守月亮净土网 印祖文摘 印祖开示:什么是持身涉世的向导,修持净业之根本?

印祖开示:什么是持身涉世的向导,修持净业之根本?

阿弥陀佛

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[白话:] 他的妻子冯氏,法名为希净,希的意思就是希望,应当一心念佛,希望临终能够如愿往生

合群的法名为智融,在家人涉身于社会之中,必须要圆融无滞,这样才让人不会生出厌恶,这样才便于劝导他人修习净业,所以叫做智融。

安群的法名智韬,韬的意思就是隐晦,在众人当中,不要夸耀自己有智慧,但是遇到紧要关头,能够一言明断,那么别人自然会佩服。

如果整天夸夸其谈、夸耀自己,即便说的都没错,也有失浑厚,何况所说的未必全部都得当呢?这是持身涉世的向导,也是修持净业之根本,应当让冯氏和儿子都认真遵行。

【原文】 其妻冯氏,法名希净。希者,冀望也。当一心念佛,希望临终往生也。

合群法名智融。以涉身社会,必须圆融无滞,方可令人无厌,以便行其劝导修净业之事,故名智融。

安群法名智韬,韬者隐晦之谓,于众人中不自矜有智,遇关要处一言为断,人自佩服。若哓哓自夸,纵所说皆当,亦失浑厚,况未必当乎。此为持身涉世之导,亦为持净业之本,当令彼妻及二子恪遵之。

                                作者:滕建波

©声明:本文由精进群义工根据文钞《复常逢春居士书十二》编译,欢迎转载。


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