守月亮修行答疑2014

守月亮修行答疑(2014)

阅读经典
1.问:为什么经文中没有记载持诵大悲咒能得上品上生呢?
【守月亮】我没怎么读经,对净土三经和《大悲心陀罗尼经》的了解和认识也是从法师那儿听来的。净土三经中,上品上生似乎是很高很高,有点高不可攀了,偶尔有个别能证得阿罗汉的。但在《大悲心陀罗尼经》中,“口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。”所以,没办法用九品来说。与大悲咒修持所得的品位来相比,九品已经是太低了。即使是末法众生,只要你进入精进群,并能达到日诵108遍,都能上品上生。有法师判上品上生即是十地果位,不符合事实。上品上生仍然是凡夫,而非圣人,所以叫凡圣同居土,有品位的即是凡,所以一般也叫极乐世界的天人。这部经中讲到这些果位时,并未说到是正法时期还是像法时期还是末法时期。你看,《药师经》中就不一样,说像法时期,你诵药师咒,临命终时八大菩萨来迎。那是像法时期,末法时期会不会来迎?没有保证了。滕师兄整理的《浅说大悲咒的功德利益》,大家有空可以多看几遍,这是从《大悲心陀罗尼经》中归纳整理出来的,99亿恒河沙数诸佛所宣说的。

2.问:持楞严咒也跟大悲咒一样保证往生吗?
【守月亮】《楞严经》中的经文,说到持楞严咒的人,有此一句:“命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。”大悲咒则有两处:“临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿皆得往生。二是观世音菩萨发誓:若不生者,不取正觉”。“命终之后”,“临命终时”。用词不同,可见大悲咒更为殊胜。楞严咒我们当然也很赞叹。大悲咒的经文与楞严咒的经文有一定差别。楞严咒说:“随愿往生十方国土”;大悲咒说:“十方诸佛皆来授手,随愿皆得往生”。多了一句“十方诸佛皆来授手”。这句话说明什么?一个被动,一个主动。念大悲咒的人,十方诸佛抢着要你。这下子明白了吧,我们都是尖子生,清华北大、211大学都抢着要呢。

十方诸佛都想要我们去他们那个佛国,最后看我们自己挑了。你是想去清华还是北大?还是南京大学还是上海交通大学?还是人大还是北京师范大学?我们自己挑。一下子收到了几百上千封录取通知书,你自己选吧。群里有师兄想求生药师佛净土,他念大悲咒,决定能如愿往生。以后我们串门也有熟人了。专修楞严咒的人也能往生任意佛国。但我们是相当于,各个大学的校长亲自向你发出邀请,说明我们都是很尊贵的人,校长亲自请你去上大学。跟你自己想去清华北大人大复旦,这个份量是不一样的。可见大悲咒之殊胜。

3.问:我读《普门品》,有个疑问,请教您一下:经中说,“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。”也就是念观音圣号,也有对不良物质有反弹的能力。我想到大悲咒也如此。由此推测,是否六字大明咒,也有此功能?观音菩萨本为佛,为至阳,所有阴性的能量,在她这里都消解于无形,是吗?而阿弥陀佛为观音菩萨的师父,也是至阳体,无量光无量寿,也有消解一切阴性物质的功能。不知我的领悟是否对?
【守月亮】个人觉得,一切佛号、圣号、经咒都有护佑持诵者的功能效用,但不同的佛号、圣号、经咒功能效用大小会有所区别,至少大悲咒为佛所说,决定具有还诸于本人的法力。如果刚才《普门品》中也有如是一说,则念观音圣号也有此作用。至于其他的佛号、经咒,因为佛没有提到,所以不好下结论。但你的推理有一定的道理,至于是否也有消解一切阴性物质的功能,我还是认为:各有各的功效,正像药一样,不同的药治不同的病。所以,法师有时讲:阿弥陀佛一句佛号含摄一切佛号、经咒。从往生这一点来说,可以这么说;但从佛号本身的功能效果来说,则不然。每尊佛都有自己的愿力,每部经也有自己的作用。好比药师佛,治病的效果就比阿弥陀佛、比观世音菩萨更好。这跟专科和全科的道理有点类似。又比如佛经,《地藏经》超度众生效果就很好,为什么呢?因为《地藏经》中讲的道理浅显易懂,鬼道众生爱听,一听就能明白道理,明理后便能放下,放下便能解脱。你如果念《法华经》《华严经》给鬼道众生听,我看超度的效果不会有《地藏经》好。就是这个道理。否则佛也没必要说三藏十二部了。

4.问:《大悲心陀罗尼经》中说大悲咒是无量亿劫以前千光王静住如来说给观世音菩萨听的,后面又有说大悲咒是九十九亿恒河沙数诸佛所说,这样就不止观音菩萨一人所说,那么滕师兄法布施中宣化上人的大悲咒句解中“归依圣者观世音菩萨……小白花山上的观世音菩萨”是不是有点问题啊,如果现在另外的世界有佛在说大悲咒呢?或者说这里观世音菩萨代表一切能够观、世、音的圣者?敬请指教!阿弥陀佛!
【守月亮】大悲咒,99亿恒河沙数诸佛宣说过,因为可以随愿往生。观世音菩萨得此咒后,又为大悲咒加了一愿:诵持大悲咒者,若不生诸佛国土,我誓不成正觉。这样,等于观世音菩萨又为大悲咒保证了。这就是大悲咒与观世音菩萨具有特殊关系之处。所以,大悲咒也成为了观世音菩萨的一个咒语,因为有他的宏大誓愿在这个咒里面。

5.问:曾经九十九亿恒河沙诸佛对大悲咒所发的愿,现在还管用吗?
【守月亮】如果不管用,那就是佛妄语了。你说佛会妄语吗?这个又是一个理、事要分开来理解的情况。理上是这么说,佛佛道同,但事相上确实是各各不同的,上面已经提到过了。国土也不一样。关于不同佛的法力问题,可以看一下动画片释迦牟尼佛的故事,里面讲了各种不同的佛土,由于每尊佛的愿力不一样,所以所成就的佛土以及佛土中的众生是不一样的。

6.问:我读经有一疑问向大家求教。《大悲心陀罗尼经》中有一段文,观世音菩萨说:发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。《观无量寿佛经》第十六观中:“称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。大悲咒文字约为400字,为四字佛号的100倍。那5遍大悲咒为2000字,为四字佛号的500倍。四字佛号念500遍约除身中4万亿劫生死重罪。那大悲咒的5遍除百千万亿劫罪,如果是指100万亿劫 或1000万亿劫的话,那除罪效果相较佛号判若云泥,若是指100亿劫,或者1千、1万亿劫的话,那除罪效果是佛号的四分之一甚至更少。这百千万亿劫应如何解读,各位师兄可有知晓的?
【守月亮】佛号消业更大,但咒语的法力更大。

净土修学
1.问:怎样做到“都摄六根、净念相继”?
【守月亮】口念、耳听、心记,这就叫“都摄六根”;行住坐卧不离念佛持咒,这就叫“净念相继”。

2.问:怎样才能完成每天108遍啊?要出声吗?
【守月亮】努力做到行住坐卧不离持咒,早上一起床就开始持咒,洗脸念、刷牙念、上厕所念、吃早饭念、做家务念、上班路上念、下班路上念、上网时念。这样,一天不要说108,就是几个108也是不难完成的。

能出声尽量出声念。吸气和呼气都能念,不间断。我在单位上班,都是这样念的,嘴巴微张,不动,舌头在口腔中间,基本不怎么动或稍微动一下,这样别人看不出来。因为每个字都念到,所以速度上不去,但只要做到行住坐卧不离持咒,就是精进。每天能念多少是其次。

3.问:请问初发心学佛的人该如何学佛?如何选择道场与善知识?如何判断是否正法?
【守月亮】多看佛教基础知识,先认识佛教。然后多读几遍净土三经,了解净土法门。正法的寺院师父都可以去亲近。如何判断,这对初学是个问题,很难做到。那就先看净土法门的法本书籍,先听净土宗法师的开示。如此学习一段时间,三个月到半年,你基本上就能判断什么是正法。

4.问:既然法法平等,为何群主要提倡净土法门?
【守月亮】“法法平等,无有高下。”这句话,理上讲完全正确,因为佛法都是佛祖说的,目的只有一个,教人了生死。但是,从事相上讲,却是有差别的。这个差别在哪里?虽然目的相同,但不同的法有不同的路径,可能会有不同的效果。就好比我们要去北京,目的地都一样,但方法有很多,坐飞机去、坐汽车去、坐火车去、坐动车去、骑自行车去、走路去,等等,这就是不同的法,所有的这些法从道理上讲都能到达北京。但在事相上讲,当然是坐飞机最直截了当、最快。骑自行车、走路,沿途或许遇到强盗绑匪,也有可能走山路时丧了性命。坐汽车去,没准半路上抛锚,轮胎没气了。飞机呢,是阿弥陀佛亲自制造的一架质量100%保证的运输工具。就是这么一个道理。我们选择什么样的修行法门也是这个道理。

5.问:师兄,你念大悲咒来财了吗?
【守月亮】不要想那么多,好好念就行了,精进修行,自然福德俱全。

6.问:持大悲咒能得神通吗?可不可以回向自己求得神通?
【守月亮】不一定。修行不是为了得神通,而是为了了生死。如果你求神通,估计十天半月就能得神通,妖魔鬼怪很快会来给你神通,然后跟你一辈子,甩都甩不了。所以,不可以回向自己求得神通。

7.问:有人喜欢唱佛号,这样可以吗?
【守月亮】也行,但唱100句的时间,可能你能念1000声佛号,一句佛号能消八十亿劫生死重罪,所以尽量念佛。

8.问:用梵音持咒是不是比用普通话持咒效果更好?
【守月亮】一样。我们学佛念佛修的是心,不是外在的形式。

9.问:每天在这个世界都觉得是种煎熬和痛苦,该怎么说服自己不要厌倦这个世界,如末学这般的年纪30岁左右?
【守月亮】精进修行,利用一切时间,一切机会念佛持咒,慢慢地,你会充满法喜,很少苦,很多乐。我每个周末两次去登山,一般的人登山会觉得很累,很辛苦,但我不但不觉得苦,反觉得很快乐,很高兴,所以无论春夏秋冬,不论刮风下雨,都坚持去登山持咒度众生。因为心态不一样了。生活好好过,工作好好做,剩下的时间都属于你了,把学佛修行融入到工作生活之中,你就不会觉得日子太难过了。工作生活不如意的,就得过且过。工作生活都很如意,就好好珍惜,多多念佛持咒。

