守月亮修行杂谈2013

守月亮修行杂谈(2013)

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1.【守月亮】再次阅读了一遍《浅说大悲咒的功德利益》,越看越欢喜。里面内容实在是太殊胜了。“若能精诚用心身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏悔无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者。四沙门果此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。何况世间小小福报。所有求愿无不果遂者也。”

2.【守月亮】观世音菩萨的净土修持法门,应该是诵持与观世音菩萨有关的经咒。就像念佛法门以念佛号为主一样,念佛法门中读经就读净土三经。以大悲咒为主修的,读经就读心经,也可以念《大悲心陀罗尼经》。其他与观世音菩萨有关的还有普门品、圆通章、六字大明咒、观音圣号等,喜欢的也可以念念。

3.【守月亮】如果有人在群里面问问题,例如大悲咒能否往生等问题,让他们看经文,看如是我闻,看功德利益这三篇。经文里都讲了,还不信,那也没办法了,只能随缘。经文里讲,诵持大悲咒者,临命终时,观世音菩萨和十方诸佛皆来授手,往生任意佛国净土,这就是保证。另外,观世音菩萨也发愿:若不生者,不成正觉。有这两个保证,还担心什么?

4.【守月亮】修持大悲咒者,命终往生的时候,十方诸佛皆来授手。我是这样理解的。你想去北方极乐世界,北方极乐世界的佛便来接你;你想去迦叶佛国土,到时迦叶佛就来接你。这就是十方诸佛皆来授手。你来吧,你来吧,你来吧……你心中想去的是文殊菩萨净土,那么临终文殊菩萨来接你。

5.【守月亮】念佛的品位看净土三经吧,以净土三经为准。如果经中没有提到,那等你去了极乐世界后再问佛。经中下三品似有提到,找出来看看吧。

6.【守月亮】我问观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中提到的“唯除不善”,这个不善的标准是什么?菩萨说:不做坏事。这个相信大家能理解原意。仔细推敲的话,不善应该说是指做坏事,做坏事就是不善。但口语里可能就直接说“不做坏事”,就是善。

7.【守月亮】前不久让大家就《大悲心陀罗尼经》有何问题,都提出来,并把问题汇总给我。我便问了几个问题。问到念大悲咒能够往生任何一个佛国,到底有没有条件?唯除不善、除不至诚、少疑等是不是其中的条件时,菩萨说:这个问题上次不是问过了,想去极乐世界就念,哪有那么多问题!

我说,是不是要信愿具足才能往生?菩萨说:当然要愿意去才行。我说:有的人念大悲咒是求身体好,家里顺。菩萨说:那就求吧。想去极乐世界的人多得是,都挤得满满的。

总之一个意思是:想去极乐世界,就老老实实念大悲咒,别七问八问的,问这问那的人说明信愿不足。你不求往生,想去的人多的是,不差你一个。你心里想什么,菩萨都知道。爱去就去,不爱去就算了,佛菩萨不会催着你拉着你去的。

我今天晚上想跟大家说的就是这个事,跟大家转告一下。以后大家老老实实念大悲咒,只要你想去,就没问题。如果这也不信,那也怀疑,或不求极乐,但求世间利益,那也是你自己的选择。

有的人就大悲咒的事问得很细,要念几遍,要怎么念,少念几遍会怎么样,原来念多后来念少了会怎么样,为什么没感应,为什么家里还是不顺,等等,问题一大堆,实质上都是对大悲咒的怀疑、不至诚。
关于大悲咒的问题,其实在我那篇“如是我闻”的文章里,已经讲得很清楚,很明白了,多看几遍,按照这个去做就可以了。再不明白,就每天念一遍《大悲心陀罗尼经》,也可以看一下那篇关于大悲咒功德利益的文章,加深印象。如果这几篇文章都看了,再有疑问,那也没办法了,只能随缘了。

经文中有一些句段不了解,可以参看宣化上人的解释。还不了解,就老实持咒吧,你又不是法师,每一句每个字都理解透了,又怎么样呢?

净土修学
1.【守月亮】一天一夜念五遍大悲咒,可灭罪百千万亿劫。所以提倡多念。

2.【守月亮】修行贵在坚持,坚持一个月不难,坚持一年不难,难的是坚持一辈子。

3.【守月亮】没有压力就没有动力。几年修行下来才会有自觉性。

4.【守月亮】在极乐世界,要进一个品位,可能要修很多年啊!

5.【守月亮】希望大家都能长久坚持下去。只要能做到行住坐卧不离持咒,念多念少都不要紧,信愿具足,决定往生。

6.【守月亮】修行精进了,会慢慢开智慧的。

7.【守月亮】第一年坚持有点难,然后慢慢就会习惯了,每天都能完成。三年后,不让你念你都会自觉念,自觉完成108遍。

8.【守月亮】以工作为重,修行不要影响了工作。

9.【守月亮】如果这一两个月就坚持不了,还能指望一年十年地长期坚持?精进群的目的就是让大家互相鼓励,互相监督,避免退转。 开头三个月、半年可能比较艰难,半年坚持下来,就会适应了,慢慢就习惯了。我现在早上一醒来就念大悲咒,一直念到晚上睡觉。白天只要能持都是在持咒。晚上有时看看开示就不念了。偶尔有一两天完成不了没关系。如果十天有三天完成不了,这个就达不到精进的要求了。完成大悲咒108遍或佛号一万声后,你爱看看别的经,听听法师开示,看看书,都可以。大家要给自己定一个目标和要求。

10.【守月亮】如果定课比如说一天108遍大悲咒,确实工作或生活繁忙,当天完不成,第二天可以补。但如果三天两头补,这恐怕不是精进的表现了。像前段时间有位师兄,昨天补前天的,今天又补昨天的,明天再补今天的,这样的修行就不能算精进了。大家修得怎么样,佛菩萨都清楚。将来能不能往生,往生什么品位,就看大家平时的修行情况,精进程度。

11.【守月亮】最好每天记数满108遍(佛号一万)之后,你可以不再计数,有空就念。不计数,有时忙起来,真的会没空念,完不成。时间一长,就会懈怠。一天念了七八十遍,还以为自己已经念够108遍了。所以,还是要严格一点。如果你只满足于一天21遍以上,信愿具足,当然也能往生。但不符合本群的宗旨,所以,达不到条件(大悲咒108遍或佛号一万)的人,只能暂时离开。你中品下生后,再想修到上品上生,也许需要几劫才能做到,现在辛苦点,精进修行几十年,提高一下品位,何乐而不为呢。

12.【守月亮】真修行人,佛菩萨会满愿的。如果不能如愿,就该想想了,就该找找自己的原因了。

13.【守月亮】多看净土宗法师的开示,特别是问答,问答是精华。另外,印光大师文钞解答了几乎所有净土修行的文章。我们没时间去遍阅三藏十二部,讲经说法的法师读的经比较多,他们替我们读了,把经中精华的东西讲给我们听,因此,听经闻法是我们提高修行水平的捷径。

14.【守月亮】经常有人说,我念佛也念了一两年了,也算精进,也忏悔,也回向给冤亲债主,怎么家里还是不好,不顺,佛菩萨为什么不帮我,不加持我,不保佑我?这里不妨打一个比方。好比父亲欠别人债吧,儿子替父亲还债。还了三年,对方还在不断地把父亲的欠条拿出来,要你还。最后一查,原来是欠了一百万,得还上二十年,三十年。这样,日子就不太好过了。一样的道理。

15.【守月亮】专修比杂修好。我发现,我们群里几个专修大悲咒很诚的人,家里都很快有佛菩萨分身入驻。所以,以后建议大家还是该念佛的念佛,该持咒的持咒,不必三心二意,什么都念,说明你对佛菩萨没信心,总想来个双保险。

16.【守月亮】我没有师父,都是在网上看法师的开示和讲经说法。所幸一开始就遇到了净土法门,没有走弯路,一直都是看净土宗的几位法师开示。最早应该是在DVD上看的大安法师在新加坡的讲座,说的是信愿行三资粮,是我妻子有一次从外面带回来的。后来看了净宗法师讲解的善导大师净土思想。接着便知道了净空法师,看了他的很多讲座,然后看了慧律法师的,几乎把他的所有视频都看完了。后来也看过一些海涛法师的(现在不看了,主要是掺杂了喇嘛教,老爱说一些鬼神咒语),然后又看了法宣法师等很多法师的开示。也很喜欢宣化上人的开示。

17.【守月亮】关于大悲咒被风吹过,吹过的风如果吹到别人,这个人不堕三恶道,精进群的师兄们都知道了吗?缘起是有人问:那个乞丐老太太为什么还会下三恶道,来世投胎做狗。原来,虽然跟我们擦肩而过那么多次,但却没有被风吹到过,可见,福薄缘浅的人,连吹大悲咒修行人的风都吹不到啊。这个自然风吹到,不下三恶道,我又想,电风扇吹的风算不算呢?菩萨说:也一样,如果是电风扇吹大悲咒修行人,吹过的风遇着其他人,这个人也一样不落三恶道。以此类推,只要是跟我们接触过的人,比如握过手,碰撞过,拥抱过,此人都不堕三恶道。

18.【守月亮】人间的房子够住就好,下辈子去极乐世界住宫殿。

19.【守月亮】过去世造了业才有今生这样的果报,过去已无法改变,来生应该由自己做主。

20.【守月亮】不知道精进群的人还有没有信愿问题没有解决的?如果没有信愿,只是念念大悲咒,也是不能往生的。如果一边念大悲咒,一边杀盗淫妄,也是不能往生的。杀戒,大安法师讲是指杀人,杀动物不属于此戒。群主补充一句:杀大的动物如牛羊马狗猪等也不行,也属于杀戒之列。盗,主要像盗窃这样的犯罪行为。如果是拿了单位几张纸、几个办公用品,这个不影响。淫,夫妻生活不属于,如果找小三小四,找小姐,则属于邪淫,属于淫戒范围。念佛法门也是一样的道理,如果你一边念佛,一边邪淫,找小三找情人;一边念佛,一边行偷盗之事;一边念佛,一边贪污受贿,这样的人就不是真修行人,佛菩萨不会来接,不能往生。这样的人就是不善的人。

21.【守月亮】希望大家都能天天坚持,不为别人,就为自己。一定要牢记,修行是在为自己修,一定要自己决定自己来生的命运。精进群的人应该积极主动参加共修,共修其实就是“我为人人,人人为我”的一种体现。

22.【守月亮】只要改了,就算曾经诽谤过佛法的,也能得度。

23.【守月亮】修大悲咒的人最好经常读一读《大悲心陀罗尼经》。经中没有提到的,不要自设条件。如果按常规的五戒来要求,那临终观世音菩萨和十方诸佛前来接迎往生任何一个佛国岂不成了空愿?有几个人能做到?大家切莫把通途法门的条件来安在净土法门身上。

每天读一遍《大悲心陀罗尼经》,弄明白其中的道理,就知道大悲咒似乎没有设定条件。但是,因为没有设条件,很多人才更不相信。大家可以把滕师兄整理的浅说大悲咒的功德利益再细细看一下,功德、经文、条件,对照一下看看,像唯除不善、于咒生疑是设在哪一条下的。

24.【守月亮】关于数量和质量的问题。经常有人说,念佛诵经持咒应该注重质量,而不要一味追求数量。今天就此问题问了观世音菩萨,菩萨的意思是念得越多越好,数量应该摆在第一,念多了,质量自然也会有了。

25.【守月亮】希望大家念佛持咒、精进修行,把求生极乐世界作为人生最大的目标,对待世间事、对待工作生活,随遇而安,无为而治。这样去修行的话,世间福报,不求自得。

26.【守月亮】能修大悲咒,会背大悲咒的人都是过去世念过大悲咒的人,与观世音菩萨有缘。念佛自然往生阿弥陀佛净土;修大悲咒,自然往生观世音菩萨净土。两个净土在一起,统称西方极乐世界。就像一个是上海老城,一个是浦东新区。观世音菩萨成佛比大势至菩萨还早,巍巍功德,在法界无人不知,无人不晓,是少有的著名的佛。

27.【守月亮】不论多少,只要做到行住坐卧不离念佛持咒的人,都值得肯定,值得表扬。

28.【守月亮】只要每天满大悲咒108遍或佛号一万的,都算精进的人。能坚持每天持咒108遍或念佛一万的,都是人中芬陀利华。

29.【守月亮】来生的命运就掌握在我们自己手里,你是要轮回还是要永生?自己看着办。

30.【守月亮】精进后,原来108遍的,再念200遍以上很轻松,习惯后就能很轻松地完成200遍。慢慢再精进的话,数字可以再提高。

31.【守月亮】念佛法门的另一个殊胜之处就是:真信切愿,持名念佛,不退转。大安法师引用某部经里说的:不闻念佛法门,一亿菩萨退转。掉下来了,再入六道轮回。

32.【守月亮】被接去极乐世界的那些没有品位的人,如果不学佛修行,如果贪嗔痴心再起,就会退转,再入轮回。

33.【守月亮】孩子长大了的师兄,一般不担心退转。年轻人,刚成家,孩子还小的,容易退转。希望这些佛友能坚持下来,坚持半年,你就能坚持一年,坚持一年你就能坚持三年,坚持三年你就能坚持十年,坚持十年,你就能坚持一辈子,坚持到生命的最后一刻,你就功德圆满了。几十年其实也很快。孩子小,工作忙,生活负担重的人,实在没时间修行,退转了,也应该坚持每天至少念21遍,也就半个小时时间。说到底,退不退转,主观因素第一,客观因素第二。关键在自己。

34.【守月亮】因为生活中有各种各样的问题和情况,赚钱养家,养孩子,养老人,遇到不顺、挫折、灾和难等等,所以才会阻碍很多人修行。这个就看大家如何正确处理好生活工作和修行关系。

35.【守月亮】每天108遍的人,灾难会远离你。

36.【守月亮】修行就是修心。

37.【守月亮】近两年很多人在抄写《僧伽吒经》,我们念佛号的或者持大悲咒,听说《僧伽吒经》怎么好怎么好,如果你心动了,说明你的信愿还不坚固。我们就认定念佛或念大悲咒,求生极乐。这两个既短又方便行持的方法,而且是祖师大德都提倡和推荐的。所以要如如不动。

38.【守月亮】只要大家不退转,愿意去极乐世界,肯定能去。一天七遍都能去,我们108遍是为了上品上生。以后极乐世界几百人都是认识的,大家在极乐世界有伴,多好。这么多人精进,说不定有些人品位比上品上生还要高,肯定会有这样的人。

39.【守月亮】我昨天刚听一位法师在讲经时说,《金刚经》是对大乘根性的人讲的,相当于高中班。我们现在是小学生,不能理解很正常。原话不是这么说的,但意思是这样的。比如《华严经》是对菩萨讲。所以,针对不同根性的人,佛会讲不同的经。现在的人看不同的经有不同的情况,有的易懂,有的难懂,这个正常。

40.【守月亮】慢慢培养一心多用的习惯。我边聊天边持咒,边上网边持咒。我现在办公室没人,就在小声念。我这两百遍,主要是上午上班时念的。早上念了三十遍出门上班,路上念了二十遍。其他的都是上午上班念的。散念也可。

41.【守月亮】往生极乐世界的天人也都在修行。观世音菩萨也都叫他们不要到处乱跑,好好修行,回来度自己的亲人。所以,大家在精进群也一样,好好修行,确保自己往生。不要浪费时间。

42.【守月亮】信愿行缺一不可,没有行,信愿是空的。

43.【守月亮】大家要劳逸结合,不影响工作和生活,更不能影响家庭。底线是每天108遍大悲咒(或一万佛号),超过部分就算是对自己的奖励了。养成行住坐卧不离念佛、持咒的习惯,习惯成自然。要可持续发展,不要一曝十寒。修行是一辈子的事,坚持一辈子才是硬道理。

44.【守月亮】自己找对法门,修好自己,确保自己往生。别人往生不往生,是他们自己的事。随缘度众。有缘的,听得进去的,我们可以说说;不信的,甚至要与我们争辩的,我们立即止语。

45.【守月亮】学佛不要学得神经兮兮的,不要动不动就把家里什么灯泡灭了,热水器坏了,钥匙丢了,钱包不见了之类的一些正常现象跟学佛联想。学佛也要用平常心,学佛修行就是生活的一部分,想太多的人都不是老实修行的人。修行一段时间后,应该检讨一下自己,自己有没有变化,是向好的方面转变了,还是脾气更大、求的事情更多了?
真修行人,不求自得!

46.【守月亮】不管胖还是瘦,健康就好。去了极乐世界一个个都是三十二相好。

47.【守月亮】只跟一个师父学,这其实也是有风险的。万一师父说的错了呢?应该多听多看,有争议的问题,多听几个净土宗法师的开示,就知道谁讲得有道理,就明白了。最后还有一个底线,就是依法不依人。看看经上怎么说。先依佛经,没有佛经依据时,可依祖师大德的教言。

48.【守月亮】念佛修行都有一个过程,真想求生极乐世界的人,随着修行的进展,一定不会是一个恶人,一定会慢慢改恶向善。其实我们每一个人都处在这样的一个过程中,正在改变自己,修行时间越长,变化越大,功名利禄之事慢慢就放到一边去了。

49.【守月亮】如果一个人边念佛,边作恶,这样的人,绝对算不上是一个修行人,只是一个沽名钓誉的人,自然也不会得佛菩萨加持,更不可能往生。

50.【守月亮】蕅益大师说过,得生与否,全凭信愿之有无;品位高低,全由持名之深浅。印光大师说:1、唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。2、念佛之法,重在信愿。信愿真切,虽未能心中清净,亦得往生。印光大师是大势至菩萨再来,他说的我们要信。

51.【守月亮】怎么念都没关系,有念就行。方法可以自己慢慢摸索,找一个自己最喜欢和适合的方法。比如,我就发现,嘴巴闭着默念感觉有点累,如果嘴巴张开一点点,就觉得轻松一些,如果舌头在嘴里稍微动一下,更轻松。嘴巴张一点,舌头在嘴巴里动,别人看不出来,适合在办公室念。如果嘴闭着念,感觉有点憋气。大家可以试各种方法,哪种好用就用哪种。无所谓怎么念,有念就行。当然,能出声就尽量出声,特别是晚上,能利益众生。

52.【守月亮】佛度有缘人。有人先去了极乐世界,回来接的人,肯定是先接认识的修行人,不认识、不熟悉,估计不会来接。所以,精进群的人可以多出来亮亮相,大家相互认识一下。

53.【守月亮】希望大家念的是八十四句的大悲咒。如果不是,要改过来。闻正法不容易,百千万劫难遭遇啊。

54.【守月亮】每一个人一定要心里清楚明白,净土法门是怎么回事。
希望大家少走或不走弯路。

55.【守月亮】所有持大悲咒的人,念得越多,以后受益越大。

56.【守月亮】现在末法时期,邪知邪见横行,大部分净土学人没有择法慧眼和择师明眼,如盲人走夜路,极其危险,稍有不慎便有丧失法身慧命的危险!而印光大师文钞是我们净土学人的指路明灯,是最保险的!

