守月亮净土网 因果故事 慧净法师:一个人的生死,都是命中注定的吗?

慧净法师:一个人的生死,都是命中注定的吗?

俗语说“落土时,八字命”(闽南语)。

“落土”就是出生的年月日时辰。意思是说,人出生时,一生的命运就已经注定好了;也就是说,出生在什么家庭,和什么人结婚,生几个子女,事业是什么,赚多少钱,何时会离开世间,在什么地方、什么情形下离开世间,出生时即已注定。

所以说“一饮一啄,莫非前定”,一个人一辈子能吃多少、用多少,一出生时就决定好了。

又有一句话说“生死有命,富贵在天”。

生和死都有命数。不是我们要生就能生,要死就能死。没那个命就不能生,没那个命就不能死。

“天”就是“自然”的意思。什么是“自然”呢?因果自然、业力自然,所以说“富贵在天”。这个“自然”是我们自己所造的,我们过去世所累积的因,致使现在世得到这个果报。

“注定”,什么人注定呢?人人注定。自己的命运是掌握在自己的手中,是自己身口意所造的。所以释迦牟尼佛说“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。要了解我们过去世所造的因是善或恶,观察现在所受的果报就知道。

现在所受的果报若是短命,表示过去杀生多;身体多病,表示过去吃肉多;今生事业屡屡失败,赚钱又被倒账,表示过去世缺乏布施,而且赚不该赚的,拿不该拿的,借东西不还。

反之,如果今生长寿、健康、富贵、聪明,表示过去世护生、少吃肉类、有布施、听经闻法。

总之,有过去的因,才会有现在的果。同样的,如果希望未来世能出生为人或上生天界,就看今世如何累功积德,否则将堕入三恶道。但是纵使生天或再度为人,这都不究竟,一样的轮回。

有一句话说“念佛成佛”,现在种了念佛的因,将来就得成佛的果。

念佛就能往生极乐世界,莲花化生,化生成佛。这才是最究竟的。

在这世间上,因和果是互相循环的。不会有因无果,或者有果无因;或者种甲的因,产生了乙的果。这是不可能的,所以说“种瓜得瓜,种豆得豆”。

因果是非常自然、如实,不会差失的,一切都是因果。

因此,学佛的人,首先一定要深信因果。对念佛人来说,除了深信因果以外,就是信佛、念佛。

有关“生死有命,富贵在天”,我来讲几件事,作为证明。

“生死有命,富贵在天;一饮一啄,无非前定”。这是道理。有这样的道理,必定有事实的现象,凡事不可能只有道理没有事实的现象。

1999年9月21日,在台湾发生惊天动地的大事件——九·二一大地震,这场地震死了很多人。一般人会认为这些罹难的人是偶然的意外,本来不应该发生的。

其实不是,都是注定好的。如果没那个业,就不会在那个时候遇到这种灾难。这就是释迦牟尼佛说的“欲知前世因,今生受者是”,今生所受的,都是因为前世的因。

亲眼见到黑白无常的拘捕(一)

中部有一位居士姓林,由于受过神明的加灵训练,有阴阳眼。在九·二一大地震当天晚上,林居士到大里金巴黎社区访友、泡茶。一时兴起,竟聊到半夜一点多才下来。

来到中庭,正要出去,突然发现城隍庙的七将军、八将军,也就是民间所谓的七爷、八爷,竟带着将近两百位鬼神浩浩荡荡地由金巴黎社区的大门涌进来,个个手持刑具锁械,面容森肃。

林居士心想:“这些鬼神、将军只有在拘捕人、保护人时才会出现,今晚一下子涌进这么多,难道这里将有什么大事吗?”

为了好奇,就闪身躲在角落要观看个究竟。可是七将军神目一瞥就瞧见他,立即大声喝斥说:“看什么看?这没你的事,赶快回去睡觉!”

林居士吓得拔腿快跑。不到半小时轰然一声,天摇地动,就发生了大地震。金巴黎社区倒了四栋十一楼的公寓大楼,当下死了一百多人。而林居士的朋友也当场丧命了。

地震后林居士才明白:原来这些将军、鬼神是来预先布置,以便拘捕亡魂。

地震之前,阎罗王就已先派七爷、八爷(黑白无常)带着鬼卒预先布置,准备抓人。

这样说来,这些失去生命的人并不是偶然、意外;是这个时候,这个地方,以这个方式离开世间。当下死亡的这一百多人,有老人、小孩,有男、有女,有身体健康的、有身体衰弱的,有富贵的、有贫贱的。但是在业力之前,不管男女、老幼、富贵、贫贱都平等,时间一到,都要一齐去向阎罗王报到。

由这件事迹我们可以知道,确实生死有命——生与死都有一个“命”,并不是偶然。

我们能活到几岁,是寿终正寝无病而终,或者身染重病而亡,都有一个决定性——就是我们过去世的业。因此学佛的人、念佛的人一定要深信因果,要累积善因,改变不好的果。

因果虽然前生注定,但今世是可以改变的。

一般改变有几种方式,其中一种是行善积德。比如尽量布施、不计较,尽量为他人设想,让别人得到利益,自己牺牲,不计较,这样就能为自己带来福报。所以,虽然说是牺牲,但其实不是,所得是福报。有一句话说“百善孝为先”,所有的善事,“孝”是根本。所以若是父母健在,要尽量孝顺父母,尽心、尽力、尽性、尽情去孝顺父母,这样也会改变我们的命运。

尤其是信佛,信阿弥陀佛的救度;念佛,虔诚念阿弥陀佛的名号,更加可以改变我们的命运。

亲眼见到黑白无常的拘捕(二)

中部草屯的地方,有一位女众,她叙述:

我亲戚有两个儿子,小儿子念南开技术学院。有一天下午四点多下课,小儿子刚走到校门口中埔公路旁,突然看到路的对面,黑白无常用铁链炼着他的哥哥,正拖着要离开。他的哥哥全身是血,而且两眼一直注视着他,希望弟弟救助的眼神十分明显。

弟弟心想:“怎么会在大白天见到这阴间的景象呢?难道我哥哥发生什么事了吗?”

这景象只持续了四五秒钟就消失了,小儿子心中就如此地嘀咕着。可是当他走到草屯中山路的红绿灯下时,竟然看到他的哥哥覆躺在机车旁。将尸身翻开一看,脸上的血肉模糊样,与方才所见完全相同。”

他哥哥在这里发生车祸,被黑白无常用铁链捉去。这样说来,他哥哥在这里发生车祸是偶然的吗?

不是,是注定的,注定他哥哥今生此时在这地方会遇到车祸,而且黑白无常也预先来这个地方把他捉走。

生、老、病、死,是每个人都会面临的。我们学佛就要了解无常,深刻地思考无常。释迦牟尼佛说,什么叫老实念佛的人?对无常有深刻观念的人,这种人才会真正老实地念佛。

有无常观的人,无常观深的人,才是老实的学佛人。

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