【原创】怎样供佛菩萨才如法才会有分身入驻(重要)

佛弟子学佛修行后,有条件的一般都会请佛菩萨在家供奉。有的人自己请了一尊,看到喜欢的又请回来一尊,有时别人再结缘一尊,阿弥陀佛,释迦牟尼佛,药师佛,观世音菩萨,弥勒佛,地藏王菩萨,等等,家里供了很多佛菩萨像。有的佛弟子因为种种原因,家里除了佛菩萨之外,还供了神仙,甚至供的是狐黄白柳,不一而足。那么,到底怎么样供佛菩萨才是正确的呢?供佛菩萨应该注意什么问题呢?供佛菩萨后应该怎么称名呢?现在让我来告诉你。以下内容为观世音菩萨所开示。

家里如果供有多尊佛菩萨像,应该一佛一供,一菩萨一供,即一佛一个香炉,一份供品。比如,家里如果既供阿弥陀佛,又供药师佛,那应该有两份供养,香炉、供品、鲜花、油灯等各一份。如果是一尊佛,外加一尊或两尊菩萨,要怎么供呢?最好也是各一份供养,不要合用一个香炉,不要合用一份供品。只有西方三圣可以合三为一,一并供养,只要一个香炉、一份供品、一个油灯即可。所以,如果你家供了好几尊佛菩萨,但只有一个香炉,这是不如法的。如果你家有几尊菩萨,合一个香炉供养,也不妥,即使是一尊释迦牟尼佛,一边是弥勒菩萨,另一边是地藏王菩萨,也不宜用一个香炉供养。分开供养才最为恭敬。释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨合称华严三圣,如果供在一起,也不能合用一个香炉、合供一份供品,也应该分开来供养才如法。

如果家里供的是西方三圣,你或者念佛,或者持诵大悲咒,求生西方极乐世界,只要精进,就会有阿弥陀佛或观世音菩萨分身入驻你家。但是,如果你念佛号和念大悲咒一样多,那可能不会有分身入驻,因为你心不专一。如果你供的是西方三圣,只念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨,不念南无大势至菩萨,也不会有西方三圣的分身入驻,为什么?因为你对大势至菩萨不恭敬。所以,如果家里供西方三圣,应该称念西方三圣的名号,或者直接念“南无西方三圣”,这样才如法。那家里供了西方三圣,是谁来入驻呢?告诉你,你念佛号,就是阿弥陀佛来入驻,你念大悲咒就是观世音菩萨来入驻。那会不会西方三圣分身一起来入驻呢?这个要看缘分,如果跟西方三圣都有缘,或者缘分很深,可能都会来入驻,否则就是你念谁谁就来入驻。

有一位佛友,家里供了阿弥陀佛、药师佛、杨柳观音、合掌观音、千手千眼观音、弥勒佛等,这些佛菩萨像有的是自己请的,有的是别人结缘的,还有的是师父送的,便都一一带回家供养。这位师兄修行也很精进,又念大悲咒,又念《地藏经》,还念《法华经》、《华严经》、《楞严经》等等,每天还礼拜磕头,有时还打坐静修。她念大悲咒,观世音菩萨便来;念《地藏经》地藏王菩萨就来,念《法华经》、《华严经》、《楞严经》释迦牟尼佛就来,念完一种,相应的佛菩萨便离开了,没有分身在她家常驻。可见,专供一尊比供多尊佛菩萨要好。

所以,我们念佛修行,专修比杂行好,一门深入比遍阅三藏十二部好,更容易与某一尊佛菩萨感应道交,因为人的时间和精力是有限的。除非你是法师,因为讲经说法的需要,需要遍阅三藏十二部。

                   作者:守月亮 2013年2月28日

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