57.【守月亮】谈到习气,你要能做到一天到晚都在念佛持咒,久而久之,性格脾气习气自然会慢慢改的,慢慢就会变成一个好人,妙好人。等你精进修行三年后,再回头来看看,审视一下自己,一定会发现你进步了,你变了。在这个群里能每天完成定额任务的,都是精进的,坚持三年,大家再看看吧。先修再说。

58.【守月亮】有人觉得大家在群里聊天,不够清静,影响了修行,有此认识的人可以说修行还不行。正像博客里有一篇文章中众生嫌别人开着收音机太吵,观世音菩萨说,环境再怎么吵,自己的心也要清静。我们群里应该有五分之一的人可以做到边聊天边念佛持咒,能做到这样的人,也一定是每天做到行住坐卧不离念佛持咒。能做到的人,可以说修行已经到了相当高的台阶了。大家应该向着这样的境界努力,努力做到行住坐卧不离念佛持咒,不离修行。即使跟同事朋友面对面聊天,你也能见缝插针地念上几句南无阿弥陀佛,那你已经是一个真修行人,有功夫的人。常出来聊天的人,我想都基本做到了行住坐卧不离念佛持咒。随喜赞叹。做到了这一条,你会发现修行就是生活,生活就是修行,修行是人生的一部分,是生命的一部分。这样的人,不往生都难。

59.【守月亮】禅机妙语这些其实没必要去探究,好好修行就行。多念佛,多持咒,这是最重要的。禅机妙语能引人入胜,引人兴趣,但实修更重要,真修实干能带人去极乐。

60.【守月亮】其实,只要我们真信切愿,老实念佛持咒,就已经拿到了极乐世界的通行证。如果你信愿行不坚定,那通行证还没有拿到。如果你在修行路上懈怠、停滞、或者中断,往生的通行证就会随时被收回。

61.【守月亮】心中心法门大约是在民国初创建的,至今传了四代,第四代传人就是元音老人。心中心是他们所谓的密宗,元音老人最后也是提倡修净土法门,临终靠念佛往生极乐世界。修此法门,不能了生死。还是净土法门好。

62.【守月亮】好好持咒修行就可以了。这才是实修。了生死是首要的。施食放生印经等都是助缘,随缘。

63.【守月亮】上班不方便念佛持咒,就专心工作,不要工作出差错。早上早起半小时或一小时,上下班路上,中午吃饭,都可以念佛持咒。还不够数,就在晚上抽时间念,吃完晚饭后可以出去散散步,边走边念。上个厕所都可以念一遍大悲咒,喝口水也可以念上一句南无阿弥陀佛。

64.【守月亮】世间人拼命赚钱买房子,但只能住几十年。我们佛弟子拼命念佛持咒赚资粮,到极乐世界买房子,修行的功德就是我们的资粮,你念得越多,你的本钱越多,到极乐世界后分到的房子也越大,而且可以长住,还不收物业费,免费赠送花园泳池。

65.【守月亮】量力而行。在做好家务、带好孩子、处理好工作和生活的基础上,适当增加功课。希望大家不要因为念佛持咒过度而慢慢失去信心,甚至厌倦。要让修行像吃饭穿衣一样成为不可缺少的一部分。要有张有弛。太紧了,就松一松;太松了,就紧一紧。每月给自己一两次的突破或者精进,这样就很好。

66.【守月亮】关于聊天问题,适当聊一聊,说两句也未尝不可,大多数师兄是能做到边聊边念佛持咒的。但如果因为念佛持咒久了而心烦了,想聊天,这就是修行不好的表现。这种情况下,偶尔聊一下,调节一下心情,也可以。但如果聊天聊多了,特别爱聊天,也不是一件好事。一来多多少少会影响念佛持咒,二来也会影响到其他师兄修行,让人一直想去看聊天内容。所以,适度就好,控制好自己的话语,多交流体会,少谈无关的事。如果有师兄发法义的时候,大家应该尊重,尽可能不要打断别人。

67.【守月亮】修行是一种方法,修行是一种态度,修行是一种心情。

68.【守月亮】最近半年多一年,我看法师开示看得少了,有时边看开示边看群里的聊天,边回答问题,其实视频的开示没有看进去。好在学佛初期看法师开示看了三年,积累了一定的知识。以后争取多看点,多学点,厚积薄发。持咒一晃也已五年。再过五年,希望精进群的人越来越多。现有的人不退转。五年很长啊,大家能否坚持日诵108遍,这是个考验。

69.【守月亮】大悲咒,咒语是密。但大悲咒是观世音菩萨的咒语,观世音菩萨是西方三圣之一,我们修大悲咒,当然也是净土法门。大悲咒和佛号一样,可以不回向西方极乐世界,修大悲咒也是直接往生西方极乐世界。

70.【守月亮】只要一有空就念,坚持到老,就非常好。我们提倡大家念大悲咒,除了决定往生外,主要是想提高品位。你念佛到老,中品中生也不错了。净空法师讲的,这辈子只要能往生,哪怕下品下生,都是很殊胜的,因为脱离六道轮回了。

71.【守月亮】精进修行了,佛号和咒语的力量就会在修行人的身上发挥作用,自然会慢慢消除你的贪嗔痴。

72.【守月亮】净空法师说:教人求往生,了生死的,是善知识;不教人求往生极乐的不是善知识。

73.【守月亮】印祖和宣化上人都开示,遇急难要念观音圣号。

74.【守月亮】大力提倡大家多看印光大师文钞,多听几位大法师的开示,特别是问答,可以较快地树立正知正见。比如净空法师,慧律法师,大安法师,宣化上人。我发现净宗法师和慧净上人的观点和见解不错,虽然社会上有非议,但以我的认识,没有问题,而且回答的非常好。他们是依善导大师的理论来宣说净土法门的。

75.【守月亮】我们学佛,要想做到能够解答别人的问题,就应该多听多看,取长补短。谁说得有理,我们就吸收,听进去。谁说得没道理,我们听完就放下。不想听太多的人,可以直接多读净土三经。净土三经能够让你认识和理解净土法门。如果初学这个看看,那个听听,最后就会没有主见了。多看净土三经,树立正确的净土思想,增强信愿。

76.【守月亮】刚才在看印光大师文钞,里面看到一句:真修净土人,用不得禅家开示,以法门宗旨不同故。我平时只看净土宗法师的开示,不看禅宗法师的开示。偶尔看,也是为了比较禅宗为什么难得了生死。印光大师文钞,希望大家抽空读一读,定会受益无穷。印祖说,修禅宗的人是没有信愿的,只有行。所以能了生死者,举世得一二。而修净土者,仗佛慈力,万修万人去。

77.【守月亮】大家根据自己的情况不断总结、不断尝试,找到适合自己的持咒修行的方法。法无定法,适合我的不一定适合你,适合你的方法不一定适合我。自己要多动脑筋,多摸索,做到行住坐卧不离念佛持咒。希望大家的信愿没有任何问题,如果信愿还不太坚定、对往生经常多疑的人,要先从信愿上下功夫。往生,信愿行缺一不可。信愿问题解决了,那就只管念佛持咒即可。

78.【守月亮】有能力,想干事业,尽管去,只要不忘学佛修行就可以。工作生活创业都可以修行。能多念就多念,最低不低于108就可以了。随份随力,不要太勉强,别把自己搞得太累,正常休息,正常工作,正常生活,正常修行。

79.【守月亮】大悲三昧可遇不可求。

80.【守月亮】印光大师讲,我们念佛之人,不求世间福报,也自得世间福报。你只管念佛,一心求往生,你不求消灾也消灾,你不求平安也平安。为什么呢?佛号功德里面具足一切功德。我们念一声佛,可以消八十亿劫生死重罪。大悲咒成佛有余,何况消世间小小的业。

81.【守月亮】修行一定要精进,不但能得世间利益,最重要的是能往生,永脱生死轮回,不再有八苦。要精进,多念。

82.【守月亮】念佛的十五种利益:第一、弥陀住顶;第二、佛光护身;第三、诸佛护念;第四、菩萨相随;第五、冥众护持;第六、消除罪障;第七、增长福慧;第八、离诸厄难;第九、能得寿康;第十、将获善终;第十一、入正定聚;第十二、断除轮回;十三、往生净土;十四、成就佛果;十五、广度众生。

83.【守月亮】古今多有依普通法门论净土法门,由兹自误误人,而又自谓弘法利生者,不胜其多。其最初错点,在不察佛力与自力之大小难易,以仗佛力之法门,硬引仗自力之法门,而欲平论,致有此失。使知佛力不可思议,不能以具缚凡夫修持之力相提并论,则凡一切疑惑不信之心,化为乌有。(续编卷上.覆善觉大师书)要达到什么程度呢?「断惑证真」。不是说我持戒,衣服穿得好,走路威仪很好。威仪很好,如果没有断惑证真,没有用;禅定很好,一坐几个小时、几天不动,也不管用;读大乘经典,很会研究、很会讲,法相、名词都很明白,也不管用。要达到断惑证真——断除烦恼惑业,证得真如实相,才能了生脱死。这叫「通途法门」,也就是普通法门,一般都这么修。另一种是仗佛力,仗佛力是「特别法门」。「若具真信切愿,持佛名号,以期仗佛慈力,往生西方者,名为特别法门」:你看这个特别法门,它怎么特别?不谈戒定慧,也不谈断惑证真。谈什么呢?
「仗佛慈力」:佛的慈悲愿力。为什么要仗佛慈力呢?因为要「自力修戒定慧、断惑证真」不容易!断惑证真了,就是阿罗汉。我们修不来,达不到,就要仗佛慈力。仗佛慈力怎么仗呢?「真信、切愿、持佛名号」,也就是「信愿行」,不是「戒定慧」。所以,这个仗佛慈力的法门,尤其是为了那些修持戒定慧没有力量,达不到断惑证真的人准备的。

84.【守月亮】印光大师也很恳切地讲:若以真信切愿,念佛求生西方,则无论功夫浅深、功德大小,皆可仗佛慈力往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信愿念佛求生西方亦然,完全是佛力,不是自己道力。

85.【守月亮】(评价某师兄为打地藏七而耽误功课)打地藏七,有的人可能想精进一次,有的人可能想求消业或超度祖先。你精进念佛念大悲咒,其实也一样能达到这样的目的。如果你觉得念佛念大悲咒效果没有打七好,那就是对佛菩萨的不相信,对佛号和大悲咒法力的不了解。这就是信愿不足。

86.【守月亮】念佛念大悲咒是正行,他能保证我们往生。印经,放生,慈善等都是助行,有机会做做很好,但宜量力而行,随缘而为。主助要分明。

87.【守月亮】如果你每天108遍,或者500遍,甚至1000遍,念上三年,五年,十年,恐怕结果是不可思议的。除了能得现世利益,你可能还拥有一双奇幻的手,可以手到病除,多好啊!那么精进的人,你一念就能超度祖先了,多好啊!大悲咒不可思议的境界,相信将来很多人都能体会到。

88.【守月亮】大家只要信愿问题解决了,就是傻傻地念。再过三年五年,希望大家都还呆在这个群里,到时,有一些人应该会有惊喜送给大家。

89.【守月亮】平时精进了,念佛持咒已经深入我们的灵魂,深入我们的骨髓,深入我们的阿赖耶识。我想,群里那些每天大几百,过千的师兄,也一定是已经做到了行住坐卧不离持咒这样的。这样的人,佛菩萨都会被感动了。非常赞叹。我可能在这里没说过吧。明净师兄因为精进持咒,心特别特别地诚,而且对佛菩萨和大悲咒毫不怀疑,坚信不移,所以,当她在店铺里把观音菩萨像买下来后,观世音菩萨的分身就马上入住了,都不需要拿回家供起来后上香礼拜。一般的人可能供上几个月,然后才会有分身入住。这就是差距。

90.【守月亮】在精进的同时,也提醒大家,学佛修行应该是快乐的,不要因为要完成任务,要多念,搞得自己紧紧张张的,搞得家里人有意见,搞得单位工作也不好好做,家里家务活也不做。要学会自在随缘。让学佛修行成为一件快乐的事,一件家人和同事赞叹的事。

91.【守月亮】其实印光大师说过:散心念佛也可以往生。你念佛,就和佛相应了,接通了电话。只要你愿意去,临终佛就会来接你。当然,我们学佛修行,能做好尽量做好。比如尽量安排早晚课,有定课肯定比没定课好;能持戒尽量持戒;能吃素尽量吃素;有条件多放生印经布施。这些对我们修行都是有很大助益的。

92.【守月亮】我今天早上在菩萨像前持咒时,突然想到了“事一心不乱,理一心不乱”的问题,有了我自己的解释。你专念佛号或者专念大悲咒,念一辈子不变,就是事一心不乱。你认定净土法门能了生死,一辈子不改变,这就是理一心不乱。不会今天听说密宗能即身成佛,就去修修密宗,明天听说参禅打坐有很殊胜的境界,明天又改去参禅打坐,后天听说人都没有做好,怎么能成佛呢?于是又去学弟子规。过几天又听说心灵法门很好,就跑去修小房子,这就是乱了。这就是我今天早上突然想到的。以前看法师讲事一心不乱,理一心不乱,有时太抽象,太理论,不好理解。

93.【守月亮】发成佛度众生的心,就叫菩提心。

94.【守月亮】精进持咒,一门深入,莫换题目。坚持三五年,再来看效果,一定令你惊讶。

95.【守月亮】易行难信之法。每天十句佛号,也可以往生。念佛号更简单,广大民众知道了也不念啊。没有佛缘,没有法缘,只能轮回。

96.【守月亮】群里有的人学了大悲咒以后,就想去帮人治病,有的是直接用手去为人治病,有的是用大悲水为别人治病,结果坏事了,别人的冤亲债主找上她了,自己这里痛那里不舒服。别人没事了,自己变有事了。所以,最好还是老实修行,不要刚学了几个月,一两年,就想试试自己的功夫。不好玩的。度人要随缘。这两位吃到苦头的师兄问我怎么办,有什么办法?没办法,替别人背债还债呗。应该劝别人自己持咒,自己制作大悲水。既引导了别人修学大悲咒,又授人以渔。如果你非常精进,一天到晚都在持诵大悲咒,有了一定的功力,那为人做做大悲水治病,问题不大。

97.【守月亮】持大悲咒的人不遭横死,灾难死,恶病死……

98.【守月亮】听完楞严经四种清净明诲的部分讲解,不知道大家思想有没有什么变化?有没有影响你们往生的信心?比如“淫心不除,尘不可出”,吃素与吃肉的问题,五戒十善等问题,这些都是老生常谈的问题,一直都在争论的问题。

我们修学净土法门首先要明白什么是净土法门,净土法门是怎么回事,与通途法门有什么区别。净土法门以净土五经一论为依据。我们往生是靠佛力,这是净土法门的一个特别之处。但我们是佛弟子,是要往生西方极乐世界的人,是未来佛,理当谨遵佛祖教言,诸恶莫作,众善奉行,努力持戒,精进修行,能做到什么程度是什么程度。

事实上,精进修行几年后,你的各个方面都会慢慢发生改变,比如淫欲心,自然会慢慢淡了,吃肉的心也会慢慢淡了,少吃了,五戒十善即使没有受,你也会慢慢地自觉地去遵守。这才是修行,这就是修行所起的效果。

如果你一听《楞严经》说淫心不除,尘不可出,就吓坏了,说,那我夫妻不能同房了?老公跟我闹意见怎么办?如果夫妻在一起生活,岂不是不能往生了?如果有这样的想法和认识,那说明你对净土法门还不了解,需要去补课。

淫心不除,尘不可出。就夫妻而言,该怎么生活还怎么生活,不影响往生。但是,如果你边念佛念大悲咒,边犯邪淫,你念了一辈子佛号,持了一辈子大悲咒,还在找情人、养小三、与人发生婚外情、婚外性,那你就不是一个真修行人,临终佛菩萨不会来接你。

极乐世界是诸上善人聚会一处。你如果做了上面所说的事情,你就不能称为一个善人。所以,往生恐怕没你的份。其余五戒十善可举一反三。

99.【守月亮】有些师兄看到别人一天念到一千多遍,自己就有压力,也想向他们学习,然后早上三四点钟起床,晚上一两点钟睡觉,家务也不做了,结果睡觉也少了,人也疲劳了,家人也有意见了,这样的修行就是走极端了。修行应该让自己快乐、高兴、舒畅、轻松、充满法喜。每个月拿一天出来精进一下,冲一冲自己的记录,这个值得提倡,但如果为了跟别人比,把自己累趴下了,这就没必要了。希望大家随份随力念佛持咒。

100.【守月亮】禅宗说:口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。我们修净土法门的,可以把这句改为:口念弥陀心散乱,真信切愿必往生;念佛持咒无信愿,喊破喉咙也枉然。

101.【守月亮】自己家里人,当然可以(用大悲咒帮他)。至于外人,如果你愿意帮人家化解,帮人家背业,也可以去帮人治病。孩子病了,当父母的心急如焚,恨不得替孩子生病。父母病了,也是如此的心情。所以,自己家里人,当然应该要努力去行。

