄,所以我听话了,虽然我也不知道为啥不能乱跑道场。

如今看来,观世音菩萨的话一点都没错,不专修,怎么提升对大悲咒的信心?乱跑道场,怎么提升对观世音菩萨的信心,怎么提升对精进群的信心?

五、修行是实修实证的过程

初学者容易遇到一个情况,就是这个人说怎么修、那个人说怎么修,搞到后来就不知道怎么修了?

首先,我们先确定什么是正知正见?

正知正见就是佛的知见,讲的法要跟佛的知见是一致的,那就是对的。佛的知见,可以自己看佛经,看祖师大德怎么讲的,祖师大德怎么修的。

不要听别人说,我觉得应该怎么修,怎么修。要看佛祖怎么说,要看祖师大德怎么修,这些都是样板。因为世俗人不是佛,会说错的。祖师大德是公认的典范,是我们可以学习的榜样。

直心是道场,有疑心会影响我们的信心的,所以有疑问要及时解决。自己看开示,比对发现守月亮师兄讲的、滕师兄讲的,都与祖师大德一致,守月亮师兄说的更通俗易懂。

守月亮师兄语录里面还推荐我们多看:

【守月亮】大力提倡大家多看《印光大师文钞》,多听几位大法师的开示,特别是问答,可以较快地树立正知正见。比如净空法师,慧律法师,大安法师,宣化上人。我发现净宗法师和慧净上人的观点和见解不错,虽然社会上有非议,但以我的认识,没有问题,而且回答得非常好。他们是依善导大师的理论来宣说净土法门的。

末学也经常看守月亮师兄推荐的这几位法师讲经的视频和开示,修行是实证实修的过程,随着知见的提高,多念大悲咒,工作生活越来越好,脾气也改了很多,末学对观世音菩萨更有信心,对净土法门越来越有信心,对大悲咒越来越有信心,对精进群越来越有信心。

遇到逆缘时:

修行要真实地面对自己,遇到逆缘、考验,要思考是不是自己哪里修得有问题。我们修行要提高知见,要不然遇到考验也不知道咋回事,也不知道自己哪里修得有问题。

遇到逆缘、考验,如果想的是佛菩萨是不是没有保佑自己,这是信心不足的表现,如果信心不足,要想办法增强信心。

师兄们对净土法门有疑问,修行中有任何问题,欢迎主动学习,解除疑惑,增强信心。让信愿越来越坚定,不要让疑心越来越重。疑心会阻碍佛菩萨对我们的加持,影响我们的修行。

如果师兄们对观世音菩萨、对大悲咒、对上品上生精进群信心不足,希望本篇分享,对师兄们有启发。

                                                                        作者:郑州 信守

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