10.问:为何一忙起俗事来就忘了持咒?如何才能做到念念不忘持咒?
【守月亮】习惯是慢慢养成的,一想到忘了持,就赶紧拾起来持咒。久而久之,就养成一天到晚念佛持咒的习惯了。

11.问:我刚看刘素云的视频,她说她老伴得了老年性痴呆,不认门了,但她老伴是念佛的,不是说家人有念佛的都能治病,何况刘素云这样念佛很精进的人呢?
【守月亮】你知道他老伴一天念了多少?一天念十声百声也是念,一天念万声几万声也是念。再说了,各人的业障有轻重,轻的人随便念念就没有病痛,业障重的人很精进念了也仍然病怏怏的。个体的差异千差万别,岂能用一个模子来套?此外还有定业与不定业的差别,有的人定业不可转,释迦族被琉璃王所灭,佛陀都没有办法,目犍连尊者把500释迦人藏到钵里结果还是化为了血水,这就是定业不可转。佛有三不能,这个学佛的人应当要知道。结论:各人造业各人了。真修行人、精进修行的人不会得老年痴呆。

12.问:我虽然每天都能念大悲咒108以上,但很多都不懂,也没什么感应,多亏您指点!我还需要学习经典吗?
【守月亮】做不了愚妇,不懂道理,就要去网上找相关的知识来学习了解,否则信愿可能就会不坚定,遇不顺的情况就会生起怀疑之心,这样就会影响往生。所以,应该解行并进,有空读读《印光法师文钞》,看看净土宗法师的开示,念一念《大悲心陀罗尼经》以及净土三经。

13.问:按群主的仪轨来修大悲咒可以吗?
【守月亮】专修大悲咒肯定没问题,至少我的大悲咒修持仪轨没有乱添加内容,我博客中的仪轨是网上找出来参考的,然后稍微修改了一下,回向文加了一些实用的。如果像某某弄个小房子,性质就不一样了。我们提倡修大悲咒,依据就是《大悲心陀罗尼经》。大悲咒是观世音菩萨的大悲咒,有他的愿力在里面,观世音菩萨法界大名鼎鼎,我们跟着观世音菩萨修大悲咒,都是过去世修来的福报。

14.问:为什么持咒的师兄还会有附体现象?
【守月亮】附体,有的学佛前就有,有的是学佛后才有;有的是来讨债的,有的是来求超度的;有的人体质敏感,容易附体;有的人修行不如法而被附体,情况千差万别。我们的修行不可能是一帆风顺的,可能会有种种魔难,也是对自己的考验。如果意志不坚定,持咒可能就会坚持不下去。如果精进修行一段时间后,附体仍然没有解决,没 有变化,有的人就会开始怀疑佛法真的灵吗?佛菩萨真的能帮我们解决问题吗?为什么我的病没好呢?空了耀度师兄(详见博客)在遇到诸多违缘和障碍的情况下,坚持下来了,信愿始终如一,毫不动摇地精进修行,并且在最近一两周实现了突破,才会感得佛菩萨为她解决问题。如果这个过程中,动摇了,就不会感得佛菩萨来帮你解决问题。所以,不管自己遇到什么,顺境还是逆境,都要始终毫不动摇地坚定修行,不改方向,不改目标,一如既往地精进持诵大悲咒。

15.问:大德开示品位高低取决于持名之深浅。我代一朋友请问:比如一人专精念佛,每日数量8万佛号!另一人同样深信切愿,不同的是每日都在为大众服务,念佛数量只有2万,请问谁的往生品位比较高?
【守月亮】当然是每天8万佛号的这个人品位高。一声佛号,能消八十亿劫生死重罪。功德无量。为大众服务,虽然也有功德,但与佛号相比,功德无法比,只是助缘。一个品位要修一百万年,所以要抓住这在世的几十年时间好好修,多多念。其他行善积德的事情随缘做。

16.问:师兄,阿弥陀佛发四十八愿就建立了西方极乐世界,难道愿力那么不可思议吗?
【守月亮】有愿就有行。好比你发愿要建一座别墅,发愿之后你就开始努力赚钱买建房材料了。小区是怎么建的?城市是怎么建起来的?一样的道理。

17.问:往生与成佛是层阶不同吗?
【守月亮】往生是脱离了六道轮回,成佛还需要三大阿僧袛劫的修行。

18.问:散心念佛有功德吗?
【守月亮】虽然是散乱心,但你念佛持咒时还是有心的,所以也有功德。如果念佛持咒时是在打妄念,则没有功德。就念佛持咒时的打妄念,我也特别问了观世音菩萨。我问:念大悲咒(念佛)时,如果心里想着乱七八糟的事情,没有听到自己嘴里念的大悲咒,这样念的大悲咒(佛号),有功德吗?观世音菩萨说:没有功德。可见,念佛持咒,摄心为要,要嘴念、耳听、心记。所以大势至菩萨才会说:都摄六根,净念相继。我们平时不也有一句话叫:“专心听讲,用心听讲,细心听讲。”虽然是耳朵听的,但都离不开心,耳朵听到了自然就入心了,没入心,你一定是没有听进去。还有一些常说的话叫“佛法是心法”“是心是佛,是心作佛”,我们念佛持咒,如果没有用心,就没有效果,看来也是很自然的事情。

我印象很深的是,有时听法师的视频开示,边听边在群里聊天,结果回头看看,发现法师的开示没有听进去,不记得视频里法师都讲过什么了,有时候便重新听一遍。不过,边聊天边持咒,边听视频边持咒,这个一心二用,我到是学会了,可以一心二用,不受影响。

所以,大家有条件的情况下,多花点时间专修,当然更好。如果做事情的时候也能念佛持咒,这虽然可能是散乱心念佛持咒,但你这是不让时间空过,充分利用一切时间修行,所以这是精进的表现。如果发现自己在打妄想,则应及时把妄念拉回到念佛持咒上来。

19.问:孩子学佛后想出家,可以吗?
【守月亮】今天早上坐公交车去登山,车上我们夫妻俩一直在不停地念大悲咒,一般都不聊天的。中途看到一位出家的比丘尼提了一个行李上了车,车上有位置,坐了下来。但我注意到,她一直没有在念佛或持咒,一直在看公交车上的电视。所以,出家在家,关键在于自己,出了家如果修行不如法、不精进,一样要轮回。现在出家人得过且过的也很多,没有正知正见的也不少,不知道净土法门三根普被的也大有人在。孩子出不出家,未成年的,要由父母商量,不要一个人决定,否则让家人对佛教产生不满。如果成年了,可以由孩子自己作主。

20.问:
(1)假如持一遍大悲咒打了一个妄想,这个妄想导致3句走神了,自己没听到,是这三句没有功德还是整遍大悲咒没有功德了?
(2)每天108遍大悲咒是必须有功德的108遍对吗,也就是字字都听真的大悲咒108遍对吗?
(3)如果持一遍大悲咒有妄想但是却字字都听清了,那这遍是有功德的对吗?
【守月亮】
(1)三句没有功德。
(2)散念也算,所以,如有缺漏的也算,当然能保质保量更好。
(3)有功德,听清楚了,那说明你的妄想还不算太妄,还是用到心了。

21.问:散乱心持咒和散念有区别吗?
【守月亮】有区别。散乱心,心是散乱的,散念,心不一定是散乱的。

22.问:啥是散念呢?是一遍分成若干段的意思吗?
【守月亮】走路、吃饭、上厕所、干活等,此时念佛持咒就是散念。

23.问:听过净空法师讲经,说是下下品往生,也能得到弥陀本愿加持,具备七地菩萨的神通德能,不知是否正确?
【守月亮】部分祖师大德把上品上生等同于十地果位,这是不正确的。上品上生还是凡圣同居土。

24.问:极乐世界是不是没界限,四土在一起吗?
【守月亮】高的往低的走,没问题;低的往高的去,有禁止,需高位的人来带才能进。好比你想去国家部委,没有认识的人,进不去。国家部委的人下来到你单位,随便来。

25.问:末学读今天滕师兄的法布施,有点不懂的地方。佛祖对须达多长者言说他将在弥勒佛时期了脱生死,为什么长者听后没有发奋图强当生了生死呢?是因为每个人了生死的缘分是注定的吗?又如果是注定的,精进群的师兄们是不是就有注定是会退转的?或者退转也是注定的?那既然一切注定,我们人身的力量能改变这注定的力量吗?
【守月亮】当时佛祖还没有宣说净土法门,长者靠自力修行,当生没有证果,仍未了脱生死。在释迦牟尼佛佛法中皈依的人,将来会在弥勒菩萨成佛时,都将证果了脱生死。你修净土法门,不能了脱生死,那将在5亿7千万年后,弥勒菩萨成佛时,都将证果了脱生死,这是佛授记的。所以,还没皈依的人抓紧时间去做三皈依,还没信净土法门的人尽快改修净土法门。

26.问:念佛号和大悲咒能消生死重罪,为什么佛陀时代不能救释迦族?因果报应丝毫不爽,那经咒威力能否改善?按照佛菩萨说是可以消的啊,所以我很疑惑。
【守月亮】业有定业和不定业。不定业可以消,定业不可转。业成熟了,就没办法改变了。消业一般都是在业还没成熟的情况下,可以消。比如豆芽,水、阳光、空气都具足后,就会长成豆芽,已经长成豆芽了,你就没办法改变豆芽的本质了。这就是定业,且业缘已经成熟,释迦族被灭就是这个道理。如果黄豆遇到水、空气、阳光,还没长出豆芽的时候,你给他把水、空气、阳光的缘给断了,那豆还是豆,这就是不定业,这就是业可以消的例子。豆最后没有长成豆芽。是这个道理。