102.【守月亮】掌握了方法,学会了行住坐卧不离持咒,每天108遍大悲咒很轻松完成。

103.【守月亮】中国经济提倡可持续发展,我们大家念佛持咒希望也是可持续的。每天特别精进的师兄,希望能安排好自己的修行,劳逸结合,松弛有度。

104.【守月亮】现在网络这么发达,网上高僧大德、祖师大德的著作和开示很多,都可以有选择地看看、听听。只有树立了正知正见,你才能立于不败之地,才不会受各种思想和开示的影响。

105.【守月亮】不发愿求生极乐世界,那简直是愚痴。学佛修行首先要选对法门,不然怎么能了生死。不了生死,发愿生生世世度众生,无异于痴人说梦。希望本群的师兄们都能有正知正见。对于不求往生极乐世界的,无论他名气多大,弟子多么的多,我们都应当敬而远之。

106.【守月亮】我希望群里的每一位师兄,做善事、布施、供养等,应该量力而行。在家人就按入世法修行,不要以出家人的标准来要求自己。家庭、工作、亲人,朋友等等的关系和事情,都应该处理好,切不可走极端。

107.【守月亮】选错法门,得不到佛菩萨加持,家庭和健康该怎么就怎么样,按着命运走。我们选对了净土法门,一心念佛持咒,蒙佛菩萨加持,定会越来越好。你看净空法师,一生弘扬净土法门,身无疾病。再看修禅的法师,不少人该病还是病,该生癌还是生癌。再看藏地的上师,短命的很多,病故的更多。

108.【守月亮】净宗法师说:如果你平时爱看电视,利用看电视的时间念佛/持咒,你就是精进;如果你用念佛持咒的时间去看电视,那就是懈怠。这话说得很好。

109.【守月亮】持咒的方法,大家可以在实践中不断地摸索、总结,最终找到适合自己的方法。像一心二用,大家都可以试试,也许慢慢地就找到窍门了。

110.【守月亮】学佛修行应该快快乐乐,应该~~Happy;生活应该高高兴兴。

111.【守月亮】支持并鼓励大家经常翻倍,经常破个人最高记录。求生极乐世界就是要执着。

112.【守月亮】量力而行。随忙随闲,不离念佛持咒就好。

113.【守月亮】极乐世界有大别墅,不要钱,想要的就好好修。

114.【守月亮】精进修行,现世福报不求自得。

115.【守月亮】关于持咒数量和质量问题,我问过菩萨,菩萨说,多念好,多念自然就会有清静心了。以数量为主。

116.【守月亮】(评价有师兄说到女儿走散后又找到的事情)刚才这件事情,可以看到,念佛修行人,必有佛菩萨护佑,违缘排除,善缘聚来。如果看到这类事情,你的心很平静,你在同情丢孩子家长的同时,想到的是人贩子自有因果报应,这样,说明你修行境界提高了。娑婆世界八苦,谁能躲得过,看开了,就生起出离心了。那就应该更加精进修行。

117.【守月亮】说一下持咒的问题。针对群里不少师兄精进持咒,一天持到一千以后,甚至两千以上。我问菩萨,他们念得是否如法。菩萨说:如果念完后感觉人很舒服,很快乐,那就是如法的。如果念完后人感觉不适意,不自在,就要自己找找问题了。大家不必去赶,为了数量而数量。当然,念多了,个人的功力也会增长很快,也许念上一两年,你的手就成了佛手,可以帮人治病了。所以,能多念可以尽量多念,但不要因为多念而搞得自己压力很大,生活工作不自在。菩萨说,如果为了持咒修行,工作也不做了,家庭也不顾了,这样不可以。

118.【守月亮】希望大家报一个明确数字,既让大家监督,也给自己一个压力。念多少,修得怎么样,佛菩萨都知道。不记数,容易懈怠。忙起来可能只念了几十遍,闲起来可能轻松完成任务。如果已经做到行住坐卧不离持咒,那基本可以完成108。也有几位师兄完成108遍以后就不计数。

119.【守月亮】净宗法师和慧净法师对净土法门的解释非常到位,精通了这个法门,在净土宗法师中也是出类拔萃的,大家可以多看看,这样对净土法门就会有比较深刻的了解,坚定信愿行。我一看,就知道他们是详细研究过经典和祖师大德的教言的,已经研究透彻了。他们主要依据善导大师的净土思想,还有法然上人的教论,以及印光大师的思想,以善导大师为主。

120.【守月亮】佛祖最早度化的憍陈如、马胜比丘等5大弟子。我们要感恩这五位大比丘,如果没有他们请佛驻世,我们也就听不到佛法了。佛祖成佛后本想立即回极乐世界,但五比丘请佛驻世,请佛讲法,请佛讲如何修行才能出离轮回,才有了初转法轮,我们今天才有了学佛闻法的机会,才有了了生脱死的机会。感恩五比丘!

121.【守月亮】你念得越多,越精进,自然佛光也就越来越强,法力也越来越大。所以,虽然108遍也好,1080遍也好,都是上品上生,但你多念总归是有好处的。

122.【守月亮】精进的人千方百计找时间念佛持咒修行,懒散的人则想方设法为自己的懈怠找理由找借口。只要还有一口气,只要脑子是正常的,只要心还在跳动,就能念佛持咒,就要念佛持咒,就应念佛持咒。就算残疾人也不影响念佛持咒修行。很多师兄就是这么走过来的,越念越精进,越念越充满法喜,越念身体越健康,越念家庭越好。

123.【守月亮】有的师兄一味追求快,感觉有的音被吃掉了或者滑过去了。我觉得还是应该念清楚点比较好,确保一字不落,字字念到。

124.【守月亮】我从不想梦的事,做完就完了,没什么好想的。精进持咒就是,真修行人必得佛菩萨护佑。

125.【守月亮】聊天的师兄有没有同时在念佛持咒?

126.【守月亮】人无远虑,必有近忧。学佛修行也是一样,我们都在想着来生。

127.【守月亮】不学佛的人,时间越多的工作越感觉无聊;学佛修行的人,时间越多的工作越觉得有福报,可以不停地念佛持咒。

128.【守月亮】也许,提倡持诵大悲咒求往生,这么多人一起持咒求往生,史上少有。让我们亲自来实践这个奇迹。我们的口号是:让我们来共同创造这个奇迹,一起来见证这个奇迹。

129.【守月亮】大悲咒和心经在修大悲咒来说是非常重要的。菩萨开示过,如果持大悲咒的人还想念什么经的话就念心经。正如念佛的可以念净土三经或专念阿弥陀经一样。

130.【守月亮】好好学佛,天天向善!

131.【守月亮】群主不提倡观想,提倡念佛、持咒。如果观想把握不好,容易招来魔。

132.【守月亮】造恶业有果报,缘还没成熟,缘熟了自然会报。业报有三种:现报、生报、后报。毛泽东文革造的业,肯定是有后报的。现报就是今世就报,比如小偷几天后被抓到了。生报是来生报,下一生受报。后报就是未来某一世会得到报应。我们很多人今生不顺,得重病,有残疾,可以说是过去世造的恶业,现在得的后报。

133.【守月亮】念大悲咒比念佛更殊胜,一是每天念108遍可以上品上生,但念佛上品上生的条件很高;其二,念佛有阿弥陀佛作往生保证,念大悲咒者有观世音菩萨(正法明如来)作保证,此外还有十方诸佛作必定往生的保证,这一点是不是比阿弥陀佛一佛作保证更殊胜啊。念大悲咒也是靠佛力往生,这就是净土法门,并不违背。由于经典中没有专门讲述大悲咒法门的,只有《大悲心陀罗尼经》,所以,我们专修大悲咒,其理论依据一样是净土三经,只要把净土三经中论述的“念佛”两字换成“念大悲咒”四字就成了,其他的法理都一样,可以借用。念佛法门只有阿弥陀佛一佛保证,大悲法门有观世音菩萨(正法明如来)作保证,此外还有十方诸佛作保证,持咒者临终必得往生。所以,大家一定要明白道理,持大悲咒者临终往生已经决定,我们唯一在开拓的、在尝试的是上品上生,这一点因为念佛法门都很难做到,所以,让我们用每天念大悲咒108遍来验证人人都能上品上生。

134.【守月亮】观世音菩萨是西方极乐世界的西方三圣之一,所以,念佛和念大悲咒往生的都是西方极乐世界(其中分阿弥陀佛净土、观世音菩萨净土、大势至菩萨净土,都在一起,一样殊胜)事实上,观世音菩萨最早成佛,自然有他自己的佛土,大势至第二个成佛,也有自己的佛土,阿弥陀佛十劫前刚刚成佛,但念佛法门为其所创,非常简单,难以置信,任何一个肯念阿弥陀佛名号的众生都可以往生,这一点无比殊胜,无佛能比,所以为诸佛所推崇、所宣扬。

135.【守月亮】我们不断强调净土法门靠的是信愿行往生,还是有一些人听信他人,非得断淫、吃素,搞得家庭矛盾,夫妻不和,实在是对净土法门的不了解,这也从一个侧面反映了这些佛弟子对靠佛力往生的信愿不强或怀疑。学佛修行一定要兼顾到家庭、工作、生活、学习等,处理好各方面的关系,不可偏执。

我们有的同修为了学佛修行了生死,都不跟配偶同房,要断淫,这样做就错了。希望大家反思一下自己是否为了修行而忘记了自己的责任和义务,是否做好了世间事。我们是入世修行,你如果一定要夫妻断淫,那你不如出家去好了。往生靠的是佛力,靠的是信愿行,没有其他条件,切记。其他的都是助缘,能行则行,难行随缘。

有感于群内一位师兄为了学佛修行了生死而拒绝与老公同房。希望大家引以为戒。希望群内师兄都能有正知正见,都能熟悉了解净土法门的原理,否则,就做一个愚妇愚夫,老实念佛(持咒)修行,其他的该干啥干啥。

不断淫不能往生,不吃素不能往生,不持戒不能往生,这都是通途法门的道理,净土法门只有信愿行,你平时念了,只要你想去极乐世界,临终佛就会来接你,很简单的,没那么复杂。如果佛菩萨还设定其他种种条件,那佛菩萨就不慈悲了,那我们了生死的人就少了,那就不是万修万人去了。

我们一直在反复强调净土法门靠信愿行,靠佛力,希望还没明白过来的师兄加强这方面的学习,多看印光大师文钞,多听净土宗法师的开示。希望大家通过共修,通过学习,通过交流,人人成为净土法门的实践者、宣讲者、推广者。

136.【守月亮】如果因为修行而跟家人闹矛盾、弄得家庭不和,都应该从自身找原因。佛弟子应该努力改变自己,必要时学会恒顺众生,随缘修行。

137.【守月亮】净土法门易行难信。法门选错了,求出无期。出家人中不明了生死道理的大有人在,所以,不必迷信出家人。净空法师不是经常说一句话:地狱门前僧道多。名师不少,明师难寻。

138.【守月亮】佛法难遇,净土难信,今生我们有缘遇上了,进来了,再也不能走弯路,再也不可错过了,一定要当生解脱。我们修行就以净土三经为依据,持大悲咒者多加一部《大悲心陀罗尼经》。

139.【守月亮】对出家人要恭敬,但也不必迷信。很多人认识出家人,与人交流中,动不动就“我师父说”,“我师父给我安排的功课”。至于师父的佛理掌握了多少,修行到什么程度,法门是否正确,知见有无问题,一概不知。这就叫盲从,这就是迷信,糊里糊途地信。当然,这对你种点善根,结点佛缘还是有好处的,未来际你也一定有解脱的机会。但可能会误了你今生了生死的机会。我们如果选择对了法门,今生就当了脱生死,不再轮回,何须再等五亿七千万年。

140.【守月亮】大悲咒乃过去99亿恒河沙数诸佛所宣说的唯一最易解脱法门,我们能念大悲咒,真是三生有幸啊!解脱已是稳操胜券!把握在手!100%决定往生。好东西识货的少,才更显珍贵。这是指阿弥陀佛成佛之前的事,当然现在有了阿弥陀佛的四十八大愿,不识字的老太太也能解脱了。

141.【守月亮】我初学佛时,也想找一位师父能交流交流,向师父请教请教佛学问题。但寺院的师父似乎不太容易接近,主持这样有点名气的师父更是见都很难见到。后来就在网上看法师的开示。所幸看的都是净土宗法师的开示,而且一开始看到的就是大安法师在新加坡的开示,我妻子拿回来的光盘,后来又看到净宗法师讲解的善导大师净土理论,再后来听说净空法师很有名,就看了净空法师的绝大部分讲经说法。后面又看了慧律法师的几乎全部讲经说法,看了宣化上人的全部开示,看了法宣法师的全部开示,看了许多……,然后自己就明白了很多道理,对净土法门有了较深的了解,也开始能够分辨法门了。

142.【守月亮】叫人求生极乐世界是善知识,不叫人求生极乐世界的就不是善知识。他不要成佛是他的事,我们都应该求生极乐世界,要有成佛之心,有成佛之行,那就是念佛求往生。不求往生,只要行善积德仁爱,无疑会继续轮回。有的人名气很大,但不一定真明白佛法道理。我们佛弟子应该自己要有一杆秤,要有正知正见。

143.【守月亮】公修公得,婆修婆得,多念自然是自己多得益。所以,在有条件的情况下,还是应该多念。努力做到行住坐卧不离持咒。念得多的人,将来去了极乐世界,你的神通本领也会比念少的人大,多好啊,技不压身。

144.【守月亮】你在世间所做的一切,所得到的一切,在你离开人世时,你什么都得不到,两手空空,唯有念佛持咒,是完全为自己,可以全部带走。

145.【守月亮】全国诵大悲咒每天108遍以上的有2万左右(2013年)。

146.【守月亮】观世音菩萨说过:极乐世界想去的人多得是,都排着队往里挤,你爱去不去,随缘啦。

147.【守月亮】我们现在都念佛或持大悲咒,也会制作大悲水,修行时间越长,法力越大。为人治病要量力而行,不要以为自己学了大悲咒就了不起了,可以治病了,到处为人用大悲咒治病。你功夫不到家,最后只能是落得一身病。你不是爱管闲事吗?别人的怨亲债主都来找你讨债了。精进群里就有这样一个师兄,念大悲咒时间不长,看朋友身体有病,就去帮人家用大悲咒治病,结果自己的肝痛起来了。求我帮忙,我也没办法。自己的业自己了吧。虽然前一段时间也念到一两百遍大悲咒,但仍不吸取教训,还在给别人用大悲咒治病。出乎意料的是,这两个月不念大悲咒了,玩电子游戏去了,最后退群了。

148.【守月亮】有时间可以固定做早晚课,没时间可以抽空散念,努力做到行住坐卧不离持咒念佛。这样,生活就是修行,工作就是修行,把修行融入到自己的生命中。

149.【守月亮】往生的目的当然是成佛啊。你不想成佛,一直在极乐世界玩,也可以啊。释迦牟尼佛三千年前不是成佛了吗?弥勒菩萨不是马上就要成佛了吗?你要是往生了极乐世界,早晚也有一天会轮到你成佛的。极乐世界是一个修行提高的地方,你一直修行到准备成佛时,才离开那里,建立自己的极乐世界。

150.【守月亮】修行到等觉菩萨,然后准备成佛,这时,才像弥勒菩萨一样,到兜率陀天修行,等待成佛时刻的到来。兜率陀天并不是弥勒菩萨的佛国,而是成佛之前的一个临时办事处。

151.【守月亮】老老实实念佛持咒。假如你对净土法门已经了若指掌,十分精通,那可以适当地了解一下其他法门。一定要有分辨力后再去看别的法门的东西。

152.【守月亮】口念弥陀心散乱,真信切愿必往生;念佛持咒无信愿,喊破喉咙也枉然。我感觉这一段是我很满意的创新。

153.【守月亮】不管在家出家,信愿持名就能回家。不论大乘小乘,能了生死就是上乘。对于我们专修大悲咒的来说,可以把持名改为持咒:不管在家出家,信愿持咒就能回家。不论大乘小乘,能了生死就是上乘。这也是我想到的段子。

154.【守月亮】不见他人过,自己好好修就行了。

155.【守月亮】你信心满怀,你精进持咒,对人体的加持也是不可思议的。你精进念佛持咒,佛、咒的能量法力就在你的身上起作用了。

156.【守月亮】即使是上品上生,也还是凡圣同居土。阿罗汉的品位在上品上生之上,超出很大一截。

157.【守月亮】大家精进修行三年,到时心态一定会改变的。有的师兄修上一年就有改变了。

158.【守月亮】我们专修观世音菩萨的法门,念大悲咒,找对门了。观世音菩萨有求必应,这正是他的伟大之处,慈悲之处。

159.【守月亮】我们都在实修实证,这个证不一定非得证阿罗汉,证二果三果,你修行过程中违缘排除,病痛去除,业障消除,诸事如愿,这就是实证,证明大悲咒的功德利益真实不虚。将来还要用我们的实修来证明持咒决定往生,证明精进群的持咒师兄都上品上生。念佛的师兄也实修实证,争取上品上生。

160.【守月亮】早上妙莲师兄发了法师关于五逆十恶之人也能往生的话题,这个是理上讲没错,事相上来说,这样的人临终很难遇到善知识,其二,纵然遇到善知识,也不会相信佛法;第三,纵然相信,也很难深信切愿。所以,五逆十恶之人,临终遇到善知识能往生的少之又少。我们佛弟子应当劝人平时就要信佛念佛求往生,如果有人认为先及时行乐,等临终再念佛求往生,这样的人往生的可能性极小,就像一棵长歪了的树,等长大成材后再想扶正过来,很难了。我们劝身边的亲朋好友也是这个道理。所以,学佛修行要从当下开始。

