净界法师:主导生命的两个力量

佛陀在经典当中告诉我们,生命就像是无止境的水流,这个水流从过去流到现在,也会从现在流到未来,不可能会停止的。为什么生命的水流,有时候往人天去,有时候往三恶道去,是谁来主导水流的方向呢?它是相续而变化,变化而相续,主导这个水流的力量有两个。

第一个业力:就是我们过去所造的身、口、意的善恶业力,它会主导生命的水流方向。但是这种业力的影响,只是一个表层的影响,并不是主要的因素。

第二个,主要因素就是来自于我们内心的思想—善恶的思想。

大乘佛法的因缘观强调:应观法界性,一切唯心造。我们今生之所以富贵,因为过去生有布施的思想;我们今生之所以贫穷,因为过去对于财富喜欢自己占有,有悭贪的思想;我们今生之所以庄严,因为过去有忍耐的思想。

所以我们的思想,深深影响生命的方向。身为一个凡夫,他的生命水流有一个特点,就是它有一种等流性,有一种习惯性的力量;如果我们没有学佛,我们的生命是不可能改变的。

经典里面有讲到,很多人前生喜欢生起什么思想,今生还是生起什么思想– –你前生是悭贪的习气,今生还是悭贪;他前生喜欢布施,今生还是喜欢布施……这个水流有一种等流力量,直到有一天遇到了佛法,你的生命才可能真正的改变!

我们可以从昨天、今天跟明天的观察,扩充为前世、今生、来生的观察,因为今天是从昨天来的,明天从今天来的;所以,当我们遇到佛法之后,产生一种自我的觉悟、自我的观照,明白了生命的真理,知道生命是自己的思想所创造的,所以要改变生命唯一的方法,就是改变自己的思想!

但是,我们过去那些等流性的思想,学佛之后,开始转变,产生一种觉悟力,这时候真妄交攻– –有些事情是我们喜欢做的,有些事情是我们应该做;喜欢做什么,那是过去的习气,应该做什么,是一种智慧的观照。

如果你的生命从一种我喜欢做什么,而提升到我应该做什么,你的生命就开始进步了。所以我们必须要加强智慧的观照,一定要告诉自己,我应该做什么–我现在不想去拜佛,但是我要强迫自己:不能拜,要他拜。

修行,就是不断地跟自己过去的习气抗拒,跟自己过去所遗留下来的等流习气,做一种抗拒、一种转变。

©声明:本文节录自净界法师【净心与净土】讲座,由明洁师兄推荐,如有异议,请联系我们删除。


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