27.问:是不是念经或持咒的功德都是一样的?
【守月亮】不一样,各有各的功德。

28.问:末学想知道嘴念心不念到底有无功德?
【守月亮】你耳朵听到了,心里自然也会留下了。有功德。只管念,不要去管有没有功德,功德是大还是小。要养成好习惯,养成一天到晚都在念的好习惯。

29.问:是否念诵大悲咒的同时还要加上日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼,这样威力更大呢?
【守月亮】威力不会更大。念这两个咒,两位菩萨会来护持,没有别的。

30.问:佛,不是都一样了吗,怎么佛的法力还不同有强弱?
【守月亮】佛佛道同,说的是修道差不多,但每一尊佛的愿力不同,所以法力也不同。经里不是有说,不同的佛,佛光可以照多少个佛国是不相同的,但阿弥陀佛的佛光能照的佛国很少有佛能相比,所以才叫光中之王。

31.问:群主师兄,持大悲神咒,获得金身,是指修行到什么水平了?
【守月亮】仅代表业已经全部消完了,业障净除,不代表别的。

32.问:记得哪里看到过,过去有人每天念108只得个中品?为什么群主说可以上品上生呢?
【守月亮】过去有人每天念108只得个中品,我有2个说法,一个是他的108有没有夹杂,有没有质量?二,观世音菩萨现在给了精进群师兄上品上生保证,不等于过去也有这个保证。如果过去也有这个保证,那就从第一点找原因。

33.问:净土法门之内哪个法师说的法最好,可以学可以听?
【守月亮】群主提倡大家多看《印光法师文钞》,以印祖的说法为准,毕竟印祖是大势至菩萨再来。印祖的文钞,目前为止,几乎没有被人批评和指正过。在此基础上,当代的净土宗法师如大安法师、净宗法师、净空法师等讲说净土法门也比较好,慧律法师我的理解可能属于禅净双修,其讲法没有问题,我也很爱看,很风趣。净空法师的某些讲法近几年来受到了不少同门的批评,净宗法师也有人批评他是从日本本愿法门而来,唯有大安法师目前没有看到过有大法师批判。但以上这些法师的讲法,我觉得都可以听可以看。宣化上人因为也是再来人,讲经说法很有趣味性,对我们学佛修行也有帮助。还有其他一些净土宗师父的开示也不错。所以,群主这些人的讲经说法基本都看过一遍。群主的原则是取长补短。但就印祖文钞而言,只有长,没有短。所以,群主没门没派,如果一定要有个门派的话,那就是观世音菩萨的法门,专弘观世音菩萨的大悲咒。理论基础就是净土法门理论,净土三经和《大悲心陀罗尼经》。

34.问:师兄们!你们好,我要退群了,因为我现在坐禅的时间多了,念佛没有那么多,感恩认识你们!
【守月亮】刚才那位退群的师兄,本质上应该是对净土法门还不太了解。对于如何才能往生还不太明白,或者说对念佛能往生还有怀疑,不然也不会去选择参禅打坐了。净土法门难信,真实不虚。不过,精进群的大部分人对净土法门还是很熟悉很了解的,一心念佛持咒,求生极乐,已经深入人心。当然,也有少数人刚入佛门,刚进精进群,对于净土法门理论知之甚少,如果遇到外缘,很容易被拉过去。

归依受戒
1.问:群主,不管早皈依,还是晚皈依,都不影响极乐世界莲花的大小吗?
【守月亮】你的功德一分不少,所以不影响。

2.问:皈依后一定要受五戒吗?
【守月亮】能受就受,不能受可以暂时不受,有受戒当然比没受戒好。没受戒,也应该以五戒十善的要求来严格自己,努力做到。受戒也不是一下子要五戒都受,可以做到一条,受一条。

3.问:如果知道了授皈依的人犯了种种戒,甚至不是佛弟子所为。需不需要重新皈依一次?
【守月亮】皈依和受戒是两回事,弄清楚了概念你就不会纠结了。不需要重新皈依。

4.问:居士可以给别人做三皈依吗?
【守月亮】在家居士不能给在家人做三皈依,但可以给动物和鬼道众生做三皈依。在家人只能由出家师父做三皈依。

5.问:不皈依的话60岁才有莲花,那不是白念了?
【守月亮】这个让我想到一个比喻,不知道是否恰当:有人工作到四十五岁就辞职了,然后自己要出钱交养老保险,但要到60岁才能领养老保险金,60岁之前交的钱有没有白交?没有,你不交,就拿不了这个养老金。道理有点类似。你一直念,不白念。你不念,那你莲花就没了。

功德回向
1.问:家人生病是不是不能给他们回向,我的一个佛友告诉我,要我不要给别人回向,这样会改变别人的因果,要他们自己修行才好,这样说有没有道理?
【守月亮】改变因果的说法是不对的。如果真的改变了因果,那也是这个人有福德善缘,不影响因果。如法回向即可。

2.问:我家一条鱼快死了,求师兄念大悲咒回向让它活过来,不然我爸永远不信佛了!
【守月亮】随缘。缘分没到,信根没成熟,不必勉强。如果快死的鱼活过来都可以让一个人信佛,那不如叫佛菩萨让死人复活,那样就能令全村人信佛、令全小区人信佛了。

3.问:师兄请教您:我每日大悲咒回向给我爸、我妈、我、我老公、我儿子,我姥姥、我公公、我婆婆累劫的六道父母师长、列祖列宗历代宗亲早登极乐是不是承载的人太多了?
【守月亮】心量越大,功德越大,所以师兄可以大胆地回向。

4.问:把亡人超度到西方极乐世界后,但是品位很低,我们可以帮他做什么功德?是念经回向吗?要怎么说?
【守月亮】他自己修,他一旦去了极乐世界,他的功德就比你高了,不用回向了。

5.问:群主好,末学看您的博客有个问题一直搞不清楚,之前看有一篇《菩萨开示》说:持诵经咒都必须回向西方极乐世界才能往生。但是后面菩萨对大悲咒的开示又说:念大悲咒不需要回向西方极乐世界。群主,末学愚钝,不能理解,这个不是矛盾的吗?烦请群主解释一下。
【守月亮】你回向西方极乐世界,表示你愿意求生西方极乐世界,那阿弥陀佛就会来接你。如果你不回向,修行也是真信切愿求生极乐,那释迦牟尼佛也是会来接你往生的。因为释迦牟尼佛没有作过保证,所以我们才提倡大家专修阿弥陀佛和观世音菩萨有保证的佛号和大悲咒,这样更放心。

大悲咒是观世音菩萨的咒语,有观世音菩萨的愿力在里面。观世音菩萨是西方极乐世界的三圣之一,所以念大悲咒就是在念西方极乐世界,只要想去就能往生。念南无阿弥陀佛也是一样,不需要回向,就能往生西方极乐世界,有保证。

6.问:一辈子只烧香,没有经常念佛回向的人能往生吗?
【守月亮】一辈子供奉佛菩萨,只烧香,没有经常念佛或念观音,那要看这人心里怎么想的,怎么求的。平时就想去西天的,那命终也能去;如果平时求保佑平安顺利健康的,那去不了。这个在《菩萨开示》里有过这么一条,菩萨还特别问了一下,有没有一直都烧香拜佛,心诚不诚。这里面实际上就是在看这个人的信愿行,行,虽然没有经常念,但至少这个人平时会念:请观世音菩萨保佑我,佛号圣号一辈子下来也是念过一些的,心里再有想去西天的愿望,那就可以往生。

这种太细微的事情有时是说不清楚的,只能作理论上的探讨,实际上这类人就看他临终一念了。初一十五去寺院烧香拜佛,或者在家天天烧香拜的人,他肯定会念:阿弥陀佛保佑我……观世音菩萨保佑我……一辈子下来,佛号和圣号也能念上几千几万的,只是跟有修行的相比太少了。这样的往生恐怕就没有品位了,因为行这一部分太少,持名太浅,甚至几乎没有。

为了往生有保证,所以我们要天天念,念佛号或念大悲咒。为了提高我们的品位,所以我们要求每天要多念,保证不少于一万佛号或108遍大悲咒。我们做有保证的事情,等于吃了一颗定心丸。如果念其他的经咒,没有保证,心里就会有点不踏实。是这么一个道理。

7.问:念其他经、咒、其他佛号,回向极乐,是不是往生极乐?
【守月亮】回向的话,是往生西方极乐世界,阿弥陀佛的净土。如果不回向,则往生不定。

8.问:师兄们,我的眼疾这几天很关键,感谢师兄们昨天的慈悲回向!也请师兄们今天继续回向,回向文是:功德回向给××师兄,愿观世音菩萨慈悲加持,净除业障,保佑他的眼疾速得康复!
【守月亮】回向怨亲债主更妥。回向自己,说明你还不明白因果的道理。如非怨亲债主所为,断不至于有严重后果,睡几觉就会恢复。

9.问:劝病人念佛持咒,他的冤亲债主不会记恨吗?
【守月亮】劝他念佛持咒,向冤亲债主忏悔,把功德回向给冤亲债主和祖宗,这样的话没问题,冤亲债主不会找你麻烦的。功德回向最好不要说希望他们解冤释结的话,因为你说了这个话,相当于拉偏架,相当于跟人说别人欠他的债不要还了,那债权人当然就不干了,就来找你了,让你替他还。你只说把修行的功德回向给XX人和他的冤亲债主,就肯定没事,相当于你把自己的100元钱送给债权人。

10.问:把功德回向给祖宗可以让他们早日得度吗?
【守月亮】修行的功德回向给你的祖宗,他们得到功德后,就能缩短在鬼道时间,早日投胎转世(得度)。49天之内功德回向,如果因缘具足,可能会改变亡者的去向或环境。