161.【守月亮】如果大家一切都很顺利,越学越开心,这说明修行得法,业障和违缘很少。所以,菩萨说,业障全部消完是有可能的,就看大家精进程度如何了。你每天念108遍,跟一天念1000遍,消业的情况当然不一样。每个个体也有差异,有的人生来业障轻,有的人生来就业障重,这些都可以在个人的工作、生活、学习等各方面体现出来。业障轻的人,相对来说诸事顺利,经常不顺的人,业障相对重一些。只要好好念佛持咒,都会越来越好的。

162.【守月亮】定个早晚课,一来早晚课念佛持咒相对专心,能集中注意力,时间长了,容易与佛菩萨相应,当然比散念更好。但为了抓紧时间念佛持咒,我们其它时间也应尽可能念佛持咒,行住坐卧不离念佛持咒,是这个道理。所以,有条件能做早晚课更好,你坐在佛菩萨前念佛持咒,佛菩萨也会放光加持你,为你消业。我每天早上起床后在菩萨前持咒21遍后才吃饭,然后去上班。有时早起点,就会多念十遍二十遍。晚上固定念五遍后总回向,然后去睡觉。这个习惯已经有两三年了。其它都是散念了,有时走路下班时,就出小声念。在办公室没人时也出声念。大家可以根据各自的条件和情况,精进修行就对了。

163.【守月亮】讲信愿行的话,不在时间长短,一天,一周,一个月,都可以具足信愿行。所以,我听到法师说三年成就的这句话,结合自己两年四个月就消完业的情况,我觉得,真修行人,三年就能消业,这倒是符合实际的。

164.【守月亮】过去资讯不发达,闻法学佛多难啊。我们现在很幸福,想学佛,打开电脑,点开网站,就能听闻到佛法,就能听法师的开示和讲经说法,就能跟大家交流。以前学佛,恐怕只有寺院才有条件,能看到经书。

165.【守月亮】心态要放平,修行人当宠辱不惊。

166.【守月亮】佛也是在人道成佛的,不会在其他道成佛。

167.【守月亮】刚才认真读了一遍妙莲师兄发的净宗法师的开示,讲得非常好,非常透彻。净宗法师十年前就对净土法门有如此深刻的理解,不愧为是净宗法师。我家第一本佛法书籍就是净宗法师的一本很薄很薄的小册子,好像认识佛教还是什么的。当时还不知道净宗法师是谁。

168.【守月亮】家人不信,平时就要少说,默默地修行。说话不能让家人反感,做好自己的本份。要善巧方便,经常有意无意地讲一些因果的故事或者道理,讲一些六道轮回的故事和道理。对家人要潜移默化,加上功德回向,日久即能慢慢感化家人,最终会支持自己。

169.【守月亮】以前群里有师兄已经说过了,你学佛修行,在家的时间多了,不学佛,可能出去逛街、购物、打麻将,没准还跟网友网恋上了,你学佛修行后,一心修行,把家搞得好好的,老公(妻子)也放心,何乐而不为呢?把这样的道理要讲给老公听。不让学佛,就去打麻将,就去逛街购物,就去美容,家务也懒得做了,老公,你养得起吗?你喜欢这样的妻子吗?

170.【守月亮】修净土法门的往生后都是有品位。念佛法门到了极乐世界都是不退转的。

171.【守月亮】虚云老和尚上品上生,凡圣同居土。印光大师广钦老和尚是实报庄严土。印祖和广钦老和尚品位远在虚云老和尚之上。在上品上生之上,这就是净土法门的殊胜之处。

172.【守月亮】我希望大家都能人人成佛,而且品位还高,不想有人掉队。退转的人员即使做不到日诵一万佛号或108遍大悲咒,如能天天持诵,也有往生的把握。说这些都是为了大家好。春节快到了,这是考验大家是否持续做到精进不退转的时候。春节大家可能会忙着走亲访友,不要忘了每天的功课和任务。

173.【守月亮】春节即将到来,放假七天,走亲访友,十五之前大概都会忙着应酬吃请,大家是佛弟子,都在精进群,希望大家过年不忘修行,不要落下功课,要坚持完成每天一万佛号或108遍大悲咒。春节是对大家修行的一次考验,春节很容易懈怠。

174.【守月亮】大家有时间尽量多在佛堂念佛持咒,你坐在佛菩萨前面专心持咒,佛菩萨就会放光加持你,这就是专念与散念的区别。大家有时间尽量专念。

175.【守月亮】请少聊一些与修行无关的内容,私人问题宜私聊。

176.【守月亮】精进修行之人,恶缘远离,善缘亲近。

177.【守月亮】有时候路上走着,看看身边擦肩而过的路人,绝大多数真的像难陀说的长得像猴子一样很难看。可惜没见过天人,也没见过三十二相好的佛菩萨。

功德回向
1.【守月亮】你有没有修净土,就看你的心是否求生西方极乐世界。念佛或念大悲咒可以不用回向,因为它本身就是指归西方极乐世界。只要信愿行具足,决定往生。但念佛和念大悲咒的功德,你也回向法界一切众生,不是更好吗?可以利益更多的众生。

2.【守月亮】把念佛持咒的功德回向给临命终人,希望他(她)莲品增上,这是一种美好的愿望,一般来说很难,所谓公修公得,婆修婆得,不修不得。在不了解亡者真实去向的情况、没有天眼看到的情况下,请人助念,确实是一个很好的助缘。但能请到人来助念,也要缘份。我们念佛修行了,即使不回向,也能影响到你的家亲眷属,最受益的还是你的亲人。

3.【守月亮】说白了,我们应该先把自己度到极乐世界再来谈度别人的事情。就像一个还在学游泳的人就想去救一个落入江里的人,一样的道理。打铁还需自身硬。你只要把修行功德回向法界一切众生就可以了,就如法了。十大愿王的普皆回向已经说得很清楚了:复次,善男子!言普皆回向者,从初礼拜乃至随顺所有功德,皆悉回向,尽法界、虚空界一切众生。至于你希望一切众生怎么样,你可以自己加词。但像代人受业,替人背因果之类的愿,应当慎发。你没这个能力,就不要去揽这个事。群里就有人因为去为别人治病(比较严重的大病),结果自己惹上麻烦了,别人的病变成了她的病,束手无策。

4.【守月亮】大家如果回向法界一切众生,其实都包括了。如果没有回向一切众生,那你特别回向某一个人,是有效果的。自己修行,回向自己家人效果最好。

5.【守月亮】杂行之人只要把功德回向西方极乐世界,临终阿弥陀佛也会来接的。只是杂行之人品位比较低,且稳定性不高,也许修上几年又颠三倒四的,或者退心了。所以,专修更有把握和保证。像元音老人,平时修所谓的密宗,所以,资粮比较少,临终念佛号往生,所以,品位比较低,仅下品生。

皈依受戒
1.【守月亮】恭喜今天皈依的师兄们!从今以后,西方极乐世界有了你们的莲花;从今以后,你们的莲花将不断长大;从今以后,你们往生极乐世界有了希望!恭喜!贺喜!南无阿弥陀佛!

2.【守月亮】关于皈依,我不知道在群里说过没有,必须本人去寺院参加仪式,如果没参加仪式办手续,即使领到了皈依证,这样的皈依也是无效的,极乐世界没有莲花。

3.【守月亮】有一位师兄也是为我好,一直说念大悲咒求往生要严守戒才行,我们在家人没个能守得清静的,又说净土祖师爷们个个都是叫念佛,没叫念大悲咒的。一直不同意我提倡念大悲咒以及善与不善要按世间法来看这个观点。

祖师大德说的也好,群主说的也好,我们佛弟子都可以看看听听。但还是那句话:依法不依人。我们学佛修行依的是佛法,而不是依哪位祖师大德。祖师没说过,但佛说了《大悲心陀罗尼经》,我们信佛说的就可以了。我提倡大悲咒的基础和依据就是这部经。

至于守戒问题,能守多少是多少,尽量守。但我们都是在家居士,很多时间要按世间法行事,所以,在守戒问题上可能不太容易,但应该尽量按“诸恶莫作,众善奉行”去做,这八个字,就是一切戒。往生靠的是信愿行。就算你吃一辈子肉,只要真信切愿,老实念佛或持咒,决定能往生。

不管念佛也好,持咒也好,诵经也好,我们想往生,都是靠佛力,既然靠佛力,当然就是带业往生。再说,你看大悲咒的功德利益,千佛出世不通忏悔的罪业,你念大悲咒就消了,这个比佛号更殊胜。

4.【守月亮】我昨天就准备今天自受八关斋戒,平时闹钟是七点,一般会提前十几分钟醒来,今天5点48分就醒了,一看还早就继续睡,6点10分看睡不着了,就起来了。今天自受八关斋戒。早上都是吃稀饭,配花生。中午准备吃两个馒头,一杯豆浆。晚上准备睡地板。

5.【守月亮】说给有缘者听。
昨天自受八关斋戒,早上六点多起来,晚上十二点半睡觉。中午吃了两个馒头,晚上没吃,喝了点水。晚上睡地铺。 刚才问菩萨:我昨天的八关斋戒如法吗?做得怎么样? 菩萨说:不要去做,念大悲咒就行了,多做善事,多做好事。 菩萨认为没必要做这些形式的东西,实修更好。

关于八关斋戒,我对菩萨的话,我想了一下,理解了。不知道大家理解了没有?我是这样理解的:其实对于我们真修行人来说,八关斋戒,主要的区别就在于少吃一顿晚饭,晚上睡觉不睡大床。其他的几条其实我们都在持,戒杀盗淫妄酒,所以,这对真修行人来说,区别其实不太大。因此,受不受八关斋戒,这样想来,真的是无所谓。多念佛,多持咒,多做好事,多做善事,这对一个修行人来说,倒是最基础的也是很重要的一个要求。

功课管理
1.【守月亮】一万佛号,108遍大悲咒,无论如何要坚持做到不间断。不然,上品上生很有可能会打折扣。

2.【守月亮】功课当天完不成,第二天可以多念一些,补上。但补课的情况也不宜过多,只能偶尔为之。修行贵在坚持,不论遇到任何困难,工作再忙,生活再累,也要坚持完成。一年三百六十五天必须天天完成108遍。所以说,上品上生不是那么容易得的。

3.【守月亮】要求精进群的群员每月报一次当月功课,目的是监督检查大家修行和功课情况,希望未来往生极乐世界的群友“一个都不少”。希望大家互相拉一把,自觉修行,不要掉队。108遍大悲咒和一万佛号是本群的底线。

4.【守月亮】精进群的师兄必须达到108遍每天,你达到了没有?坚持了没有?哪天完不成,就要必须完成,不完成不睡觉。要有这样的意志和决心。

5.【守月亮】大家功课都报给组长了吗?没报的抓紧时间报给组长。每月一小测,每年一大考。念多了,都是你自己的功德,别人拿不走。公修公得,婆修婆得,多修多得,少修少得,不修不得。

6.【守月亮】要求经常报一下功课,以相互监督,不懈怠,不退转。

7.【守月亮】佛菩萨从来不会强拉你去极乐世界,你愿去就接你,你不信不愿去,就不来接。精进群也一样。要求月初报上月的功课,不报的人,对不起,不必再呆在精进群了。每月报功课的事,月月有人不交,月月有人不自觉,必须组长一催再催才很勉强地交功课。修行不是为别人修的,是为自己修的。组长和管理员这么要求大家,也是为了不让大家退转,这样往生才有保证。如果有谁认为不需要群规,自己也一样能往生,那我们赞叹你,你可以回家修去。入了群就要遵守群规。最基本的规定就是报功课,一月一报,其次是多参加共修。

8.【守月亮】又有师兄因为种种原因,种种理由,不能坚持、不能保证完成功课。由此可见,得闻佛法后坚持每日108遍不退转,不是一件轻而易举的事。你现在还认为很容易做到吗?所以,上品上生也不是伸手就能拿得到的。往生事大,念佛持咒是主,助缘助行是次。

9.【守月亮】为亲人助念,而导致自己的大悲咒功课完不成的,第二天第三天可以补。这种特殊情况完不成,情有可原。

10.【守月亮】自从坚持108遍以来,我从来没有落下过功课,都是当天完成,最迟念到两点完成了才去睡。

附佛外道
1.【守月亮】以后希望精进群的师兄们不要为外道所吸引,所迷惑。在精进群和普度群,都不要发藏密的内容。这是基本要求。修正法者必须远离外道。

2.【守月亮】佛说的经或咒,多一个字都不行,多一字便是伪的。比如六字大明咒,如果有人多加一个“舍”字,就不是六字大明咒了。净空法师说过,藏密里面的咒语很多都是鬼神咒。

3.【守月亮】你修附佛外道,即使你念佛菩萨的名号,供佛菩萨的像,佛菩萨也不会加持的。因为你走错门了。比如卢台长法门,他的弟子也供佛菩萨像,用小房子念大悲咒。虽然念的是大悲咒,但因为是外道,所以,观世音菩萨是不会分身到这个弟子家的。这个人家里的佛菩萨像上往往是外道的鬼神或魔众。

4.【守月亮】昨天有一位师兄告诉我,不修卢某人的法后,失眠,做与前男友的梦。以前另一位修过心灵法门的佛友也告诉我说,退群不修后,梦到有人问她为什么退群,然后就一直做与男友、同事、单位领导的邪淫梦,但她坚决持诵大悲咒,一周多以后,非人就没来扰乱她了。

5.【守月亮】浙江湖州有一个好像叫德清居士的,写了十几二十篇超度文章,称佛菩萨天神魔鬼妖等都附体一个妇女,然后讲了很多事,并超度了几十亿几百亿的众生去极乐世界,世界著名的领导人都找她超度了。阳光师姐这样的文章都转发,信以为真。佛菩萨是不会附在人的身上的(不可能上身的)。

上身附体的,都是低级的。佛菩萨神通广大,根本不需要上你的身来传达什么东西,直接给你一个意念,或者托个梦,或者怎么样就能办成了。动不动就超度几百万、几个亿、几十亿、几百亿,这都是天魔妖怪在作弄人。要这么容易超度,那还有三恶道吗?现在那个德清居士没声音了吧,也没再写附体超度的文章了。可见,不是真的,是被魔和妖骗了。妖魔鬼怪作弄完人就走了。

6.【守月亮】早上问:准提咒非佛说,也没有准提菩萨,能不能发这篇文章?菩萨说:不要发,有人喜欢念就让他们念吧。我的理解是,因为准提咒是天人的咒语,念了也有利益,不是邪法。只是外道,不能了生死。就好比有人爱学气功,想学就学吧。但如果问我们能不能去极乐,我们可以明确告诉他们不能。但不必极力劝阻他们。各人有各人的需要。但不可在净土群宣扬。

7.【守月亮】选择什么法门,什么版本,这是一个很严肃的问题。希望不要争论。既然进来,就是希望跟着群主走,那就听群主的。群主是对是错,大家就依《大悲心陀罗尼经》来对照。此经没有说到的,依净土三经为准。

8.【守月亮】群里如果有人念的是藏版大悲咒,请尽快改正。藏版大悲咒不如法。

9.【守月亮】有一位学藏密的女士,博客关注度也很高,一直向大家推崇一位年轻法师,并让大家供养。前后总数达两百多万,去年,这位藏密女士发现上师买了一辆三十多万的红色跑车,问他建寺的情况,上师一直支支吾吾。一年后,这位女士没办法再隐瞒了,只好对大家说实话,两百多万都被上师骗去享受了。修藏密的这个人,家里经常闹鬼,儿子精神病,自己也得了心梗,差点离开人世。

10.【守月亮】上个星期,有一个人,学了两个月的心灵法门,把家里的人还有亲戚朋友同事都介绍去学。上周女儿回家,也叫女儿学,女儿问她:可靠吗?就上网查,一搜就搜到守月亮的博客,看完后惊出一身冷汗,赶紧改。当时就把卢台长那里请的观音挂件摘下来了。结果晚上,她女儿睡觉时,一闭眼,就看到很多红毛绿眼的围在床边,一夜没敢合眼。第二天白天才敢跟她母亲讲这事。

天天念小房子,没完没了的要经者,活得很累,感觉学佛不是快乐了,而是痛苦了。所以,一看到守月亮博客里讲的卢的法门不如法,赶紧悬崖勒马,都叫停了。她说守月亮的博客救了她的全家。

11.【守月亮】佛法在印度很早就灭了。你再百度一下什么时候灭的。所以说,藏密是把印度的性教,跟本地的笨教,还有部分佛教结合在一起,创立了喇嘛教,即所谓的藏传佛教,离真正的佛教相去甚远。所以,本质上就是喇嘛教,他们自称藏传佛教是给自己脸上贴金。

12.【守月亮】狮子姐姐现在也很少有灵界的文章,四五年前她在雅虎开博时,我把她写的所有文章都看过一遍,当时还很想跟她交流一下。不过,她写的文章基本都是讲阿修罗的。韦陀菩萨叫我不要看,我说为什么?菩萨说:知见不正。实语法师认识了苦行僧,苦行僧有神通,借实语法师的博客讲了很多神通见闻,看谁都是菩萨再来,包括现在一些比较著名的法师,都是极乐世界的某某菩萨再来。并称2012年有大灾难,要在2012年5月克期取证。五月之后,实语法师没有再发表博文,真的往生了吗?我想,显然不可能的。

随缘度众
1.【守月亮】劝人学佛还是应当从现实利益开始诱导,说诵经会得到什么好处。再不信,只能随缘。我们不可能劝服每一个。世上也不可能所有的人都信。信不信都是缘。

供佛祭祀
1.【守月亮】祭灶神时供的东西都是生的。年糖年饼现在超市都有卖,一大包的,里面有很多种。菠菜我家有时放开水里烫一下,有时直接供生的。荸荠是甜的,灶公灶婆爱吃,另外看上去也有点古钱的样子。大蒜叶象征过日子很会算,要整根有红红的根须的。甘蔗要有根有梢的。这些供品,放灶台上。甘蔗靠墙竖着就可以了。用红绳绑一下,喜庆一点。(详见博文)

