《一行居集》文理都很好，唯独《禅宗秘密了义经跋》这篇乃是醍醐当中含有毒药的著作。
这部经出自乩坛，文字内容都是取自《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《圆觉经》、《六祖坛经》，然后加上了禅净语录当中的文字。
大通家看了固然有益，但是如果不具择法眼的人了，说这部经出自乩坛，金口亲宣，于是就说乩坛的经，都是佛经。
自古就有闭目诵出的经，都不去流通，就是担心开启世人杜撰佛经的弊端。
大明仁孝皇后《梦感经》，义理利益都不可思议，但是蕅益大师，在《阅藏知津》里面，列入疑伪。乾隆大藏经最初也刻入此经，高宗后来有撤掉，防止伪滥。
彭二林见地甚高，为什么没有考虑到这一点呢？法雨寺以前也有一本，印光大师烧掉了，杜绝后患，因为把徐蔚如居士看作法门知己，所以啰嗦这么多。
【原文】又一行居集，若文若理，通通皆好。唯禅宗秘密了义经跋，为醍醐中含有毒味之作。
此经出于乩坛。其文悉取华严法华楞严圆觉之成文，并六祖坛经，及合会禅净语录中文。大通家看之固有益。不具眼者，谓此经乩坛中出，金口亲宣。由兹遂谓乩坛中经，皆是佛经。
古有闭目诵出之经，皆不流通者，恐其肇杜撰之端耳。大明仁孝皇后梦感经，其义理利益，皆不思议。而灵峰老人，阅藏知津，目为疑伪。清藏初亦刻入，高宗后又撤去，以防伪滥。二林见地甚高，何以虑不及此。法雨先亦有一本，光烧之以杜祸胎耳。以法门知己，不妨络索一上。
作者:滕建波
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