11.问:专持大悲咒不用回向西方。一门精进专持大悲咒者,临终时什么也不用念,观音菩萨会来接引。如果专念佛号,临终时要念阿弥陀佛佛号,还要有助念,是阿弥陀佛来接引,如果两个都念,谁接就不一定了,也许能接走,也许接不走,都不一定,所以说要一门精进才好。请问群主师兄是这样吗?
【守月亮】这个说法还不太完美。念大悲咒和念佛不回向也能往生西方极乐世界。但平时念佛持咒修行后,我们还是提倡回向比较好,除了极乐世界,还应回向法界一切众生以及特别想回向的人。至于临终,不论修哪一门,能念佛的就念佛,能持咒就持大悲咒。临终时如果大悲咒太长,不方便念,可以念佛。不是不用念大悲咒,能念的尽量念,念了,你的心才会在佛菩萨身上,才会在极乐世界。如果是念不出了,当然佛菩萨知道你平时修行精进,想求生极乐,临终时也会来接迎。助念一说也有点偏差,平时精进修行的,信愿坚定的人,不需要助念。只有那些信愿不坚的人,才需要助念,让临终人提起正念,求生极乐。

12.问:助印时加我的名字可以吗?
【守月亮】助印的经书后面加不加名字都无所谓,并不会像有人说的加了名字功德就变成福德了,还是一样有功德。加了名字还可以为他人做个好榜样。当然,修行好的人,对加不加自己的名字,都会无所谓。因为心里已经不再考虑做某件事有没有功德,而是想着尽自己的力量多行布施。

随缘度众
1.问:想请问老人88岁血管硬化怎么办?通脑的那条血管硬化,脑部供血不足。
【守月亮】这是人生老病死苦的自然规律,娑婆世界是五浊恶世,没什么好留恋的。这么大年纪了,赶紧叫他念佛求生极乐世界。

2.问:看群主的文章,再看师兄的分享,咋感觉有点害怕?以后再碰到有人想学佛或者遇到生病的朋友想劝他学佛又怕他的冤亲债主来干扰咋办?以后还要不要劝人学佛了呢?我怎么晕了呢。我们不是众生无边誓愿度吗?这个度人的工作以后还敢不敢做了?
【守月亮】有人想学佛,可以跟他讲讲学佛修行的好处。有人生病了,就要掂量一下能不能劝、怎么劝人学佛,病人信,想学,可以推动一下,如果病人不信,就不必勉强,随缘。关键是要劝得如法,不要干涉别人的因果。至于众生无边誓愿度,这个誓可以发,但不一定今生就要去度人,来生也可以度人,去了极乐世界再回来度人,那时能力更大,也不受影响。所以呢,你的问题不会吓倒人的,只要具体问题具体区分就可以了。

度人要看能力的,在自己还没有能力之前,还是老老实实修行,把自己先度了。印光大师也一直强调,先度自己,再倒驾慈航度别人。至于平常生活中,工作中,随缘而为,区别对待。对不感兴趣的人一直讲,反而让他们心生反感,觉得你走火入魔了。这种时候就要随缘了,他们不信,说明他们的善根还没成熟,因缘还不具足,不可勉强。这个问题前面说过了,有轻重缓急的区别。

对一般的人,你劝说劝说无妨,不信就算了。对于病人,你得掂量掂量了,要怎么说话,话说不好,说不清楚,可能会惹事生非。众生无边誓愿度,不是这辈子的事,是尽未来际的事。你船都还没造好,就要驾船出去度人,很可能结果会船沉了。佛菩萨不就在实践“众生无边誓愿度”的大愿吗?否则,你哪有机会学佛修行求往生?

3.问:如何奉劝在鬼道的亲人也学佛呢?我们没法与其沟通啊!
【守月亮】把修行的功德回向给他们,经常给他们开示开示,祈请佛菩萨加持。你做了就行,至于祖先能不能学佛修行,只能随缘。等你去了极乐世界,你就有更大的能力帮助祖先,引导他们学佛修行。
其实往大了想,一切众生也都曾经做过我们的家亲眷属,做过我们的父母兄弟姐妹子女。所以佛才会无分别地度一切有缘的众生。我们想明白了这个道理,自然也不会太在意祖先怎么不学佛修行啊。只要有一个众生愿意学佛,我们就尽自己的努力去帮助他解脱。

我的父母现在在度的人都是愿意学佛修行的鬼道邻居村民和熟人,自己家的亲戚不信佛不学佛,他们也只能随缘。我的爷爷奶奶、姨妈姨父、姐夫都不信,那就没办法。这就是度有缘人,信佛并愿意学佛,就有缘。不信不学就是无缘。

放生吃素
1.问:我把钱给某个团体放生,不参加放生活动,这样可以吗?
【守月亮】可以。当然也要看他们的放生仪轨,如果仪轨不如法,那就不太好,不如自己放。

2.问:群主,您修得那么好,为什么要吃肉呢?吃肉不碍修行吗?宣化上人说过,吃肉不好,会断了慈悲心!
【守月亮】不碍修行。吃不吃素,各人可以根据各人的环境而定。断肉不等于修行,不吃肉只是慈悲心的体现。念佛诵经持咒才是修行,是正行。光吃素,不念佛,不能往生;不吃素,但念佛,可以往生(当然前提是有信愿)。我们是入世修行,该怎么生活还怎么生活,只要肯念佛持咒,有信愿,就OK。其他的,随缘而为。至于持戒吃素等,能做多少是多少,暂时做不到,也没关系,不影响修行和往生。

3.问:群主您好!我想请教2个问题。
(1)家人没有吃全素,就我和婆婆吃素,如果剩菜里有肉,别人不想吃了,我看到有肉也犹豫吃还是不吃,倒掉浪费,吃了又觉得没有守戒,怎么办?
(2)自从念佛后,我发现记忆力差了,因为想法少了,很多时候很多事想不起来,有时候会有丢三落四的毛病,别的师兄会吗?怎么解决?
【守月亮】
(1)宁可持戒而死,不可破戒而活。该倒掉就倒掉。
(2)不太可能的情况,要有也是临时的。精进修行,只有记忆力越来越好。

4.问:如果受了五戒,能否吃糯米甜酒,比如吃甜酒煮团子?
【守月亮】问了,不算酒,可以吃。酒酿和酒糟不属酒戒范围。如果是为家人煮菜,炒菜中放一点酒烹饪、放一点葱炝一下锅,等等,这些都是可以的。如果你自己一个人吃饭,你又吃长素,当然,这类为了增加菜的色香味的事情就不用做了,不要再贪着一个香味了,可以做一个纯素食主义者。

5.问:喝酒会下地狱吗?
【守月亮】喝酒下地狱,恐怕不能这么说。喝酒不犯事,本身没问题。如果喝酒后乱性,胡作非为,那就会造业,根据造业的大小轻重随业受报。

附佛外道
1.问:前几个月,我发现一个网站,叫佛医易网,帮人观因果,这个是正是邪?据说也有神通。不过网上也有负面评价,但不知道负面的是真是假。
【守月亮】网上一般有一点知名度的我都了解过的。这个网的负面评论很多,应该属于外道。

2.问:师兄有件事情我想请您帮忙,我小孩是2012年12月1日出生的男孩,2013年8月份的时候我在我娘家那边一个观香的地方可能是有什么附体的,她是我五姨认的干姐姐,说我儿子是天上的,有锁要开锁送替身。因为我小时也有人给我妈说我也有锁但没开,小时候老是有病,所以就怕我小孩有病就花了200元还买了3条鱼开锁。现在孩子自从开完锁老是生病,原来都开始冒话了,现在越来越没话了,现在很后悔,不知道给孩子开锁换替身对孩子有多少伤害,还能补救吗?恳请师兄帮忙,以后我再也不会去接触这些了。
【守月亮】这就叫迷信,自己都弄不清楚怎么回事,就去做、照着办,这实在是愚痴。如果遇上邪师,自己倒霉。建议把跟神婆有关的东西扔了,精进修行大悲咒,自己制作大悲水,一是洒净,二可以给孩子喝。功德回向冤亲债主,求观世音菩萨加持护佑。只有佛菩萨才是我们最大最可信赖的靠山。

3.问:以前在湖心亭看雪客的博客里了解到转经轮。后来就在网上请了一个电动的和一个手摇的。听说使用转经轮有功德。特别是对临命终时的人,可免堕落三恶道。不知道是否有此效果。我身边没有善知识。所以希望得到师兄不吝赐教!谢谢!
【守月亮】没用,其实你好好想想,就应该能明白了。经咒佛号只有念了才有功德,你不念,只是转一转,怎么会有功德,怎么可能有什么效果,更不可能免堕三恶道。为什么?佛法是心法,转动转经轮这是外在的形式,属于心外求法,无有是处。如果转动一下转经轮,就能如何如何,那建议大家把自己的书房改造成一个藏经阁,把三藏十二部装在一个筒里,每天人在筒中呆上一两个小时,让机器每天转动几万次,是不是你的功德就很大很大了?那我们就不用修行了,都装一个每分钟能转几千几万次的大型转经轮,不是轻轻松松、舒舒服服就能得到资粮了?念佛成佛,你念了你才有机会往生成佛。你不念,就继续轮回吧。念佛机还多多少少有点益处,转经轮,我没看到有任何好处。

4.问:我觉得汉传的佛像清净,舒服,藏传的感觉毛骨悚然!
【守月亮】是啊,从佛菩萨的像是否庄严来看,也能知道是否如法。佛菩萨清净庄严,哪有像藏密(喇嘛教)那样红黄青蓝黑紫,什么乱七八糟的都有,看了没有清静庄严的感觉,只有恐怖狰狞的感觉。这不就是妖魔鬼怪嘛!