2.【守月亮】我家的灶神像,一年换一次,明天祭灶后,就换一张新的。今天又是农历十二月二十三,我妻子就问了灶神到底怎么供,灶神就说了几条。家里不管你有没有灶神像,也不管你祭不祭灶,灶神都在那儿,都在你家。不供的人家呢,灶神可能会如实上报你家的情况,也有可能会多讲些你家的不好,坏事,恶事,少讲好话。你不恭敬他,他当然不会说你好了。人之常情,天之常理嘛。灶神不需要每天上香,一年供一次就可以了。有的人逢年过节的时候,会把煮的好吃的东西盛一碗放在灶神像前面,以示供养。

3.【守月亮】关于祭灶,补充说明如下:1、如果是24日祭灶的,必须在晚上六点前做完。灶神晚上六点要离家前往天庭。2、祭灶时,把旧的撕下来,贴上新的。如果不换新的,一直用一张旧的灶神像,灶公会不高兴。应该辞旧迎新。灶神还是喜欢年年换新的,所以,还是贴纸的吧。灶神初四回来。

4.【守月亮】供西方三圣的画像,一般只有一位来入住,来一尊就足够度化你了。比如你是念佛的,精进念佛修行应该会有阿弥陀佛入驻。你现在改成持咒了,阿弥陀佛照样加持你。但是如果既念佛又念大悲咒各一半,佛菩萨不会来,因为你三心两意。如果家里是供西方三圣的,西方三圣都要称名,才是如法。如果只念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨,不念南无大势至菩萨,就不如法。不尊敬大势至菩萨,西方三圣都不会来你家。

5.【守月亮】供天时我请了玉帝、王母娘娘、太上老君、二郎神、哪吒、红孩儿、八仙、东海龙王过来应供,都来了。请谁谁来。我问了妻子,她说,并不是想请就能请得来的。天神也是看人的。

6.【守月亮】折好的元宝,一个是金的,一个是银的,烧化后在下面就是金元宝和银元宝的区别。如果没折的,就是一张纸形状的,也许到下面就成了金条。给鬼道众生的小张的纸钱,在鬼道就是碎银。

鬼节到了,有条件的、相信鬼神的师兄不妨可以给祖宗烧点纸钱,给鬼道的亲人送去幸福。7月15前后都可以过节。一般是烧几碗菜请祖宗吃一顿,再烧点纸钱给已故亲人花花,也可以不请客只送礼。入乡随俗。我这边没过七月半,老家有过七月半(鬼节)。

如果还没满60岁,还在地狱里劳动改造,可能收不到。但钱可能会存在他的户头上。几个鬼的节日可以祭一下,这样他就有东西吃了,能吃饱了。另外,也有可能你们烧的纸钱不是鬼道认可的可以用的纸钱。有条件在家里烧,没条件可以去寺院烧。野外烧可能有野鬼抢钱。一般上午或晚上烧。

7.【守月亮】给佛菩萨烧纸钱,是可以的,不是因为他们要用,而是让他们去布施鬼道的穷人,或给我们的冤亲债主,有的冤亲债主你给他一笔钱后,他就不找你来讨债了。所以,网上有的人或法师对烧纸怀疑或否认,这完全是不了解纸钱的妙用。一知半解。

给菩萨烧元宝,你家即使没有过节的习惯,菩萨也会把你的元宝布施给你的祖宗、家里的灶神、地主、冤亲债主等与你有关系的人,这样这些人不至于障碍你们全家。

灵界见闻
1.【守月亮】这是精进群,跟大家说点天机。家家都有门神、灶神和地主。如果是一个修行的人,灶神上天汇报会给你家里说好一点。门神和地主也会尽心尽职为你家保平安。如果一般的家庭,不学佛不修行,你有供他们,他们也会为你看好门、护好家。如果你尽做些坏事、恶事,他们就不会保护你,就会睁一眼闭一眼,什么非人妖魔鬼怪想进来,他们也不管。只要有人住的房子,都有这几位天神。有人家里不顺,除了命不好之外,有的是祖宗在作弄你,有的是这些神明在整你。门神都是天上下来的,一般来讲,法力都比较大,普通的妖魔鬼怪也打不过他们。门神不需要供,灶神一年就供一次。先供地主,再供祖宗。

2.【守月亮】大家都知道佛祖讲地藏菩萨本愿功德经是到天上为母说法而成的,大家知道佛是怎么到天上去的?告诉大家,俗话说是神识,其实那是报身。入定后,佛的神识到了天上,这个神识就是报身。相当于大家在我的博客里看到的,我的报身在空中示现一样的道理。但我不是在定中,所以不知道或者不太能控制我的报身。佛的报身到忉利天为母说法,听者无数,能听到地藏经的人也都是有大神通的。不然,佛在定中升天说法,肉眼凡胎者,哪里能知道呢?

我的见闻中,报身现在都是示现在空中,色身在地上行走,两个身同时发出金莲花,为众生消业。我有一篇文章中提到过我的母亲,报身在极乐世界,王子找到了,跟她说话,她说不认识。一般的修行人,你皈依有了莲花,你的报身就会出现在极乐世界,修的是报身。为什么我的报身会下来呢?观世音菩萨说,报身跟色身合在一起,法力会更大。为了度众生,所以让我的报身需要时就下来了。不过,没登山持咒时我的报身也都在极乐世界。

我们都熟悉的一句:尽此一报身,同生极乐国,往往理解为色身。从我刚才讲的例子来看,应该不是指色身。

你精进修行,极乐世界就有你的报身,能去极乐世界的人有可能会看到你的报身。如果你最终没能往生,这个报身就会和莲花一起消失。如果这个修行人需要度众生,则报身会从极乐世界下来,与色身合为一体,这样法力会更大,更容易度人。个中奥妙,我等凡夫无法完全了知。

3.【守月亮】再讲一下求男孩的事。我妻子曾经说过,她弟媳妇生的男孩是她求来的。我当时一推算,觉得不对,按出生的时间推算,她弟媳妇应该是二月份怀的孩子,而她去灵山大佛求男孩是五月一日假期期间,差两三个月啊。当时我不明白,人家已经怀孕了,你过了两个月才求的,怎么说生的男孩是你求来的呢?应该是怀的时候就是男孩了。

年前我发了一篇关于夺胎转胎的文章,才明白,我妻子事后去求,确实是有效果的。按理来说,应该是求来的男孩把原来怀上的孩子给换掉了。是这么一个道理。原来怀的当然不知道是男是女,如果是男的,也有可能被换成了求来的男孩子,佛祖给的男孩,肯定更有福报。

4.【守月亮】有一个佛友说她不精进的时候头不痛,精进的时候头很痛,有天眼的说她头里有两条过去世被她杀的蛇。我问妻子,是不是真的?她说是。为什么痛呢?因为念多了,蛇受不了,所以她会头痛,可以减少一点强度,慢慢来,以后会离开的。这个事例供参考。

5.【守月亮】去年有一个上海的师兄,怀孕六个月了,B超是女孩。来问我怎么样才能生个男孩,能不能换一个男孩。我让她持咒,她说也在持。我让妻子看了一下,妻子说,生出来会是一个男的。结果,生出来仍然是个女孩。她来问我,到底是怎么回事?为什么不是像我妻子说的是男孩?我妻子问了原因,菩萨说:此人顶撞父母,第一个不给她生男孩。可见,修行人就是要改变自己,把错误的缺点都改掉,做一个好人,善人,孝敬老人的人。

6.【守月亮】孩子有什么大难,有时候往往是大人造的业所带来的恶果。有没有谁记得,英国有一个女孩子生了一个没有眼睛的孩子?去年我看到过这个新闻视频。这个是母亲造业,邪淫带来的恶报。那个英国女孩把孩子成长的过程写在纸片上,然后拍成视频,她不愿意放弃这个生命。外国人对生命的尊重,我们很敬佩,但他们不知道因果关系,所以还是在不断地造无明之业。

7.【守月亮】讲一点与大家烧香念佛有关的事。大年初一,我和妻子登山后去山上的寺院烧香,带了蜡烛。结果,寺院里插蜡烛的架子上没有空的,我只好熔化一点蜡沾在铁架上。然后我突然想起来,如果买那种扁平的蜡烛,不是就很方便吗?点着后可以直接放在铁架上。我便对妻子说:下次要不买那种蜡烛带来点。妻子说:不行,要长的蜡烛。我问为什么不行?她说那种蜡烛是供鬼道众生时点的。供佛菩萨的要用长的蜡烛。除非是莲花灯的那种蜡烛可以在寺院点,不然,那种扁平的小蜡烛不能拿到寺院去点。这个我上次去普陀山的时候因为看到有人用那种蜡烛点过,所以,这次问过后,才知道有这么个区别。

希望大家注意了。这种不如法,只能用来供鬼道众生,不能用来供佛菩萨。这个莲花造型的可以,可以放小的扁的蜡烛放在莲花灯里点,供佛菩萨。放在莲花灯里就可以了

8.【守月亮】以下是我们一位师兄的感应。精进修行,感应道交。发给大家看看。

今天走在路上,突然跳出一个想法:我本不是这个世界的,所以不用在乎这个世界的事!我自己愣了一下,然后思考,可不是,我来这里是为了准备回家的资粮。晚上突然又跳出一个想法:所有的事都是助,所以遇事微笑!我愣了一下:这点之前就有意识,但没有今天理解深刻!今天突然跳出的想法:只要精进修行,一切不用担心,菩萨会安排好一切!内心一下坦然。感恩,有幸遇到佛法!

9.【守月亮】讲一则小故事,今天刚发生的。观世音菩萨再次显灵。
我妻子初一十五都要去寺院烧香礼拜。先在大的寺院烧香,然后去单位边上一个小寺院帮忙洗菜摘菜。明天是二月十九日,观世音菩萨生日。那个小寺院都是提高一天庆祝节日。于是,今天早上我妻子便去这个小寺院烧香礼拜并帮忙。

她正在刨土豆皮,突然看到观世音菩萨走过来。菩萨穿着白色的衣服,显女相,手拿净瓶。观世音菩萨走过来,给她身上洒了净水。过了一会儿便消失了。在这期间,有几个老太太从旁边走过。她告诉她们,观世音菩萨来了,问她们看到没有?老太太说:没看到。

我说:你天眼当然能看到,别人没有天眼看不到。她说:她没有用天眼看,是用肉眼看到的。她还说;有缘观世音菩萨才显示给你看,没缘看不到。就像梵音洞和洛伽山看到的观音,也是用肉眼看的,我没看到,朋友的妻子在梵音洞看到了。

10.【守月亮】学佛修行后,大家都想求点什么。没有生孩子的想求一个健康聪明漂亮的宝宝,最好能大富大贵的。比如求两个或三个孩子。最好一个从政,一个经商,一个出家做大修行人。从政的求一个省部级以上的,经商的求一个富甲天下的,出家的求一个高僧名师。我说,这样求的话,佛菩萨能不能帮忙,能不能满愿?

妻子问过观世音菩萨后说,这要看男方家里有没有这个阴德,有没有这个福报。如果有,就有可能,如果这家人没有这个福德,是求不到的。所以,尽人事,知天命。有的事情不是想求就能求来的。只要我们精进修行,都会越来越好。

说到灵山童子,我妻子说,如果灵山童子投胎来到人世,要么特别聪明,要么就是歪才。因为灵山童子爱玩,没怎么修行,所以,如果他们学坏,坏起来会不得了。如果学好,好起来也不得了。中国不是有句话叫“厚德载物”吗?应该就是这个意思。如果没有德土,大功德主来到你家,你家人可能都承受不了。你看一些因果故事里,也都有类似的例子,祖上做了某一件好事善事,子孙得到了中举或中状元的果报。

民间有一句话说“你家积了八辈子大德了”。有厚德,自然会感召来孝子贤孙。所以,你向佛菩萨求的事情,不要没有实现或者实现得不尽人意,就怀疑甚至诽谤佛菩萨,说怎么不灵。应该自己找找自身的原因。老百姓还经常说一句“你这真是前世修来的福”,一个是自己修,二个是祖上积德。如此,你一定会有福报。

11.【守月亮】我问过菩萨,有人说我们对话的菩萨是魔,说这样的话有没有果报?菩萨说:有,会有因果。

12.【守月亮】我妻子的爷爷是上品上生。我父亲是上品中生。我妻子的奶奶没有品位。我妻子的爷爷是天道的神,菩萨接去极乐世界的,平时都在为人治病。跟其他一起的神在一起,没暴露身份,别的神都不知道他已经去极乐世界了。他在天道时,把他妻子从鬼道接到了天道。后来往生后,就让观世音菩萨把他妻子接到极乐世界。因为不是修行人,所以接上去后没有品位。

13.【守月亮】鬼道众生中就有因为念大悲咒而有能力为其他众生治病的。

14.【守月亮】上次那个想求双胞胎孙子的朋友,媳妇快生了。上个月,我妻子做梦,梦里看到有一个小男孩在他家门外角落里,进不去。我妻子把梦境跟朋友妻子说了,告诉她是她家孙悟空旁边的那个人不让男孩去投胎(那个人是朋友的已故父亲)。

想告诉大家的是,做梦梦到一个小男孩在他家门口。想去投胎,但进不去,有意思吧。她媳妇生第一个小孩时,她也去找神婆,花了几万,神婆说给他们家送了一个男孩,但生出来是女孩。他们家追过去,要求神婆把几万块还回去。以前每年去普陀山,心很诚,没生到孙子,信念动摇了。觉得佛菩萨不灵。殊不知,佛菩萨是帮了忙的,但家里祖宗不肯,佛菩萨也不会强求。清官难断家务事。定业不可转。

这个故事提示大家,你念佛修行后,即使家里仍然不顺,还是有很多问题,似乎没多大改变,也不要对佛菩萨有怀疑,要信心坚定,决不动摇。要知道自己可能福报不够,冤亲债主不放过自己。还要继续精进修行。

已经暗示他们。她说家里没地方放了。菩萨放一间。孙悟空和祖宗都放在餐厅。我妻子说,这样也不行。必须分开。

15.【守月亮】那个朋友的媳妇刚才剖腹产,生了两个双胞胎女儿。你看,就算是神明想帮他,也没办法,朋友父亲不同意,不让投胎的小孩到家里投胎,没辙。佛菩萨更是恒顺众生,这是他们家里的事,不便干预。一个五斤多,一个四斤哦,两个千斤。所以啊,家里有时不顺,有这个那个的问题,或者身体不好,甚至遇到点灾难,都有可能是因为祖宗没处理好引起的。凡夫怎么知道这个道理呢。这个例子就是定业不可转的典型案例。所以,我们提倡祭礼烧纸钱,要阴阳和谐。

16.【守月亮】话说禽流感三月底在上海率先发生,然后在江浙等地出现较多病例。当时,阳光师姐留言问我,群里大士弟子问我,禽流感会不会爆发?我问过后,给了明确的答复:不会有事。

四月上旬,我开始咳嗽,一直咳了有二十多天才减轻,慢慢转好。我妻子比我大概晚一周开始咳嗽,一直持续了一个多月,到最近才好。她咳得比我严重,曾有一两次都咳出血来了。还有一次说发烧了,有一次说感觉特别冷。没有其他症状。

前天晚上,妻子对我说,观世音菩萨说她以前咳嗽得的是禽流感,当时叫她去住院,但她不去(没跟我提起)。我说:不是说精进修行的人不会得禽流感吗?观世音菩萨没说什么。我又问:是不是我妻子替众生背业了,所以禽流感没有扩散爆发?菩萨也没回答。就是这么一个情况,我觉得很奇怪。不管有什么迷在里面,至少说明只要我们精进修行,佛菩萨会帮助我们的。

我妻子从小就不吃鸡鸭,更不可能接触活禽。

17.【守月亮】再讲点深的。极乐世界有花草植物动物,这应该不难理解。如果有人认为,这些花草植物动物都是阿弥陀佛化现的,再多加思考一下,有可能吗?经上是这么说的,以前我也这么认为。

就像你盖了一座别墅,然后家里和园子里摆的和种的都是假树,假山,假花,假草,假水果,不可能吧。假山会有,供佛菩萨的用假水果假花的也有,但园子里种假树,种假草的,不太可能。同样道理,极乐世界的花草树木,飞禽走兽,也都是真的。虽然有阿弥陀佛变现的一部分,但绝大多数都是真的,有生命的。

大家知道,植物是无情众生,动物是有情众生。我们人的境界,修五戒十善,不杀不吃动物肉,因为它是有情众生,要轮回,可能与我们有缘。植物则不然,我们虽然也知道它有生命,但比不上动物那样。然而在佛的境界,植物也是众生,也有生命,所以佛很慈悲,走路都不着地,怕踩到植物。

从我的文章中可以看出,到了一定的境界,你就能看到植物这个生命,并能与之对话。到了这样的境界,你还会去砍一棵大树、摘一朵花吗?这时候,你肯定也有同情心了,希望它能自然死亡,而不是被我们砍死、掐死。这些生命,到了极乐世界,无有众苦,但受诸乐,天人不会去伤害他们。这些生命,只要他们愿意,也可以参与六道轮回,可以来人间投胎转世。但六道内的植物,无情众生,没办法参与六道轮回。这就是极乐世界的殊胜之处。这个论述有点深,不知道大家能不能理解。

18.【守月亮】今天早上登山结束后,回家路上,我又问妻子:今天有什么情况,说来听听。

妻子说:观世音菩萨说,以后他不说了,让你不要乱写,好好修行,以后也不请天神来了。以后只有佛菩萨生日送众生往生时可以看看,可以写。等这十几万众生送完以后,再过四五年,你自己也能看到了,到时你爱怎么写就怎么写。菩萨说:现在网络上很乱,小心谨慎一点。观世音菩萨为了保护我,让我不要与他人结怨。菩萨说:可以发一些大法师的开示内容。

听完菩萨的一番告诫后,我决定以后也不问了,认认真真修行,有众生往生的时候再问一问,了解一下往生情况。平时如果妻子有提到,有谈到,能写出来就写一写。当然,如果是学佛修行上的重要问题,应该还是可以问的。

所以,我也希望大家,以后能够精进修行,一门深入,不要想七想八,不要见异思迁,更不要为旁门左道所诱惑。如果已经明白道理的师兄,就一心念佛持咒即可。还不太明白道理的,可以多听净土宗高僧大德的开示。也可以在群里提问。