5.问:跟着卢某人修心灵法门是绝菩提之路,种地狱之因!可怜那些跟随者,如果老实念佛多好啊?
【守月亮】师兄,说话要注意分寸。绝菩提之路是对的,但种地狱之因是错的。他们也都在努力向善,还不至于下地狱,只是不能了生死。

6.问:群主,我这边有一些以前学藏传的卡,可以直接扔了吗?
【守月亮】可以,也可以送废品回收。

7.问:修心灵法门,是一边信佛一边毁谤佛法吗?
【守月亮】这两个说法都不对哦,人家没有诽谤佛法,只是以为那个就是佛法。当然,向别人宣扬心灵法门,是会有不善业。所以,大家在谈论别的法门的时候,不必义愤填膺的,实事求是地说,不可偏激。

8.问:师兄好!2月份看到您的博客文章,现在您的文章我每日必看。现在困惑的是,我想此生就得阿弥陀佛接引去极乐世界,而学广论也发愿为解救芸芸众生速急成佛,生生世世追随师长学弘宗客巴大师教法。不知这样矛盾吗?学《广论》我的体会是:依止师长,下一生继续得人身学习,得靠自力,做到才能得人身。请师兄指导!我该如何抉择?
【守月亮】这不明摆着嘛,来生是想去极乐世界,还是来生再做人,自己决定吧。哪些是佛说的,哪些是人说的,自己要有鉴别力。

9.问:告诉群主一个事,我修心灵法门一年,刚请回来观世音菩萨像不久,上香礼拜后就开光了,菩萨会跟我说话。刚开始供的时候,香会打圈,我觉得菩萨很灵验。可是后来,说着说着,开始有点不对劲了,有时会叫我自杀,有时威胁我,有一次差点把我搞死。当我被魔法邪灵打倒在地的时候,我几天浑身没气力,电脑打字手都抖!当我躺在地上感觉自己在等死,快要离去的时候,就闭眼那一刻,卢军宏台长的脸贴近我的脸,他脸上是观世音菩萨,而我的意识是,我也是观世音菩萨的一份子!后来没死掉!您说,魔法多厉害!这位观世音菩萨骗了我!假菩萨!当我打这些字给您的时候,头疼,她不许我说。我现在修持大悲咒,祈请群主跟真的观世音菩萨说说,让菩萨也关注关注我!嘻嘻……不好意思,学佛人不能贪求!我懂,只是身上的邪灵说了,您有本事让那位观世音菩萨保佑您,我才这么说,您可以不当真!
【守月亮】学心灵法门后,都是妖魔鬼怪跟着卢弟子。不明事理、不明真相的人还以为捡到宝了。赶紧与他们了缘,扔掉一切与他们有关系的东西,好好念84句大悲咒,多念可增强正能量。

10.问:群主你好!有一事请教。不止一次看到说:不空绢索像,亲睹此像即同现量观见观世音圣颜及布达拉清静刹土之无量宫殿,仅睹一面即能彻底解脱包括无间地狱在内之八大地狱之苦及八种怖畏乃至五无间罪,一见此像即可清静舍法罪以及谤佛菩萨罪等大小一切罪业,并积累如百千大梵天之福德且获致世间所有之善根,临命终时,现量亲睹观世音慈面,并得殊胜心之安宁,死后顿生极乐世界,又远离一切障难,且能忆念五十百千宿世之事,直至菩提果间,今生乃轮回最后一世。今天普度群也有人发图片,说什么喇嘛授记,看了就如何的。这个靠谱吗?
【守月亮】这个似乎是藏密(喇嘛教)的说法。光看下图片,就能消罪业,还能摆脱轮回,有点难以置信,呵呵。我们只知道要念南无阿弥陀佛,至少也要念阿弥陀佛四字,信愿具足才能蒙阿弥陀佛接迎往生极乐。没听到说看到不空绢索像就可以往生。如果有这个法门,你不认为佛祖应该会把最方便最简单的往生办法教给我们吗?如果真有此事,我相信,众生个个都能得到解脱,不会再有轮回之事了,何必这么辛苦来修行呢?可见,此话大有问题,不可信。

11.问:群主,我一直放不下的是万行上师是外道。这几天心里闷的慌,因为我看了他的书和视频,觉得很好,还一度想有机会去他那里修禅七,甚至在他的东华寺出家。现在一下子迷茫了,我是觉得自己有惰性,障碍也多,业障也重。要是不能精进修行,以后很容易会退转,所以萌生出家的念头。他之前也是在闽南佛学院读了四年的书,之后就去闭关,遇到了莲花生大师的徒弟,跟那上师学习。但是他是一直通过禅坐和念六字真言明心见性的。花了10年时间筹建东华寺,一直宣传佛法。我真的不认为是外道。现在通过禅定自力修行证悟的人很少,我知道的最有名的也就是广钦老和尚。还有西藏以前的密日勒巴。修藏密的的确有一些用心不良的人,但也有很多是实实在在的修行。这都是我的迷惑点,还请群主开示。
【守月亮】因为你还没有正知正见,所以分辨不出哪些如法,哪些不如法,正如对藏密的认识一样。本群严禁宣扬和讨论藏密,就是因为它非法,不如法,非佛说。至于为什么,博客里已有数篇文章,网上也有很多批判文章,印祖和宣化上人等也多有批判。好比高考,你是考理科的,但你偏偏要用文科的教材,偏偏要用考小学的教材去学,你说你能考上大学吗?用的教材就错了,结果可想而知。你怎么知道他明心见性了?有点神通,看到了一点境界,就是明心见性吗?大安法师对万行法师有过点评。我们的判断和知见,应该承认不如大安法师吧?如果承认不如,那就相信大安法师的判断。就算明心见性,开悟是真的,那又怎么样呢?到头来还不是得从老实念佛开始。因为往生靠的是佛力,靠自力一无是处。有空多看《印光法师文钞》,印祖是大势至菩萨再来,信他的,你就有希望了;道听途说,乱拜师父乱学艺,就危险了。

供佛祭祀
1.问:我家都没写上灶神的位。那如果真有灶神他住哪啊?如果说旧的撤了,灶神就没地方住的话,这地方有点矛盾啊。没贴的话就没地方住了吗?
【守月亮】这些问题今天也问了,只告诉精进群的师兄,听好了。你不贴灶公的图像或神位,一来是不恭敬;二呢,灶神没地方去,只有呆在炉灶上,呆在火上。灶神不能去家里的别的地方,各司其职。

2.问:国外祭灶按照啥时间?
【守月亮】当地时间。

3.问:我今天想给菩萨烧点金元宝。烧金元宝的时间有规定吗?必须在中午十二点以后吗?
【守月亮】一般最好上午供,如果不供,只是烧纸钱,那什么时候都可以。

4.问:群主师兄你好,我刚刚皈依,和几个一起皈依的师兄聊到家里供菩萨的事情。他们告诉我,我们皈依时依止的师父对他们讲,如果家里清净,可以供菩萨;如果不清净,尽量不要供,最好供在寺庙里,我也不懂何为清净何为不清净,我也没依据否定他们,所以特请教群主师兄。此说法是否如法?
【守月亮】不如法。我们供佛菩萨,佛菩萨不会说你清净还是不清净,你清净我就加持你,你不清净我就不保佑你。没有这样的事。你供了,就是与佛菩萨有缘,你每天上香礼拜,佛菩萨就会保全家平安。你精进修行,佛菩萨就加持你,并接迎你去极乐世界。并不是所有出家的师父都是明师。这个要知道。正是因为我们这个世界是五浊恶世,众生苦楚,所以佛菩萨才要救我们出离苦海,离开这个五浊恶世,去极乐世界。只能说,越清净,越能与佛菩萨相应。清净是怎么来的?都是修来的嘛。怎么修,精进念佛持咒,尽量持戒,念多了,自然就越来越清净了。清不清净跟能不能供佛菩萨没有任何关系。

5.说:老公别想干涉我,我想在哪里供菩萨就在哪里供菩萨!
【守月亮】夫妻相处不能有这种态度,否则只能使你老公造下谤佛谤法的恶业。念佛修行首先要处理好家庭矛盾和家庭关系,用自己的实际行动,来让老公相信:你学佛修行是好事,是对的,应该支持。

6.问:群主请教个问题,群里那张普济寺观音像精美庄严,想请张回家,可家里已经有张观音像,A4大小,换了,会不会不恭敬?
【守月亮】我有一次曾经问过,说以后如果有换房子,是否需要重新换一个好点的菩萨像?菩萨说:不必要。

7.问:我现在专读大悲咒,供药师佛是否如法?会有分身吗?
【守月亮】只要有供,都是如法的。当然,你专修大悲咒,供观世音菩萨会更加相应。至于有没有分身,就难说了。但至少在你持诵大悲咒的时候,观世音菩萨分身可能会来给你加持。

8.问:各位师兄,有没有哪些水果是不能供的?
【守月亮】味道异常的最好不要供,比如榴莲。

9.问:没有烧完的香脚应该怎么处理?
【守月亮】扔掉。香脚,香灰,可以直接当垃圾处理。

10.问:师兄,如果供养弥勒佛,主修大悲咒,那到底谁将会进驻佛像?弥勒菩萨还是观世音菩萨?
【守月亮】观世音菩萨。

11.问:(1)家里已经供奉观音菩萨,若请了流通的纸制普陀观音菩萨像,应如何放置?
(2)在一个弃租的商铺内,我爱人从一堆丢弃的垃圾中拾回一幅木制框裱好的观音菩萨像,能在家供吗?还是送到寺里?请群主开示。
(3)去年这时候,因为一些原因,我老公把观音菩萨像给摔了,的确是因为我做的不好,我认真忏悔,我不知道应该怎样处理碎片,所以就一直还在桌上供着,碎片应如何处理?
【守月亮】
(1)已经供佛菩萨,不要贪心,可以把其他的佛菩萨像结缘给别人。
(2)结缘给他人,家里供一尊就可以了,不要贪多。
(3)如果碎了,就用干净的塑料袋包起来,或沉入河里,或埋入山中。处理的时候念大悲咒。

12.问:家里没地方供菩萨怎么办?
【守月亮】有条件就供,条件暂时不具备就不必强求,可以经常去寺院烧香礼拜。

13.问:我家是一室一厅的,但阳台是L型的特别大。我在阳台上弄块区域装个门当佛堂,不会不恭敬吧?
【守月亮】L型的阳台可以供的,如果不把衣服晾到佛菩萨前面,可以不用做门。

14.问:师兄,向您请教几个问题。
(1)家里空间小,我想在客厅放个立柜佛龛,如法吗?
(2)家里孩子较小,家里也没有吃素(平时在茶几上吃饭),请问需要带柜门的佛龛吗?
(3)供奉的菩萨像的高度是不是至少要在腰部以上最好高过头顶?祈请师兄答疑解惑,不胜感激。 【守月亮】
(1)如法。
(2)不需要。
(3)不低于胸。

15.问:请问群里师兄们,佛灯要24小时点着,还是晚上点白天关上呢?
【守月亮】能24小时点就尽量24小时点。我家都是24小时点的。几年前,我一位有点神通的同学说:油灯一点,幸福一生。于是我家便开始了点油灯。如果家里有养宠物的,要注意火烛安全。

16.问:佛像能背着卧室,面向北吗?
【守月亮】恭敬清静干净就好,方向自己看着办,没有一定。

灵界见闻
1.问:请问人间所制造的武器、鞭炮等等,是否也会严重伤害其他不同维次空间的众生?因为有人见到在鞭炮一响的一刹那,有很多众生被炸的血肉模糊,人们听到的声音是炮声,可他们听不到众生的惨叫声、救命声。
【守月亮】这个问题其实说对也对,说不对也行。告诉大家道理。如果你冷不丁地把鞭炮往暗处一扔,可能会伤着鬼神。如果你拿着鞭炮,说一声:放鞭炮了!鬼神听到看到后,自然会避开你,离得远远的。所以,对与错,全在一念间。我家过节祭祖,过完后都会点一串小鞭炮。除夕晚上敲响新年钟声时,也会点鞭炮。有的鬼神也会觉得好玩,会看你点鞭炮玩。

2.问:我来讲个故事好了。我公公千里迢迢从湖北来广西过年,他有胃病,一直不太好,吃了好多药,过年这几天特别不好,这么多好菜无福消受,天天吃药也不管用,只能天天吃面条,我婆婆觉得不对劲,就打电话去问师父(村里能看到的人,估计有附体),师父说,公公的妈妈一直跟着他,跟过来了,是她整的。(公公是我老公的继父,原来好几十岁都没结婚,一直跟他妈妈住,我老公的生父过世后才到我老公家帮忙的)。婆婆说过年有烧纸钱给她啊,师父说,你们烧的时候隔得太近了,公公那边的祖先怕我家的祖先,不敢来拿,很难收到。(除夕晚上我叫我妈和婆婆分别下去烧纸钱,我妈赶着看春晚,就和婆婆一起去烧了,相隔不到5米)。师父大概是调解了,叫她离开,说没事了,晚上就会好,我婆婆说了老太太几句,说她不明理,哪有整自己儿子的,结果下午在厨房突然眼前一黑,头晕,躺了好一会才好,婆婆说可能是被老太太打了一下。今天早上公公说,好了,胃不痛了,中午已经可以吃一些菜了。我趁机劝公公念佛,他原来一直是不反对不支持的态度。

再说我另外一个公公,我老公的生父。年前一个星期,我女儿感冒,本来快好了,某天突然发烧,一整天不吃东西。晚上我婆婆就梦见公公来我们家了,也是千里迢迢跟过来的。婆婆就跟他说,不要摸小孩子,只要孩子退烧,就叫家里给他烧纸钱,第二天我女儿就好了。月子里有一次也是一模一样的情况,女儿发烧,晚上婆婆就梦见公公站在床前。婆婆说公公很神气,很开心的样子,我每天都有回向,估计有些作用吧。

感慨:有时候最大的冤亲债主往往就是过世的最亲的人。我们住的房子是我父母买的,所以大概我家这边的祖先就名正言顺一些,拿钱也有气场,老公那边的过来就怕我家的祖先,现在打算是等回去后到坟上去烧。
【守月亮】我以前经常讲,家里的祖宗会干扰家里人,特别是小孩发烧、家人的生病等很多是由祖宗搞出来的,这一点看来是得到了这位师兄的印证。祖宗过得幸福了,就不会来干扰了。祖宗要是不幸福、过得苦,有时就会怨恨自己的子孙,并搞出点什么来报复子孙。不信鬼神的人哪里会信这个道理呢。虽然我们学佛了,但祖宗及家宅神也是应该要恭敬的,你恭敬了、祭祀了,只有好处没有坏处。所以,根据本人的经验及过去二三十年的见闻,提倡大家祭祖供灶神地主。

3.问:我们这个肉身死后,我们到了极乐后,跟极乐的报身合二为一还是报身是报身,我们是我们,相当于菩萨的分身一样?
【守月亮】合二为一。

4.问:有一位大德说过性化残灵,应该是宣化上人开示的,是真的吗?
【守月亮】正确的叫法应该说“性化灵残”。一般的人因为没有那个智慧,所以无法理解,所以认为他在乱说。我博客里的几篇文章证实了他的这个说法是真的。比如一个朋友曾被天神碎为八万四千小虾米,又集合起来成为一个完整的人。还有几篇文章比宣化上人讲的内容更深了一步:花草树木是人犯了大恶的罪业以后被残化的。昆明暴恐分子的下场比花草树木更深了一步,连做花草树木的资格都没有。

5.问:佛祖会请群主夫人吃螃蟹?吃肉食?有没有人能解答我的疑问?(详见博客《佛诞日寺院见闻记及佛祖请她吃大餐》)
【守月亮】没有标准答案,只是谈谈我的理解。主要是我妻子多年想在佛诞日吃素,但一直没办法做到,这次好不容易才实现了佛诞日吃素的目的,并经受住了同事邀请吃饭的诱惑,表现不错,所以佛祖特地请她吃饭,以示鼓励。因为她爱吃肉食,所以便请了一只大螃蟹给她吃。这顿饭如果是在极乐世界吃的,虽然是螃蟹,但也只是心想生,所谓思食得食,此食非真,乃幻。这在后面有一篇博文里有答案。那篇博文是讲一万多众生往生到极乐世界以后,佛祖先请他们吃了一顿饭,这顿饭有荤有素。在这篇文章中有交待:荤的也是素的。我记住了这句话。

如果是在天道吃的呢?我曾问过一次,龙王有时也会给天界送去鱼虾等类水族,但都是已经死了的水族,送到天上给天人吃。我所知道的就是这些。

6.问:鬼是属于饿鬼道吗?
【守月亮】这样说:饿鬼属于鬼道。平民鬼也属于鬼道。一般的人没有大善大恶,死后就到阴间去当鬼,当普通鬼,当平民鬼,也在过他们的小日子。

投胎转世要看鬼的福报,福报大的,投胎转世快一点。我们念佛修行的功德回向给祖先,祖先就能早点去投胎。如果没有功德,虽然纸钱很多,那祖先也得等他们的鬼道寿命结束后才能去投胎转世。这个寿命长短,也是因人而异的。人间人的寿命也一样有长短。

7.问:极乐世界可以串门吗?像凡圣同居土可以去方便有余土吗?
【守月亮】可以串门,但只能串上下各一级,不能越级。越级上访必须有那一级的人来带。

8.问:鬼道众生念佛修行求生极乐世界,信愿具足,什么时候能往生?三年、五年?
【守月亮】寿命到了才能往生。地府鬼众的寿命长短不一,有几十年就投胎的,也有几百年上千年才投胎的。我算了一下,我父亲的爷爷奶奶,如果算到现在,大约是150岁,去世了大约70-100年,似乎今年还是去年才去投胎转世了。这里面估计有我修行的功德回向给祖宗,使得他们的鬼道时间缩短,提早去投胎转世了。

往生助念
1.问:是这样的,我的岳母今天查出乳腺癌晚期,其实很早前我们就估计到是这个疾病,考虑到她年龄大了,再结合各种信息判断,早检查治疗也许情况更早恶化,加之她自己不愿进医院,就采取中药治疗,自我暗示是小毛病,一直拖到现在才进医院检查。我也认为生死有命,不到万不得已不要到医院折腾,这样会少受些痛苦。不知我这样做法是否有错,所以请师兄们指教!
【守月亮】如果当事人没意见,如果家里人同意,就不送她住院了,劝她念佛求往生。打点止痛针或吃点止痛片就算了。如果不信佛,不念佛,也没办法,只能自己多念回向,求佛菩萨加持减轻痛苦。

我母亲往生的文章里提到的那位邻居,也是癌症,住了一个月医院,跟他开示,讲了道理,他念佛了,然后就回家不住院了。在家过了三个月去世了,请了很多人助念,往生了。如果肯念、心诚、精进的,会减少病痛。

2.问:师兄们,我讲个事。2012年我大伯在我大伯母去世后没多久,跳广场舞认识了个老太婆,两个人相好了,还想办结婚证来着。我哥他们都极力反对,然后那年的小年夜,家里要祭祖,我大伯还打电话叫那老太婆来吃饭,她在来的路上出了车祸死了。2013年大伯就得了食道癌中期,手术了,现在又得了胃癌晚期。刚刚我姐电话我,说她在一个寺庙有个和尚师父,能看事的,说我大伯现在这个病就是被那个老太婆搞的,来报仇来了,还说那个老太婆并非是出车祸,而是被我大伯母推下车死的 。我两个姐姐都念大悲咒,也就是从去年我大伯开刀开始念的,现在叫我大伯念佛,他说没力气念,我就让他听听佛曲、看看相关视频,他也说看不进。都是障碍,我该怎么办呢?
【守月亮】所以,平生不信佛不学佛,临终你让他念佛,很难的,很少人能做到信佛念佛。临终遇善知识开导后能信佛念佛的人,都是过去世有善根的人才会遇到这样的因缘福报。所以,学佛修行别指望等老了、等临终,平时就要开始。平时不信,临终让他信,很难。你可以多念佛,把功德回向给他。

3.问:我这边的助念团,如果用荤菜就不来助念,是这样吗?
【守月亮】助念团的知见不正确,亡者家属用素菜还是荤菜办白事,不是亡者能不能往生的决定因素。他们不来,你们自己念。家人念也一样的,心诚则灵。以你精进群成员的身份,为亲人助念,佛菩萨决定会来接,就看当事人愿意不愿意往生。当地习俗要烧纸,就随缘好了。

我母亲往生时,家里一切都随他们的,随当地习俗,也烧纸钱,也要棺木里放了金银纸钱,但我知道这些都没用。不过,烧了纸钱,母亲没用,下面的爷爷奶奶应该也可以用得上。遗产继承。本来我都说不用请吹鼓手,也没用助念团,因为我母亲已经往生,但嫂嫂们说要请,那样热闹,我说好吧。我虽然知道浪费这个钱,但农村人喜欢热闹,不能冷清,要在村里办得不能太差。