精进群里对净土法门比较了解的师兄,如有时间,也欢迎在普度群里多给修学者回答回答问题,引导他们走入净土法门。

19.【守月亮】我女儿昨天也想学佛,但她只求长漂亮点,长白一点。告诉我说,网上看到说什么绿度母能让人变漂亮,想学这个。我说不行,这是鬼神咒。她又说网上说施食可以让人长漂亮,我说不要去做,你没有法力,没有效果的,请来了鬼到时不走了,你就麻烦了。她说我家不是有观音菩萨吗?我说不行,你要不就去学大悲咒吧。后来问了我一些问题,让我打印一下大悲咒拼音,准备学大悲咒。还问我回向是怎么回事,简单介绍了一下。平时经常跟她讲一些神通的事情,哪个人算命怎么样,说谁怎么怎么,很准。她听多了,就信有鬼神,信命信因果了。我平时故意让我妻子讲一些神婆算命的事。昨天王子听到他妹妹想学佛后,说她不会学的。我想,女儿学佛是早晚的事。先让她背会大悲咒。

我告诉她每天念21遍大悲咒,观世音菩萨会满她的愿。不过,比我想象的要早,原来以为她会到三十岁左右才会对学佛感兴趣。看来会提前。下次等她结婚后,再引导她去普陀山求观世音菩萨赐一个儿子。年轻人先按她们的想法去满足她们,等以后学进去了,再跟他们讲求生极乐世界的事。一般人学佛也都是从求世间现实利益出发的,再慢慢升华。

20.【守月亮】群里有不少是从事会计出纳,现在会计从业资格证好考吗?我女儿昨天上午去考了,考两课。早上我在观音菩萨前念大悲咒,她叫我让一下,然后在观音菩萨前拜了三下。结果两门功课,一门64,一门61。我高兴死了。另一门珠心算去年已经通过。三门合格就可以换会计证。她说,班上很多人考不过,最多的一个已经考了五次了,下次再考就是第六次了。同宿舍的一个班委也考三次了没有过。她大悲咒也会背了,每天21遍。我跟她说,考61分,很危险,是观世音保佑。她也觉得是念大悲咒后观世音保佑她一次通过。

21.【守月亮】上个周末登山时,观世音菩萨给了我妻子两根红线。我想,应该就是为我女儿准备的吧。

22.【守月亮】切刀师兄已经发愿在韦陀菩萨成佛时做他的护法。我也发愿,在韦陀菩萨成佛后,我来做观世音菩萨的护法,充当韦陀菩萨的角色。观世音菩萨是这样对我说的:现在不需要发多少大愿;现在脚踏实地修行,等去了极乐世界再说。

23.【守月亮】元始天尊应该是道教的一个神,不是什么元神之类的东西,也是六道众生,也要轮回。

24.【守月亮】上午切刀师兄截图,说福州今天下大暴雨。我们上午过节,中午去登山。下午四点多看上去大有要下大雨的样子。我们五点半出门去外面吃饭,八点半左右回家。回家路上我说,等我们到家后再下吧,要下就下个透,明天早上不要下,我们还要去登山呢。结果到家后十分钟,开始下雨,二十分钟后下起了大雨。也许是巧合,也许是不让我们淋雨。

25.【守月亮】今天上午过端午节,祭地主和祭祖。我看妻子炒的金针菇很少,便在念大悲咒的时候想了一下,让这盘菜变多,变成满满的一盘。还把马蹄糕也观想变成满的一大碗。中午吃饭时问我妻子,有用吗?这两盘菜有没有变成满满一大碗?她说有。我便问:桌上的一盘荔枝,如果我想变多点,能不能把它变成一桌子?妻子说:能。

我前年的一篇文章写,说可以把食物变多。当时的法力还不大。今天的结果告诉我们:只要你持咒精进,你的法力就会越来越增强,你不用念变食咒,就可以将食物变多。众生多不够吃的时候,你可以将食物变多。

还有,绝大多数人,生前是什么样,死后还什么样。生前有病的,死后还在继续这个病。生前眼睛瞎的,死后仍然是瞎子。生前瘫痪的,死后仍然躺在床上。不念佛修行,命由天定,身不由已。可怜啊。

26.【守月亮】今天早上五点半就醒来了,起早了,睡眠少,晚上一直发困。今天跟妻子去登山,六点钟就到山脚下。上山走到一半时,妻子内急,便到路边方便。我事后问她:你这样子,众生看到了多不好啊?她说:很多人把她围住了,别人看不见。我问:谁把她围住了?她说:鬼道的女的众生,把她围成一圈。我说:很有意思嘛,还有这种事情。

27.【守月亮】妻子去超市买东西,超市前面晚上一般都有摆摊卖小吃什么的,搞得满地脏东西。虽然保洁员会做卫生,但地上有点油腻,加上下过雨,有点湿滑。她从超市出来走到路边时摔了一跤。事后我问她:怎么不小心点。她说:是有人嫉妒她,把她弄摔倒了,幸好儿子迅速冲过来扶了她一把,不然可能就摔骨折了。我问:谁搞的?她说有天神嫉妒她,把她弄摔倒了。还有几个看到后在旁边笑她。我问:天神因为嫉妒去整一个修行人,会不会受护法神惩罚?她说会。

其实在生活中,我们有时摔倒或者被车撞了,很多情况下都不是无缘无故的。我妻子说,她摔倒过好几次,有时走在路上突然脚就扭了。不过都没事。都是那些嫉妒她的天人(神)搞的。

28.【守月亮】今天是端午节,这边有习俗,要拔两束艾草挂在门上。一般街上有卖,直接买就行了。不知道大家有没有过端午节,有没有门上挂艾草这个习俗。

每年过完端午节,妻子都会叫我把艾草煮一下,然后用来洗澡。今年也是一样。煮开后会有一股中草药的味道。我煮开后就放着凉一下。她说,老蛇、蟑螂和老鼠很怕这个味道,这个味道可以驱走这些东西。她让我赶紧用完,不然家里的小金蛇受不了了。这也是第一次知道,艾草真能驱虫。

艾草的事就讲完了,所以说,民间的一些习俗,看来很多是有道理的,大家不可不以为然。

29.【守月亮】上午我在佛堂持咒,念了两个21遍。后来我问妻子:我在菩萨前念大悲咒,有什么情况?她说:观世音菩萨在给你加持。我又问:怎么加持的?她说:菩萨把你的头拿起来,往里面放东西。我问:放什么东西?她说:菩萨不说。我说,是不是给我开智慧?菩萨没说。

所以,大家有时间尽量多在佛菩萨前面念佛持咒,时间越长,佛菩萨放光加持的越多。这就是专念与散念的差别。

所以,家里供佛菩萨跟不供佛菩萨还是有很大区别的。有供,你得到佛菩萨的加持就多,没供,加持就少。你专念,就容易与佛菩萨相应,得佛菩萨加持,消业,消灾,平安保佑。你散念,就不容易与佛菩萨相应。但散念一遍仍然有一遍的功德。所以,有念就好。能专心最好要专心,能定课最好有定课。

30.【守月亮】这几天,妻子脚上长了个麦粒肿,我用手指给她轻轻揉,问她有什么情况?她说:手指放紫色光。做了一次,肿消了不少,第二次后,肿剩一点点了。所以,大家精进念大悲咒,你的功夫就会见长,法力自然增加,你的手也能成为佛手。加个意念放光就行,念不念都可。

而且告诉大家一个秘密,你为他人按摩,他们有什么病,你的手放什么东西都是全自动的。有一次我妻子膝盖有点痛(登山久了,很多人膝盖会不行),我用手给她按摩。我虽然加的是放光的意念,但她看到的是火焰。还有一次,看到我手心放出的是针,在为她不舒服的地方针灸。你看多神奇。前年,我女儿有一次落枕,头转不过去了,我帮她揉了二十分钟后,轻松很多,没用别的药,当天就没什么事。总之比没揉过的人好得快。

所以,大家好好持咒,精进持咒,三年五年十年后,你们个个都有一双神奇的手。我们念佛持咒,能够利益家人,现世得利益,来生去极乐,一举多得啊。好好修吧,希望还有怀疑的师兄早日树立正信。

31.【守月亮】如果有天眼能看到树啊,花啊,草啊都有生命,而且还能跟你说话聊天,你肯定不会去摘花割草了。所以,在佛的眼里,众生平等,都不忍去伤害他们,哪怕就是一棵树,一棵草,一朵花。佛走路都不着地的,就怕踩着蝼蚁和花草。

果卿居士讲过一个故事,他家园子里种的一棵树,叫他去摘它(树)的叶子,可以治脚气。结果真的泡脚后好了。就是这个树的灵告诉他的秘方。

我博客里把树灵习惯称为树神了,严格来讲应该是树的灵性。植物是无情众生,动物是有情众生。我们回向法界一切众生,包括了动物和植物。心包太虚,量周沙界。无情众生也在消业做功德。死后换一棵树寄生,但是不参与六道轮回。

32.【守月亮】各地都有神婆和通灵人,水平有高有低。一些神婆和通灵人确实能看病治病。如果此人在当地口碑还不错,治病效果比较好,还是可以去烧个香,看一看,给一点钱。如果水平不高,很多人看完反映说不灵,就不必去找他们了。另外,应该从自己家里找找原因。家里有没有过节祭祖的习惯,有没有给祖宗亲人烧过纸钱。如果家里亡故的亲人来找事,一般都是来要钱的。该去医院看就去医院看。到神婆那里可以问问起病的原因,然后把这因果给了了。我博客里发过一篇宣化上人的文章:说神婆可以看。

这种事情在各地都有。水平高的人还很难找。水平高的人一般都是神明附体,水平低的人大都是狐黄白柳附体。有的挺准,治病或处理事情也很灵。有的不行。不学佛的人,只能去找这样的灵媒问问,处理一些事情。我们学佛修行了,只要精进,佛菩萨都会帮助处理的。即使你家从来不祭祖,不烧纸钱。只要你是一个真修人,佛菩萨会帮你处理好,会给他们一点钱花花。这样就不会干扰你修行了。

所以,关键是要好好修行,要精进。这样才能有佛菩萨关照、厚爱,一切都会顺利。我没学佛之前,也接触过一些这样的人。这种灵媒,也能引人信因果,信鬼神,最后可能走上学佛修行之路。

33.【守月亮】说起大悲水,再说一点故事。在青岛时,一位师兄买了两瓶矿泉水,我就加持了一下,制作成大悲水。这位师兄的老公喝了几口,竟然头不痛了。他说,他平时只能喝茶,喝不得生水和矿泉水,一喝就会头痛,今天喝了我加持的矿泉水后,竟然没有再出现以前会头痛的问题。我念了五遍还是七遍大悲咒。其实我不用念都行。念一下,只是让师兄们有信心,免得觉得我加持不认真。

今天去登泰山,一位师兄一同前往,平时不锻炼,登起来很吃力。累得不行。结果这位师兄说,累的时候,往我身边一站,休息几秒钟,一会儿就不觉得累了,跟刚开始登山一样,恢复了体力。觉得很神奇。

因为我平时经常登山,今天师兄登得慢,我自己感觉如履平地,气不喘,心还在跳。

34.【守月亮】大势至菩萨说:要多去朝圣四大佛教名山。其实除了大家熟知的四大佛教名山,还有无锡灵山佛祖道场,宁波雪窦山弥勒菩萨道场。一共六个佛菩萨的道场。

35.【守月亮】今天五点半就起床,六点到山脚下,登山走到半途,下起了小雨,台风天气不时有小雨。等下山到一半时又成了毛毛雨。回家路上又开始下小雨。我问我妻子,怎么王子没有止雨?她说:给众生洗澡呢。观世音菩萨将雨变成大悲雨,借势为众生消业祛病。

36.【守月亮】说起108遍大悲咒的事,大家是否还记得。有一次众生往生时,观世音菩萨说,一次没拉下的先走(一次没缺课的)。希望这个故事能提醒大家,每天保证完成功课,一天都不拉下,才是真信切愿的表现。

37.【守月亮】最近净空法师在讲经说法中提到的爱因斯坦在核爆地狱,核战争离我们不远了,等等附体表法,就是大士弟子亲自抄录的,然后他们的姚姨通过某影视明星递给了净空法师,净空法师便在讲经中说了这个例子。这种依附体所说来向佛弟子传信息的做法很不可取,不如法,极大地败坏了净空法师的名誉。去年2012世界末日说就是魔在干扰和破坏,魔要败坏净空法师的名誉。

大士弟子在她的群里说:堕胎的人如果不能往生极乐世界,来世必入无间地狱,不通忏悔。此说毫无根据,让听到的师兄心生恐惧。她说:杀胎等于杀阿罗汉。试问:末法时代,被堕胎的婴灵千千万,有几个阿罗汉应世?

以后凡是听信了大士弟子的开示而产生疑问的,群主一律不作解疑答复。你信她们的就去信,与我无关。怎么修行是自己的事,想不想往生,能不能往生也是自己的事。

大士弟子三次跟群主说:因为过去世跟群主有特殊的因缘,所以才加入群主的群。2012年世界末日说时,她退出了群。末日没有到来,过后又再次加进来,说是因为跟群主有很大的缘,言下之意过去世可能做过家亲眷属(父母兄弟姐妹),所以才加进的。

昨天才说得很白了,她加群原来是来挽救我的,因为我念大悲咒,佛祖不舍我,说佛祖在等我回头。而她们搞的超度婴灵,念的一些咒语有的是藏密的鬼神咒。把附体说的话当成了真理,这个非常危险。

告诉大家:净空法师身边有魔。希望净空法师能明辨是非,不要再把附体说的话当成真实例子来说了,这个影响太大了。要举例可以举一些真人真事或历史上的案例来进行说法开示。

38.【守月亮】陵园里如果是有墓地的那种,就相当于我们人间的小别墅。如果是放在房子里一格一格的位置,相当于我们的公寓楼。

39.【守月亮】有人认为,群主说极乐世界有动物,但净土三经里说极乐世界的动物都是阿弥陀佛化现的,没有三恶道,所以,群主说的有问题。

极乐世界有动物,并不等于说极乐世界有三恶道。因为极乐世界的动物不再轮回,不再被人杀,被人吃,无有痛苦,但受诸乐,除了种性不平等以外,法性都是平等的。这怎么能说是三恶道呢?

举个例子。如果极乐世界的动物,花草树木,都是阿弥陀佛变现的,那这样一个人造世界是不是就少了一些乐趣呢?就好像你家如果住的是别墅,结果庭园里摆的假树,种的是假花,地上铺的也是假草,你这个造别墅的主人,会喜欢吗?偶尔弄几枝假花摆在室内,买一个动物玩具给孩子们玩,这个可以理解。如果一切都是主人造出来的,假的,实在是无趣。

再假如,假如极乐世界没有真的动物,那动物能往生吗?佛教界动物往生的例子很多,可见,动物机缘成熟,也能往生。

那动物往生后是动物还是人呢?如果动物往生后就变成人了,那我们为什么还说人身难得?做个动物不也是有机会往生极乐世界然后成人吗?这与人身难得,佛法难闻一说显然有悖。

极乐世界不但有动物,也有真实的花草树木。极乐世界的一切有生命、有灵性的东西,都可以与人交流沟通。试想,如果你能与动物沟通交流,说话,你还会去杀去吃这个动物吗?像金龟,我们都已经把他当成一家人了。极乐世界也是如此。

极乐世界没有三恶道应该是这么理解的,而不是说没有动物就叫没有三恶道。大家思考吧。

有不认同的,认为群主是邪知邪见,会引人入邪路,下地狱的,可以退出本群。像这些东西讲得都太深了,初入佛门的人是无法理解的。本来不应该讲,但有人就拿极乐世界没有三恶道来说事,所以不得不讲一些。

依法不依人。大家修行依佛法就行了。群主讲的那么多趣闻,就当故事听听就好了。修行要依佛说的法。大家每天行住坐卧不离念佛持大悲咒,总是没有错的。

试想,如果金龟到时和我一起往生极乐世界,金龟能化生为人吗?如果金龟到了极乐世界变成了人,他都不用修都能成人,那我们还修这么辛苦,岂有此理。

40.【守月亮】再来说说爱因斯坦。主要是上周大士弟子有来问我,说爱因斯坦附体说在核爆地狱受苦,附体来表法。净空法师在讲经说法中也说了这个附体表法的事。她还说,哪吒也被姚姨超度了,阿弥陀佛把哪吒接到极乐世界去了。当时她让我问一下我妻子,确认一下是不是真的。我没有问,因为一看她所描述的过程,听说是附体所说,我就否定了。

关于爱因斯坦在核爆地狱的说法,是大士弟子所崇拜的姚姨道场附体所说。她抄录后,姚姨通过丁嘉丽,转到净空法师手上的。净空法师看到这份材料后,觉得很有教育意义,就在讲经说法中讲了这个案例。

那么,爱因斯坦真的在核爆地狱吗?我今天登完山回家的路上,我跟妻子说起了这件事,让她问观世音菩萨,爱因斯坦是不是在地狱?到底怎么样了?观世音菩萨说:假的。我说:那现在在哪里?在天上吗?菩萨说:投胎转世了。

再问哪吒一事。菩萨说:也是假的,神和佛是相通的,他们想去极乐世界,佛菩萨会带他们去玩一玩,看一看。观世音菩萨也带哪吒去极乐世界玩过。

其实,净空法师自己曾说过:附体说的话,不可全信。很多附体都是鬼话连篇。如果信以为真,很容易上当受骗。象爱因斯坦这样的事情,传递到净空法师那儿,再在讲经说法中讲出来,这都是在害净空法师,败坏他的名义。

希望大家对社会上一些神奇的事情保持一份理智。如果你有足够的智慧,就能自己分辨。如果你没有智慧,没有正知正见,那还是老老实实念佛持诵大悲咒。不要心外求法。更无需天天想着怎么去度众生。我们都是凡夫,自己好好修行,去了极乐世界再来度众生,你可以度无量众生。

如果你因为天天想着要度众生,影响了修行,最后没能了生死,那真是可惜了。不知道又要轮回多少劫啊。在家人就做在家人的事。随缘,随份,随力就好。

41.【守月亮】今天早上,我妻子四点钟去登山,山上一个人都没有。走着走着,突然发现前面有一个人,一看,是我们女儿,脚上穿的是松糕拖鞋。她心想,女儿不是在家睡觉吗?怎么出现在这里。心里一惊。大概一两分钟,前面的女儿脚下变出一朵莲花,莲花上的人变成了观世音菩萨。不过都是背影。原来是观世音菩萨示现,这个可是肉眼可见的真人,不是天眼见到的。佛菩萨都在空中,众生都在听闻大悲咒。可能是观世音菩萨跑下来陪她走一段。四点,我还在梦里呢。如果我也去,说不定就不示现了。

有缘就会示现给你看。有时不一定非得有什么意义。就像前几年有一次,韦陀菩萨示现一个年轻人帮我妻子提水。去过五台山的同修还记得吗?我们在白云寺做早课的时候,有两只麻雀在佛堂飞来飞去。我看到两只,一只一直飞,另一只在门口那儿的灯笼上。我当时在想:会不会这个寺院的出家人,去世后堕入了三恶道,转生麻雀后回到佛堂来听法的?