所以,以随缘为宜。助念团肯来,最好;不来,自己家人念,更好。亡者会听家人的,不熟悉的人说的开示,不一定听得进去。只管自己给亲人念佛开示,其他的都可以按当地习俗。至于穿衣服,能说通让家人晚几个小时穿最好,说不通也可以恒顺家人。念累了需要休息,就放念佛机,亡者也能听得到,让他跟着念佛心里念,同时求阿弥陀佛来接。如果家里有供佛的,可以把佛像放他眼前,告诉他阿弥陀佛是这个样子的,看到就跟着走。

我们是精进群的一员,都是好学生,老师喜欢好学生。所以,我们求佛菩萨来接亲人,佛菩萨会来的。

4.问:一生持咒虽好,但又担心临终时,别人来助念的人念佛,岂不是矛盾?
【守月亮】平生持诵大悲咒,临终虽念佛号助往生,也不会改变往生观世音菩萨净土的结果。有持咒的因,必有生观音净土的果。不矛盾。

5.问:专修六字大明咒能往生吗?
【守月亮】有师兄昨天发现我的两篇文章中关于六字大明咒有不同的说法,今天问了观音菩萨,给出明确答案:念六字大明咒不能往生,此咒主要是用来治病的。即使念此咒回向西方极乐世界,也不能往生。我问:净土法门不是说念经咒的功德回向给西方极乐世界,也能往生?观音菩萨说:你不要老把这个咒跟经绑在一起。由此可见,经有经的作用,咒有咒的功能。

佛学杂谈
1.问:如果哪个人跟你吵架,侵犯了你的利益,你很生气,想念大悲咒咒他出门被车撞,结果会是怎么样呢?
【守月亮】唯除不善。有不善之心,大悲咒就不灵了。但如果是遇到坏人想害你,妖魔鬼怪想害你,你念大悲咒,这时,大悲咒就会起作用了。这个我也问过菩萨,菩萨说:有害人之心的时候,这大悲咒不灵了。在被人加害时,念大悲咒就很灵。这大悲咒神奇吧!自己会判断善恶。

2.问:师兄啊,我们这边寺院的师父说净宗法师是前九华山仁德方丈的徒弟。因倡导日本本愿法门及不持戒被老和尚开除并断绝师徒关系,自己就改了法号叫净宗。净宗和净空法师法语都尽量不要发。怎么连他们都没有正知正见啊,佛祖和菩萨不指引他们吗?净空法师主张居士自己在家修,而不去寺院,如果都不去寺院,都不去护持三宝,那怎样弘扬佛法?僧代表的就是佛。都不去护持僧团了。还有谁来为我们讲法,让正法久住,法轮长转呢?
【守月亮】净宗法师的问题,我初学佛时也看到过网上的评论,说他宣扬的是本愿法门。但我深入净土法门后,听了他所宣讲的念佛法门,并无网上所说的那种情况,相反,他所宣讲的念佛法门,恰恰讲得很到位,一看就是认真研究过净土三经和净土法门的,熟悉净土宗祖师大德著作的。所以,不必人云亦云。只有自己树立了正知正见,才能判断出别人讲的是否如法。至于净空法师,恐怕当代净土法门的弘扬,离不开他的宣说,他对净土法门的传播作出了重大的贡献。至于某些言论是否如法,这个可以再论,但不影响他的丰功伟绩。

3.问:观世音菩萨久已成佛,佛号正法明如来,但在阿弥陀佛涅槃后又成佛,接管西方极乐世界。为什么可以成佛两次?
【守月亮】那不叫成佛,只是接掌西方极乐世界教主之位而已。普京当过总统,转当总理后,当时和梅德维杰夫约定好了,过几年又当了俄罗斯总统。道理有点类似吧。成佛是从妙觉菩萨位修上去的。观世音菩萨已经是佛了,所以不存在再次成佛的问题。

4.问:佛陀都无法避免战争,我们学佛人怎样做到祈求和平、息灾护国呢?
【守月亮】因--缘--果--报,缘没成熟,可以把缘断掉,因就不会结果了。如果缘已成熟,那佛也无法阻止琉璃王灭释迦族。

5.问:释迦牟尼佛之前的佛祖、如来,所说的法去了哪里了?
【守月亮】人都没有了,人间哪里有法?每一尊佛出世,都有法运多少年。释迦牟尼佛法运一万二千年,到时也会灭了。但佛佛道同,每一尊佛传的法都大同小异,都是教人如何修行才能脱离六道轮回,求生极乐世界的。

6.问:为什么佛菩萨和天神不能以真身现身世间?
【守月亮】法界各有各的规则。如果现身,岂不乱了世道。不如叫佛菩萨都把众生都接去极乐世界好了,还度什么呀。

7.问:为什么有烟的香好?
【守月亮】很多经书的开篇你有没有注意:炉香乍热,法界蒙薰。没有烟怎么蒙薰?

8.问:我是你们精进群里一个师兄的家属,近几个月以来,他除了吃饭就是不停地持咒,每天晚上到深夜,多次劝他都不听,还说越多越好。我感觉他就像变了个人,不出去工作,不和我还有孩子交流,现在也不爱出门,出去也是去寺院,走在路上他也不顾别人的眼光大声持咒。我其实比我老公学佛还早,我除了学佛外还要工作带孩子,现在看见他的样子我很难受,和他交流多次,他总是恨我妨碍他,他很听你的话。我实在没有办法就借用另一个师兄的号和你沟通,给你添麻烦了。还有前几天我们去普陀山,时间太紧了没有时间叩拜佛顶山,他不顾山路天黑,我害怕他出问题,也陪着他走山路近三个小时到佛顶山,一步一叩到山顶,回到住处凌晨一点。现在我老公每天在我耳旁持咒,我有幻听的迹象,我很苦恼。群主你在吗?特需要你的帮助。谢谢!
【守月亮】我们一直强调,精进修行,不是什么事都不管,家人跟你说话你也不理人家,这样的做法是对精进修行的误解。学佛要恒顺家人,首先要做好本职工作,然后要当好家庭的角色,该干什么就干什么,该吃就吃,该睡就睡,该陪家人说话就要说话,该陪家人逛街就要逛街。大家都有工作、家庭、生活,首先要把这些处理好,在此基础上,有空就念,行住坐卧都可以念,不要搞颠倒了。

以前群里有一位师兄为了持咒,母亲跟她说话都不理睬,或者要等念完一遍才跟家人说话,这都是不正确的做法。希望大家都能做一个正常人,不要让别人把你当成怪人、病人,更不能让家人起烦恼。

请大家好好对照检查一下,自己身上有没有存在类似的问题。如果存在,希望能修正。修行不要搞得不食人间烟火,我们是入世修行,不是出世修行。如果什么都不管不问,怕家人影响自己精进,这样的话不如出家。

9.问:群主,般舟三昧念佛法,您怎么看?
【守月亮】我看过一位法师对般舟三昧的评论,就转述一下吧。这位法师认为,90天不睡觉念佛,恐怕念不了一个月,就会神志不清了,很容易着魔出偏差。所以,不提倡行般舟三昧。在家人就老老实实地边生活边修行,边工作边念佛持咒吧。不必追求那种高强度的修行方式。

10.问:求群主成佛后,记得把俺和俺群没成佛的师兄度走!
【守月亮】本群的师兄,只要不退转,只要有信愿,统统可以往生。

11.问:如果去了极乐世界,有能力救度地狱众生吗?
【守月亮】一句阿弥陀佛,地狱变清凉。

12.问:守月亮夫人如果自己观想给自己治疗的话,也有守月亮师兄的功力吗?还是师兄你的功力比她的大一点?
【守月亮】我们一起修行,法力一样。甚至说,她的法力可能比我还大一些,因为有需要时她可以动用佛菩萨。

13.问:听群主的录音可以加持,看群主的博客也能吗?
【守月亮】是的,原创的博文也有群主的法力信息能量在里面,心诚、相应的人能感受到原创文字的加持力。

14.问:朝圣带护膝是否比不带护膝的有些区别?
【守月亮】不戴护膝,当然说明心更诚,不怕苦不怕累嘛。我妻子朝圣普陀山八年了,从来没有戴过护膝等东西,也从来不戴帽子。戴个护膝保护一下膝盖,这个也没什么关系。但是戴着帽子三步一跪,或者戴着帽子在寺院里拜佛菩萨,就不恭敬了。要区分什么可以,什么不宜。你戴个帽子进寺院,那是游客,不是香客。至于户外,本来戴个帽子挡一下太阳,也算正常,但没想到佛菩萨有特别加持。这样就有心诚不诚的差别了,就有恭敬不恭敬的差别了,总之,尽量严格要求自己吧。

九华山朝圣归来,不少师兄效果显著。像妙甜师兄,原来的病完全好了。还有不少师兄原来有这个那个毛病的,也都好了。这就是朝圣的殊胜之处。佛菩萨真灵!所以,师兄们有机会一定要去六大佛教名山朝圣一下。九华山三步一跪的距离不长,不累。比普陀山轻松,也比五台山省力。

15.问:群主家供的什么菩萨?
【守月亮】供的是千手千眼观世音菩萨。我和妻子结婚以后,她怀孕了,我接母亲过来带孩子,因为我母亲在家信佛念佛烧香,所以我就去寺院请了一张千手千眼观世音菩萨的像,买了一个香炉,回家贴在墙上,在像的下面钉了一块木板搁香炉,很简单的。这个菩萨像现在还在供,供了七年后,搬家时,我把菩萨像放在玻璃镜框里。现在做了一个佛龛,比以前会正规一点。看着还行,过得去。

16.问:群主,我亲戚是医大学生,做实验每年要杀死20几只小白鼠,该怎么办?
【守月亮】为小白鼠做三皈依,把念佛的功德回向给小白鼠。

17.问:如果求菩萨加持我,菩萨会加持吗?
【守月亮】家里有供佛菩萨,你在佛菩萨前做早晚课,当然会加持你。家里没供的,可以去寺院烧香礼佛。

18.问:我真的想替天行道把幼儿园的人灭了!(指幼儿园门口的伤人事件)
【守月亮】我们天天听闻到各种各样的坏事恶事,都是因为我们生在了五浊恶世的时代。如果你不能了生死,生在末法五千年时代,可能更可恨、更可怕、更可恶的事都能遇上。好好修行,去了极乐世界就没这些事了。

19.问:提几个问题:对于不修行,无大恶,无大善的普通人:
(1)人的寿命是不是注定的?加强锻炼注重保养是不是会延年益寿?身患恶疾早发现早治疗是否会推迟死亡?
(2)人的福报是不是注定的?当官不贪污不受贿会不会一样发财?
【守月亮】生死有命,富贵在天。

20.问:请问群主用菩萨像做QQ头像必须用全身吗?
【守月亮】没关系,都可。半身的佛菩萨不能供。

21.问:听说晚上没有特殊情况不要点香,容易招不干净东西,有这种说法吗?
【守月亮】这种说法不正确。想点香随时都可以点。特别是有事求佛菩萨时更应该点香礼拜。希望精进群的师兄都能尽快树立起正知正见。

22.问:如果母亲不喜欢看到我和妻子关系好怎么做?
【守月亮】多讲道理,家和万事兴。把功德回向给她,让她解怨释结。

23.问:自杀的人如果临死之前一直念佛号还能不能去阿弥陀佛那里啊?
【守月亮】不能往生。本博转过一篇文章,《大安法师:不要用极端的方式求往生》,就是说自杀的。佛菩萨不会开这个头,不忠不义不孝之人,怎么能往生极乐?