我前两天就问她这个事情:是不是原来白云寺的出家人堕三恶道后回来听法的?她说不是,是你放生的麻雀,跟着你去五台山了。

放生的物命里面,也会有一些特别有慧根和善根的。我们登山的时候,佛菩萨节日过后不久,经常会有被放生过的物命死后跑来闻法修行的。动物死后在鬼道里仍然是动物。这种时候,经常是几万几万的来。很多时候是观世音菩萨把他们叫来的。听过一两次后不知道跑哪里去了。也许超度了。

曾经写过:能被放生的物命,大多数过去世曾经修行过。

42.【守月亮】以前放电影之前,都会放一段记录片。今天讲故事之前,也加上一段小故事吧。

今天早上五点半起床,六点十分到山脚下。登到顶时开始下雨了,先是毛毛雨,然后就下起了小雨。我想,一般下雨,王子都会把雨挡一下,今天怎么越下越大呢。一直下了十分钟才停。这个雨虽然不大,但是有点密,不打伞那是肯定会湿的。下雨下到一半的时候,我突然想起以前跟着妻子学过一个手印,便做起了这个手印,希望把雨雾化。

结束以后,我便问了一下这下雨有什么说法?妻子说:王子本来想把雨雾化的,观世音菩萨不让,所以就下了。这个雨当然是天然的雨,不是哪个佛菩萨搬来的,也不是天神特地为我们下的。正好遇到下雨,观世音菩萨便借机为众生洗了个澡,消消业。

中途我有做手印,问我妻子:有没有用?她说有用,鬼道的雨被雾化了。我们人间的雨当然没变化,还是雨。夏天能淋上点小雨,我觉得很舒服,很凉快。等我们回到市区,天气又晴朗了,今天又是一个大热天。

43.【守月亮】今天上午去登山,走了三个多小时。中午在山上涌泉寺旁边朋友的家里吃的。吃完饭一点多返回。到家楼下的时候,妻子说,有一些鬼蛇跟着我们。我问:是鬼道的蛇吗?她说是。我说:他们为什么跟着我们?妻子说:他们想超度。我便跟鬼道的老蛇说:你们想超度是不是?好的,你们心里想着要超度,我超度你们。然后我念了五六遍佛号,又念了五六遍观音圣号。再问妻子:超度了没有?她说:超度了,到天上去了,它们很高兴。我问她:一共有多少条老蛇?她说有十二条。

昨天我妻子还跟我说,对门有一个三岁的小孩看到她,会害怕。我说:是不是有冤亲债主跟着他?她说是,有一个鬼跟着这个小孩。这孩子今年春节后才会说话,今年九月份上幼儿园。说话比较迟。看到我不怕。看到我妻子,有点怕,不敢说话。父亲山东人,不信鬼神,不祭祖。孩子爷爷说,小时候受到鞭炮惊吓,有点不正常。

44.【守月亮】说到花,最近天气热,放在厨房的花,叶子都蔫了。我让妻子问一下花仙子,为什么会这样?花仙子说:天气热,水温高造成的。晚上换了水,第二天就好了,蔫的叶子又恢复了生机。

我家百合花以前就买五枝放在菩萨那里,后来开始买一捆十枝,观世音菩萨前五枝,玄关(韦陀菩萨,财神,金龟在一起)3枝,灶神一枝,祖宗一枝。玄关还有十几枝富贵竹。灶神和祖宗那里的瓶子里也弄了几枝富贵竹的叶子插在里面。这样再加上百合花,搭配一下。

45.【守月亮】今天早上5:10起床。闹钟闹醒的,很困。登山结束后,观世音菩萨说:谢谢你。我说:我应该谢谢你。观世音菩萨说,他是替众生谢谢我。观世音会说这话,让我受宠若惊。

46.【守月亮】这次在北京见到了佛牙舍利,我妻子说是真的,她说:见佛牙舍利如见佛,有缘的人才能见到佛的真身。

47.【守月亮】(时间是母亲刚往生不久)上个星期我说到,我对母亲说,登山的道场不要乱说话,她有点生气,说“那下次不来了”。结果今天还是来了。在现场,虽然没再说一些不恰当的话,但她一直想跟王子说话,问这个问那个。王子没理她。登山结束后,王子才跟她说话,并带她去宁波雪窦山雪窦寺,去弥勒菩萨的道场玩。

妻子说,我母亲示现的是一个20岁左右的人。脚踩莲花,身穿白纱。我突然想起以前我妻子跟我说过,说极乐世界有很多人在等她。我今天便问:有多少人在等她?妻子说有五六个。我问是过去世一起修行的人吗?他们先往生了?妻子说:不是,是这辈子一起住寺院修行的人,有几个先往生了,她们一直在等你妈。我问:她往生后有没有人去看她?她说:有啊,这几个老朋友都去看她了,还有那些跟我父亲一起往生的人,也有很多人去看她。她挺高兴的。我又想起同村的那个请了八十个人助念的邻居(一个村的),我说这个人有没有去看我妈?她说没有,他去不了,你妈想看他就可以去。可见,没品位的人活动范围有限。

当然,如果他求佛菩萨或比他高的人带着去,那是可以去的。我妈还没有去看这个邻居。可能好玩的地方太多了,还顾不上呢。我妈寺院的往生的同修看过我妈以后,都很羡慕她往生品位很高。

这周我去香港澳门出差,我妈也跟着。我妻子说,因为她喜欢我,所以也跟着我玩了。观世音菩萨曾对往生的众生说:不要到处玩,要好好修行,然后回来度自己的家人。你看我母亲,往生后到处玩。所以,佛菩萨才会强调,让众生好好修,别玩得忘了修行。

今天我妻子对我妈说:给大嫂托个梦,告诉她你现在的情况。我妈说:她不想回去,不想给她托梦。极乐世界太美好的,所以,人间都不爱来了。

48.【守月亮】今天我母亲没来我们登山的地方,我妻子说,她和几个朋友去峨眉山金顶玩了。她们也喜欢人多热闹,看到金顶上人很多,很热闹,大家约了一起去玩。有十个左右。她原来住在寺院里三年,一起在寺院的同修中也有四五个往生极乐世界了。所以,她一往生后,这些熟人就去看她了。极乐世界有伴了。还有很多和父亲一起往生的人也去看望她。

从她的寺院同修有五个也往生极乐的情况来看,净土法门确实不可思议。只要你具足信愿行,决定往生。这些人比我母亲往生得早,以前没听说过她们往生时有请人助念。可见,完全是凭她们的信愿往生极乐世界的。阿弥陀佛确实慈悲。只要你想去,就会来接。

乐不思蜀了。往生后,到处玩,原来住过的家也不想回去看看,托梦给子孙的事也放到了脑后。到处游玩。极乐世界有熟人就是好。不会孤单。将来我们不但有伴,而且是大部队,几百人甚至几千人都在极乐世界相会。

49.【守月亮】往生到极乐世界后,有品位的高低之分,有四土之分,低级的不能去看高级的,由高级的来带你去才行。高级的可以随便去低级的地方。凡圣同居土的人去不了实报庄严土,没这个神通力。只有实报庄严土的人来带你,你才能进得去。实报庄严土的人可以到方便有余土和凡圣同居土。

50.【守月亮】我父亲现在只有五六个分身。王子可以有无数个。

51.【守月亮】先说说我母亲吧。
当时往生时,大家看到,一会儿她已故的姐姐来和她招手,一会儿已故的邻居劝她早点去。我一直想问:她修这么多年,有没有护法神?

今天晚上问了妻子,让她问菩萨,菩萨说:没有护法神。我母亲也许住寺院的那三年,修行可能还算认真,精进,但后来随着生病,随着年纪大,念佛也是散念为主,有时跟邻居聊天,嘴里在说话聊天,手上佛珠还在拔动,我看到后就知道,这样拔佛珠其实没用的。所以,没有护法神,我不觉得奇怪。因为平时只是点个香,礼拜一下。然后就该干啥干啥,有时坐在家里没事,念佛。最近几年还喜欢看电视了,我大哥出去干活了,她会跑到他房间里开电视看。越老越不专心,修行越来越退步。就是这样子。

没有早晚课,只是早上烧香三问讯一下。每天晚上回向,也都是求自己病好。当然也有说愿生西方净土中,九品莲花为父母……。

第二件事,我三十万遍大悲咒时,录了三个音频。快中慢。我最近一直在思考这个问题:随着我的修行不断进步,上个月四十万,以后会有五十万遍,一百万遍,那我是不是要经常录一下音呢?今天问了菩萨,菩萨说:不需要,以前录过的音会随着我的功力的增强而增强。
是的,就是说录音的法力会随着我的修行的提高而同步同高。所以,将来不需要再录制了。除非有更好的录音条件。有病的师兄或家人,可以试试,听我录的大悲咒,看看对治病有没有帮助。

我登山持咒度众生,最多时二十万人,要按我们的土办法,一个个通知过去,多大的工作量。但现在手机不是有群发吗?你一群发,群发对象再多,也都同时收到了。我想,王子通知众生来听法,也是同样的道理,一个意念发出去,十几万众生都收到了,然后马上出发,前来闻法修行。

由此我联想到,我给大家加持,不也是可以分对象吗?虽然同时有很多,意念中哪些加持多少,哪些加持多少,应该是同样的道理。所以,佛法界的神通不可思议。

52.【守月亮】我的博客原创文章可以让还在佛教门外的人当故事看、当神话看、当穿越小说看,还是很有兴趣的,很有看头的。可以像看西游记一样看我的灵界见闻。

53.【守月亮】刚才我妻子说她也在度身边的人,已经让好几个人念大悲咒了。我说我群里有2500个人,很多人在念大悲咒,每天108遍的有170多个,我说其他的人我也没空去管他们,精进群的人我会关注他们。我妻子说:他们都能往生。

其实,大家真能坚持到临终,这样的人,在社会上,在佛弟子中也不多见啊。所以,我们不往生,谁还能往生?所以,大家完全可以放心。我们的目标是提高自己的品位。只要你不退转,往生已定,现在我们大家其实是在修更高的品位。明白吗?相信,除了上品上生外,一定会有一些师兄生到更高品位的地方去,如方便有余土,实报庄严土,等等。

54.【守月亮】那我再说说我妻子的事。我妻子最近喜欢在家里的跑步机上跑步,每次大概跑一个小时。她都是光着脚跑,跑多了,脚底有点痛。我叫她穿上袜子跑,或者穿运动鞋跑。前几天,她穿了运动鞋跑,但没穿袜子,结果把脚跟给跑出水泡来了。左脚跟差不多有一分钱的硬币大小,右脚跟很严重,有四分之一手掌心大小的水泡,皮都空起来一层。

我让她上班穿拖鞋去,她要去开会,怕拖鞋不合适,还是穿了皮鞋,穿了一双厚袜子。但早上把水泡挑破了,把水挤出来了。小一点的那个我用创口贴帮她贴着。单位的同事看到后,都觉得很严重,叫她不要穿皮鞋了。

第二天,水泡基本好了,第三天就能正常走路了。好得特别快,比常人可能快几倍。这种情况,同事都觉得不可思议。她就跟同事说,是她念大悲咒念好的。

这让我想起了她以前登山说过的一句话,也写在博客里了。佛祖说:我给你了佛的身体,你还不知足。很多事情都是这样。就在起水泡的前两天,晚上走路回家,路面上有一个小坑没注意,脚扭了,结果第二天,脚踝肿得好大。第三天,没事了。她说,她走路经常崴脚,但当天就好了。

55.【守月亮】人间是天上在管着,跟他们建立良好关系当然只有好处没有坏处。我妻子听别人说要供天,后来就每年过年前供天一次。

当然,修行好的人,有佛菩萨在保佑,你什么都不供,不管也可以,有大事佛菩萨会罩着你,但很多时候,各路神仙,有的不管你这一套,他们又不信佛,也没得到你好处,看不惯你的时候,可能就会给你来一下,捣乱一下。

56.【守月亮】听我以前的大悲咒录音时,要放松,接受加持。如果抗拒,就收不到信息,效果就差。有感于一次我们去登山,我开摩托车,妻子坐在后面,夏天,然后给我拍拍背,她说:放松,观世音菩萨在给你加持。她说:你刚才没放松,加持不进去。后来我想了一下:放松,做出全身放松状,她说可以了。

夏天去登山时,我开车,她坐在后面,经常给我排湿气,双掌从肩上往腰部方向摸。有一次我问她:排掉的湿气有多少?她说有一碗。有时有一杯那么多。夏天一般睡空调房间,夜里吹了一夜的空调,身上湿气比较大。

有的人听了大悲咒录音,说效果不错,有的甚至能治病,有的听了一点反应都没有,可能跟听录音时的心态有关系。随便听听的可能效果就差,想着让群主大悲咒加持的,可能效果就好。就像我们读经一样,你越有恭敬心,可能感应越多。所谓一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。当然也有一种可能是无缘。

57.【守月亮】我母亲火化后我也捡了一些绿色的东西,还以为是舍利花,菩萨说不是。妻子说,一般人的舍利没什么用,只有佛的舍利才有意义。

58.【守月亮】最近普陀山观世音菩萨来巡香,不用檀香了,用普通的香,平时一般11点左右来,今天刚才来了。妻子说,王子也一起回来了,王子把香插在我头上,不过我没感觉。现在还有香味,我妻子说她闻到的茉莉花香,菩萨带茉莉花来了。

59.【守月亮】某次有一个问题,网上看到是龙树菩萨说的什么什么的,我就问观世音菩萨,我说这是龙树菩萨说的。菩萨答:那是他说的。言下之意,他说的还不圆满,只有佛说的才圆满。所以,有时有的争论的问题你如果拿龙树菩萨、天亲菩萨或善导大师、印光大师所说的来作为论据,也是不圆满的。所以,尽量依佛说。如果佛经上找不到依据,那可以参考菩萨所说,菩萨或再来人的著作中也找不到,可以参考祖师大德的言论。

60.【守月亮】今天是农历十五,有的人去寺院烧香,有的人去神庙烧香。今天我们登山时,很多天神也来了。山上寺院的佛菩萨(分身)也跑出来。今天场面很大,佛菩萨有两份,一份是真身,一份是寺里的分身。还有天神等。有一千多泥鳅往生到天道了。末后,母亲叫王子跟她一起去山上的寺院玩,去看看。就是说,现场有两个观音菩萨,两个佛祖,两个阿弥陀佛,两个……

61.【守月亮】妻子说,有一天晚上,她做梦,梦里到了同事家里,同事叫她跟她一起睡,妻子说,你大肚子了,我就睡隔壁吧。这个同事当时已经怀孕。梦里,同事说怀的是女孩,我妻子说,不是男孩吗?怎么会是女孩呢?第二天上班后,把梦里的情境告诉了同事,还说出了同事家里的布局,家里有什么东西,沙发怎么放的,床在什么位置,结果发现,梦里的情景跟同事家里的实际情景完全一样。这个同事后来去做B起,B超说是女孩,她第一个生的是男孩,所以第二个希望是女孩。但我妻子告诉她:第二个也是男孩,梦里已经说了是男孩。
结果前不久,果然又生了一个男孩。

另外一个同事也是第一胎是男孩,第二胎想要女孩。B超也是女孩。但我妻子告诉她,是个男孩。今天生出来,果然是男孩,七斤八两。妻子说,今天生的这个男孩以后会有本事。有时生什么,是命。命里多子多福,想求女都求不到。我们学佛修行人中,有不少年轻人,想求子。菩萨说了,要人好才行。如果人不好,还是求不到的,菩萨不会满你愿的。

62.【守月亮】昨天,我妻子说左膝盖有点痛,大家可能知道,登山久了,膝盖可能会痛,关节缺胶质,从而引起疼痛。妻子叫我帮她摸一下。我便把手放在她的膝盖上。然后问她:看到什么?她说:看到我手心放紫光,紫光照到膝盖里后,里面就产生了润滑剂。手放她膝盖上放了五分钟吧,她说感觉好多了。

今天登山,王子给我们俩的所有关节都加了润滑剂。我们登山十三年了,周末登山两次也有十年了,这两三年有出现过三四次膝盖有点痛,不舒服,下楼梯会有影响,但后来都好了,没事了。王子为我们加润滑剂加了两次,这是第三次。想告诉大家的是,只要精进修行,你们也能为家里人治病的,哪里痛了,不舒服了,用手摸一下,会有效果的。关键在于自己有没有功夫,功夫来自有没有精进修行,持咒多不多。所以,能多念还是要多念,念得多的人,功德力也一定会大。以前登完山有点痛的时候,早上下楼梯都有影响,但休息两三天就好了。菩萨不能给你加润滑剂,但可以给你加持,就像我昨天放光加持一样,也能增加润滑剂的。