24..问:过得不开心,活着没意义!
【守月亮】人生就是来了业了缘的。苦也是业缘,乐也是业缘。都是过去世自己造业而感召来的。明白了这个道理,今后就是多造善业,多修福报,多种善根。当然,这还是不究竟,最究竟的就是像我们这样:念佛持咒,求生极乐。

25..问:尊敬的师兄,仁焕法师的道场据说治病感应很大,广东这边信的人很多,请问是否正气啊?
【守月亮】几年前大安法师批过仁焕法师,因为仁焕法师声称随时可以去极乐世界,还可以带居士去极乐世界。这样的说法当然是不可信的。由此,他日后的一些说法,这些感应,我觉得也应该区别对待。只有自己树立正知正见,才能分辨是与非。

26.问:我有个问题,拍摄西游记的制片人,功德会不会很大?我在聂远版本的西游记里面,看到佛祖在给孤独园讲法的那个场面,太震撼了。导演拍的太好了,整个场景全部是金碧辉煌的。
【守月亮】好的电影戏曲能引导人行善积德信因果,甚至学佛修行,当然有功德。所以有些不好的书,作者及其后人往往没有好结果。有一名香港艺人经常演黑社会坏人,虽然是演戏,但造成了不好的结果,很多人学黑社会,学坏人样,结果这人五十多岁就生癌死了。我觉得这人早逝应该跟他演坏人造成的影响有关。

27.问:关于学围棋,有人说益智,有人说围追堵截,拼个你死我活,学佛了,应有清净心,不再你争我斗,小孩子学好不好,请群主开示。
【守月亮】偶尔娱乐一下也未尝不可,如果想精进修行,可以不玩这些娱乐活动。小孩子可以学。

28.问:请教一下群主,练瑜伽跟修净土矛盾不?
【守月亮】如果是一种体操,可以。如果是一种类似气功的东西,那不如法。

29.问:各位师兄,本人从事医疗教学中需要杀害大量实验动物,工作暂时无法转变,请教各位,是否应该考虑换工作?
【守月亮】能换最好,一时换不了,就为它们做三皈依,修行的功德回向给它们。

30.问:我有一串108颗的佛珠,今天有一粒珠子裂开了,变成了107粒,请问如何处理,不好配上原来一样的啊?
【守月亮】可以不补,也可以补上一粒,颜色不一样也没关系。佛珠的主要功能是用来计数的。我的木头手珠也补了一粒,是以前断了线、摔碎了的玉石佛珠,颜色不一样,重量也不一样,大小也不一样,但正好记数,不用看佛珠,数到那粒补的,就知道正好一圈20遍。

31.问:群主好!问个问题可以吗?就是学佛人离婚的果报问题?
【守月亮】缘来则聚,缘尽则散。缘未尽而离婚,如果今生能了生死往生极乐世界,则一了百了。如果未能往生极乐,则未来世因缘际会,还会再续前缘。

32.问:我今天凌晨梦见一位白须鹤颜的老人告诉我,我的寿命不过五年。有哪位师兄有我类似遭遇?或听过没?准不准?我家因只有我一人信佛,老公反对,所以一直没在家供佛。今天去请了,准备明天供。我可不想那么早死啊!另外我这也算是预知时至吗?
【守月亮】这种情况有点类似于富贵修行难。因为生活没有苦难,一帆风顺,所以想多活几年。如果有现在的这种想法,就是常说的那句话:“喊破喉咙也枉然。”说明你的信愿是假的,一考验就失败了。平时每个人都觉得自己的信愿没问题,想去极乐世界,明天佛菩萨来接你,你不去,就是假的。你跟着佛菩萨走了,就是真信切愿。如果菩萨对我说:明天我来接你,我可能会说:给我三天时间,我要处理一下事务,三天后来接我。然后赶紧把一些事情交待了,把与我有关的各类证啊卡啊都办好移交手续,免得给后人添麻烦,我一直都是这么想的。

如果你身患绝症,梦到这个梦,那有可能是告诉你寿命还剩几年。如果不是,难说。可以自己记一下,看看会不会应验。两种人两种人生观:世俗的人贪生怕死,修行的人舍生求往生。

群内事务
1.问:现在群主持咒为大家加持的时候,是不是观世音菩萨加持了群主,再通过群主加持大家?
【守月亮】不一定。刚才问了,妻子说观世音菩萨没有加持我。

2.问:群主以前录制的大悲咒跟现场加持的效果一样吗?
【守月亮】以前说过,录制的大悲咒会随着法力的增强而增强,不过跟现场应该还是有点差别的。

3.问:群主给精进群的师兄加持时,会说给管理加持是其他人的多少倍,这是真的吗?可能吗?
【守月亮】我来告诉你:军队的武器中以前有火箭,后来叫做导弹,坐标参数设定好以后,导弹可以想打哪里就打哪里,这导弹还可带多个弹头。其实呢,这是导弹的原理啊,远远比不上人的意念,更比不上佛法。所以说,给大家加持的时候有所区别,是可以实现的,是真实不虚的。

此外呢,我也曾问过观世音菩萨:我说我想给佛友念七遍大悲咒加持,给管理的加持是其他人的七七四十九倍,这样可不可以?菩萨说:可以,你爱怎么加持就怎么加持。我的加持灵不灵呢?看缘分了。心诚则灵。一分恭敬一分收益,十分恭敬十分收益。

4.问:为什么我们叫做“上品上生精进群”,念佛的师兄菩萨没有给保证呀!
【守月亮】
(1)“上品上生”精进群是我们的招牌。各种各样的精进群相信在佛弟子中有不少,但敢于提出上品上生的精进群,恐怕只有我们一家。
(2)我们持诵大悲咒能够上品上生,是菩萨所开示的,我们愿意为此而作证。
(3)“上品上生精进群”这个名字很特别,会吸引越来越多的人加入到我们的修行队伍中。让我们都来荷担观世音菩萨的家业。
(4)念佛的师兄虽然没有上品上生的保证,但可以以此为奋斗目标,也可以勉励自己精进修行,争取更高的品位。持咒组的师兄相当于实验班的学生,念佛组的师兄相当于实验班的旁听生。实验班的学生保送北大清华,旁听生不妨以北大清华为自己的目标,努力奋斗。

“上品上生”是我们的金字招牌,闪闪发光,熠熠生辉。希望将来这块金字招牌能够脱颖而出,接迎更多的有缘人。我们的上品上生精进群,口号响亮,目标明确,过程要求也很明确,就是要精进。个别学习特别好的同学,可能会考上哈佛、耶鲁、斯坦佛、麻省理工,或者考上了牛津、剑桥等等……都会有可能。

5.问:我有一个疑惑是,群主帮我们治病,会不会干预了因果?我们的病会不会反射到群主身上?
【守月亮】我经常说,没有金刚钻,别揽磁器活。这是一点。第二点,有人能遇到别人加持,业消了,这也是这个人的因果,有这个缘,得到消业的果。万事都讲因缘果报嘛。是不是干涉别人因果这个问题,我也问过菩萨,菩萨说,这也是因果。

有些师兄帮亲友念大悲咒后,自己会有相似的病症,那是因为你的正能量比较小,人家的负能量比较大,所以你会有反应。所以,我们都要精进修行,修行时间越长,你的正能量越强,你抵抗负能量负信息的能力也就越大。好比你一个工薪阶层,银行存款只有3万,别人发生经济纠纷,A欠B五万,你去给人家调解,B说那你来还,结果你帮人家还了3万,最后自己生活很困难,很累。如果你是一个百万富翁,你帮人家还了5万的债,对你一点都没有影响。道理跟这个例子是一样的。

人家小毛小病,头疼脑热,你帮人家治一治,一般来说没问题,相当于别人欠了几千块钱的债,你有几万,能还得起。如果人家是恶性疾病,你也想帮人家去治,没准就会惹上麻烦,就像刚才说的,你赚的钱不够帮人家还的。当然,如果是自己的亲人,都会愿意帮亲人还债的。

6.问:群主好,想和您说我的一个想法。我参加了《大悲咒感应录》一书的校对,感觉里面的故事要么久远,要么是网上常见的。这几天看大家在群里说自己的亲身感应,觉得更有说服力,更亲切,要不建议大家随时记下,假以时日,过个三年五载,收集起来,一定是一本非常不错的感应录。
【守月亮】是的,我们主要收集群里师兄们的感应故事,不够,再收集其他的大悲咒感应故事。以后再版时会补充完善,所以师兄们修持大悲咒的感应故事将作为首先资料。

欢迎大家把修持大悲咒后的感应、收获、得到的真实利益,写出来,长短不论。好的素材将被收录到《大悲咒感应录》一书中。预料这本书以后将会很火!

7.问:我们去极乐世界后,有空就去群主家串门,能行吗?
【守月亮】我有请,可以;没请,你们去不了。

作者:守月亮

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