63.【守月亮】这几天,我妻子说了两次,说武夷山的观世音菩萨两次在梦里对她说:你很久没来看我了。她以前去过两次武夷山,每次都有去山上的一个寺里给观世音菩萨烧香,有求,但没有许愿。她问我是不是观世音菩萨要她去还愿?我说:你没有许愿,不存在还愿的问题。可能是武夷山的观世音菩萨想你了,希望你去看看她。她第一次梦到后,跟我说:要不要周末去?我说可以啊。结果没去。结果昨天又做梦梦到了,今天又跟我说:要不下周去。我说可以啊,你定个时间,说了就去,不要老是光说不行。以前也多次说要去宁德看望那个和尚师父(奶奶转生为老蛇的那位),结果说了一两年了,也没去成。她大概是六七年前去过,烧过香。她很喜欢那尊观世音菩萨。
观世音菩萨的分身各各不同。

64.【守月亮】昨天登山时,在停车场,看到一个六十多岁的老头躺在地上,他的妻子在边上哭。我妻子说:这个老头摔到地上后马上就死了,灵魂跟野猫野狗跑了。我母亲说:这人很好死,没什么痛苦。不过呢,这种死法属于猝死,不属于善终。

65.【守月亮】说到死,我问了母亲,她临终时,大嫂有去抬她的腿,帮她换尿不湿,问她会不会痛(她的右腿骨折了),她说:不会痛。也就是说:她虽然还没有断气,但灵魂已经出窍,在空中,想跟佛菩萨走又不想走,所以身体一直是热的,还有气息,但家人碰触身体,她不会痛,没有四大分解的痛苦。但家人的哭泣确实影响到了她的信愿,以至于多次上了莲花又下来。这也证明了:念佛修行的人是活着往生的。如果你信愿坚定,那家人哭也好,闹也罢,摇你身体也好,都影响不了你的往生。

我也问了我父亲,他当时去世时,有没有感受到四大分解的痛苦?他说:没特别感觉。我父亲从晚上八点开始喘粗气,一直到夜里一点多断气。他说:没有什么特别的感觉。看来,四大分解可能也是因人而异的。

有人说,临终碰了亡者,亡者因为很痛苦,会生嗔恨心,这样会让亡者下地狱,实际上,这种情况是很少的。正常的人没有大善大恶,都是去鬼道做平民。有的地方风俗还要马上为亡者擦身体,穿衣服,这些都没有影响到他们去鬼道当老百姓。

我母亲往生后,我把父母亲的照片合在一起,做了一张合影。我昨天问我妻子:照片上有没有我母亲的分身?她说:没有,她想来随时都可以来。

66.【守月亮】现在我们周末登山,母亲每次也都有来。看来,我的父母也受到了优待,可以来道场一起度众生。要知道,除了他们俩个,其他来的可都是佛菩萨,大阿罗汉。其中有十八罗汉,还有西天108个菩萨(示现僧人相),以及龙之九子。我想到的是:父母也一起来度鬼道众生,这样他们将来品位的提高也能快一些。

67.【守月亮】昨天有位师兄说最近去普陀山朝圣,那天在普济寺供了一些吃的东西,还供了一瓶二锅头,不是供观世音菩萨的,是让王子拿回家送给金龟喝。刚才问了一下,菩萨说:不如法。所以,请大家今后去寺院烧香拜佛,还是如法供养比较好,佛戒律所禁止的东西,还是不要带去供养为好。我也问了:王子有没有把二锅头拿回家给金龟喝?王子说:没有,没管这事。我想,没管说明公道,管了拿了就说明有私心杂念。

68.【守月亮】今天晚上我问妻子,千句大悲咒是佛说的?妻子说:不是观世音菩萨的。我又问:是不是佛说的?她说不是。她说:不要去管这些事,别人爱念什么随他们去。

69.【守月亮】上周四农历十一月初三,是我父亲祭日。祭日前两天,妻子说,我母亲很高兴,因为我们要为父亲过生日。我说:那是他的祭日,2月18是父亲往生的日子,如果把这个日子作为生日来过,倒是不错。我父亲去年说,他还是喜欢过祭日,可以请朋友来吃饭。所以,我们还是每年过祭日。

这一天,父亲请来了三十几个朋友到我家来吃饭。我的两个姨妈和姨夫都有来,但姐夫没来。父亲也在度鬼道的朋友和邻居,现在都带了五十来个人每个周末我们登山时来听闻大悲咒,求往生。

我姐夫,岳父,姨妈,我的爷爷奶奶都还在鬼道,我们也没有非得要怎么样,一定要把他们超度到天上去或送到极乐世界去。我父亲也是在随缘度众,相信的,愿意学的,就带他们来鼓山听法修行,不相信的,哪怕是至亲的人,也只能随他们的便了。这就让我联想到很多学佛的师兄,很执着于超度自己的亲人,好像不超度自己的亲人去极乐世界,就是自己不孝,就是自己修行不好。其实你要知道,鬼道众生比人根性更差。我们很多人都不信佛,何况鬼道众生呢。所以,不必勉强,随缘度众就行了。至于我鬼道的家亲眷属,等将来我们往生极乐世界后,再度吧,愿意信,就度,不信,也难度。

70.【守月亮】告诉大家一个新的信息,三恶道是指地狱,饿鬼,畜生道。阴间地府的鬼道众生不属于三恶道。所以,亲人去了鬼道,不要以为他们下了三恶道。因为鬼道跟人道差不多,有家庭,有社会,有生活。后人有供奉的,生活会好过一点,没有后代的,生活会苦一点。

71.【守月亮】我大嫂今年初也是胆结石,痛得要命,医生建议开刀,她也同意,她女儿希望保守治疗,我们问了医生,这边的医生说穿刺碎石也有风险。我跟妻子说了,也求了观世音菩萨,希望她不用开刀就能好,因为如果她开刀,住院时间长,会影响到照顾我母亲。结果,她在医院住了四五天(主要挂瓶)后便出院了,一直到现在快一年了,也没再痛过。

72.【守月亮】昨天是农历十五,我妻子早上2:50就离家去寺院烧香。我半夜12点下线去睡觉,她起床不睡了,说怕睡过头。每次初一十五,都是很早去,有时第一个到寺院。

她眼睛上昨天长了个麦粒肿,昨天有点痒,今天不痒。晚上跟我说了,我便用手指头指着她的眼睛上的麦粒,念了三遍大悲咒。问她看到什么?她说看到我手指头上发出红光,她的麦粒肿在消,变小。

所以,我们好好持咒,时间久了,你的功夫自然深了,手到病除,利人利已。这么好的东西,千万别浪费了。

73.【守月亮】(风信子师兄朝拜普陀山遇贵人点拨,告知她已修得满身金色)风信子遇到的这个师父,是韦陀菩萨示现的。看来,佛菩萨都知道咱精进群的师兄啊!今后谁再去普陀山朝拜的时候,建议你们在普济寺跟菩萨报一下姓名和来历,说,跟着守月亮在念佛(持大悲咒),群里名字叫什么,真实姓名叫什么,家住哪里,有什么愿望,说一说,这样更好。我也顺便问了一下,那位师父说她满身金色,是说她已经修到了全身金色身?还是身上已经出现了金色?还是说因为持咒所以全身发金色光?我妻子说:满身金色有好几种情况,具体到底是哪一种,菩萨没说。

我自己专持大悲咒108遍两年四个月后,我们夫妻俩全身金色,主要是登山持咒度众生后,观世音菩萨经常给我们消业,这个在多篇博文里已有叙述过。菩萨加持时,有时黑色气体往地下降,有时全身透明,过了一段时间,就全身金色了。我母亲念佛吃素二十年,临终前一年我问过妻子,她说金色身已到脖子上了,但她主要是散念,没有早晚课。

74.【守月亮】昨天冬至,我妻子做了两盘粞(糯米做的团子,煮熟后放黄豆粉里滚一下),一盘12个,放在桌子上,说是供灶神和祖宗,另外还在灶神前和祖宗前摆了各一盘桔子和苹果。灶神吃了,我父母也拿走吃了。我问爷爷奶奶有没有来吃?她说没来,他们不愿意为了吃一盘粞跑那么远的路。我说,八百多公里的路,他们不是只要十分钟就可以到了。妻子说:爷爷说,没有烧纸钱就不来了,犯不着为了一盘粞跑大老远,想吃可以自己去买。鬼道众生最喜欢子孙给他们烧纸钱。

昨天登山时,儿子把家里的粞拿去布施给众生了,妻子说不知道他在念什么咒,念过之后,变出很多很多粞,众生想吃多少有多少。我们这里的风俗是,吃了这个东西,会时来运转。

王子与金龟
1.【守月亮】前几天我榨了几杯橙汁,两杯放在财神金龟那儿,一杯放在灶神那里。妻子说灶神不在。我问:那他喝不喝?回答说:一会儿回来喝。

2.【守月亮】我家柜子里的酒,金龟财神他们喝掉了,我妻子天眼看过去就是空的酒瓶。我们人还能喝,也不影响味道。在鬼道看来,那还是一瓶酒,他们也能喝。

3.【守月亮】我家大门上有一副对联,对联的下面有一个男孩一个女孩。有一次登山回家,王子说,他要和小红一人钻一边,跑到画里去。

4.【守月亮】再说金龟,今天王子说要坐他身上玩,金龟说不行。王子说为什么不行?金龟说:他前几天酒喝多了一点,在一朵兰花上睡觉,兰花不行了,折了,害得他摔了下来,把翅膀摔伤了,所以飞不了。

难怪昨天金龟要求赶紧把兰花换掉。说,他要躺在花上,花会掉下来。我还说,我不信,要不你做给我看看,看看第二天是不是花都掉下来了。不过,昨天换过花后,我注意到,前几天确实有一朵花掉了下来,那朵花还不是枯萎的花,看上去是一朵很新鲜的很好的花,大概就是这朵花被金龟给压塌了。

5.【守月亮】刚才还有人说,让王子示现一个小孩,让我看到,让我抱一抱。这样行吗?我妻子说:不行,不能随便示现,只有救危难的时候才能示现人的模样。王子和小红示现成小孩,是观世音菩萨叫他们示现的。

6.【守月亮】金龟去救人,我知道了有表扬他一下,说他做得好。但金龟去救人翅膀砸断了,第二天我知道了,没说什么,金龟还跟我生气,意思是怎么不表扬他一下,不安慰他一下。我就叫他在家好好养伤,休息一个星期,白天不用跟着我了。

以前有一次我问妻子:你怎么知道金龟生气了?她说:金龟生气时,眼睛瞪得很大,不理人。菩萨为金龟补好了翅膀,为他疗伤,好了。

妻子说,那天登山看到王子手上有划破流血的样子,王子是故意要让她知道,他其实心里很自豪,想得到老妈的表扬。当时划破后,观世音菩萨就为他们俩治了。

在最早的博文里,我妻子说,王子只能当我们半个儿子,给观世音菩萨当半个儿子。现在看来确实是这样。

地震发生那天早上,我们六点开始登山,七点多就结束了。金龟又跟王子说:家里有酒,快回去喝酒,我已经喝了,给你留了一点。王子说:不行,今天还有事情,要回普陀山,不能回家了。结果8点多发生了雅安地震。

7.【守月亮】今天王子也想吃荔枝,不懂得怎么吃,我们买的荔枝是有树枝的那种,结果他从树枝开始吃,一直吃到荔枝。我妻子看到后连忙把荔枝的枝剪掉。

妻子告诉我后,我就对王子说,你不懂的以后可以问一下爷爷,或者问财神爷,或者问灶神,都可以。他说,他在观世音菩萨那里吃的东西都是直接吃的。我问他:荔枝的枝好吃吗?他说不好吃。王子批评他老妈,说“你嘲笑我”。我妻子说没有啊,是说实话,你就是从根上开始吃的嘛。他说:我说怎么看爷爷吃得很快,一会儿就吃了一个。

我说:以后家里有什么东西,你喜欢吃什么,只管自己拿去吃。王子说:他怕他吃了妹妹就没得吃了。我说:不会的,你吃了,我们人间的东西还在的,不影响。我女儿喜欢吃荔枝。

早上我妻子在准备菜,我父亲叫:茶还没泡。我妻子便去泡茶。王子说:泡两包。我说,两包太浓了。王子说他喜欢喝浓的。

8.【守月亮】最近放暑假,女儿经常出去玩,有时白天,有时晚上。前不久,我突发奇想,女儿晚上出去玩,叫金龟跟着保护她。有一次晚上,我便对金龟说,你去找一下,看看我女儿在哪里,然后晚上跟着她,保护她,让她早点回来。后我也不知道金龟有没有去。这样有好几次吧,晚上都跟金龟交待一下。后来我问妻子:我让金龟跟着女儿,金龟有没有出去跟着?妻子说:有,一直陪着她。今天中午又说起这个事,金龟说了一句:她有哥哥保护。哦,原来王子也一直会关注,会保护她。

刚才我又问我妻子:金龟是怎么找到我女儿的?妻子说:他飞出去后就能找到了。我说为什么呢?她说:金龟飞到空中,然后搜索一下,就能搜到女儿在什么位置。我说,就像手机定位一下。如果呆在家里不行,因为受到房屋等影响。以前金龟没长翅膀时,虽然神龟能腾云驾雾,也能停在空中,但没有搜索这个功能。我知道后很高兴,夸金龟长本事了。

我又问:金龟还有什么本事?妻子说:你要他有什么本事?我说不知道。妻子说:你想叫他有什么本事他就有什么本事。我说:什么意思?她说:金龟的本事是你给的。以前有一次我不是问过金龟,会不会念南无观世音菩萨,他说不会。金龟跟着我们每周登山,本领也在不断地增长。自从有了翅膀,便能飞了,比没有翅膀时飞得更快。跟鸟一样,不飞的时候收起来,飞的时候展开来。

9.【守月亮】只有普陀山普济寺的童子才是王子。全国各地寺院的童子是其他童子,不是王子。

10.【守月亮】王子说,最近他很忙。今天登山完了就直接回普陀山了,以前都会回家来玩。周三就是九月十九了,前后几周都会忙,香客很多,绝大多数是求菩萨办事的,求世间福报的。菩萨慈悲,都是随各人因缘而满其愿,度化众生。

博文里加了一句:王子和小红为观世音菩萨撑着宝盖,王子撑的宝盖上有《大悲心陀罗尼经》全文,小红撑的宝盖上有《心经》全文。

11.【守月亮】关于酒,前几天我问过,超市酒很多,金龟去喝就行了。我妻子说,不是自己的酒,不能喝的,喝了违犯天条,要被处置的。鬼道众生也一样,只有自己的东西才能拿。我问说,街上小店不是很多吗?孤魂野鬼到路边店拿点东西吃不就行了。其实不行,那就是偷,鬼道也有鬼道的法则,不是自己的东西,你去拿了就是偷,就要受惩罚。金龟不高兴地说:你叫我去偷?!我说,我只是想知道一下,我们去超市的时候,你能不能就在超市把超市的酒给喝了。他说不行的。

不同的维次有不同的形态,我们看着酒还在,他们看到的已经喝掉了。就像你祭祖的食物,祖宗已经吃过一次了,你还可以再吃一次。如果你不吃,腐败得会比平常快,这就是食物的性已经没有了,所以容易坏。

我妈看我给她供了几个苹果,登完山走的时候把苹果带走了。但我们看来,苹果还在那里,在他们看来,苹果已经没有,带走了。

供过的很多食物,发现变不好吃了,有不新鲜的感觉。

12.【守月亮】刚才跟金龟说了,有很多朋友请你去喝酒,去不去啊?金龟说:不去。我说:没关系啊,都是好朋友,他们请你喝酒。他说只在家里喝。

13.【守月亮】有一次,我问王子:跟我讲讲,色不异空,空不异色,是什么意思?王子说:他听佛祖说过,现在忘了。

14.【守月亮】说点金龟的趣闻。前几个月,有一天,妻子对我说:金龟生你气了。我问:为什么?她说,金龟说:以前出门的时候都会说:金龟,走,现在都不说了。我说:不说也很正常啊,没必要天天说,你看,我也没说“韦陀菩萨,跟我走”,韦陀菩萨不是也天天跟着我嘛。妻子说:你要是有叫他,他会很高兴,你很久没叫他了,他有点生气了。

又有一次,玄关上的花有点褪色了,妻子问我:要不要换了?我说:可以啊。金龟也插了一句:早该换了。昨天,我想起了孙悟空有七十二变,我好奇地问妻子:金龟能变多少种?妻子说:只能变三四种,只能变比他小的小动物,不能变其它的,它能变蚊子、苍蝇等。我说:变这些没什么用嘛。妻子说:有用啊,有时候变个蚊子,可以叮人。

有一次吃晚饭时,谈论起金龟,我说:金龟你现出来,现在桌子上让我看看你。金龟说:不给你看。

还有一次,把我妻子脚上咬了几口,因为我妻子会骂我(开玩笑的骂),我是金龟的主人,金龟还是向着我的。咬完后第二天,脚上会有暗暗的影子,有一分钱币或毛豆那么大小。

我妻子交给他一个任务,以后保护好我们女儿,我们女儿晚上如果有外出,我会叫他去找,然后保护她,让他晚上催她早点回家。每次只要跟他说了,他都会去跟着我女儿。我问他:你有什么办法保护我女儿?金龟说:反正他有办法。

放生吃素
1.【守月亮】普度群里有人在谈论放生。以前鱼籽能不能放生,一直有争论。也有水产专家说,鱼卵是体外受精才能生小鱼的。问过菩萨,答复是:鱼籽不能孵出小鱼来,放生鱼籽不等于放生鱼。

2.【守月亮】关于吃菜的问题,宣化上人开示过,你什么菜都不吃,难道喝西北风?人体这个色身需要养护,我们不能用有情众生的血肉来滋养我们的身体,无情众生因为不会有嗔恨心,不会有因果,所以我们退而其次吃菜养命。菜不参与六道轮回,动物要六道轮回,人也在轮回,有轮回,欠债还钱,欠命偿命就是天经地义的事。

3.【守月亮】中午吃完饭回办公室的路上,见到一个六十岁左右的农民在卖甲鱼,八只石蛙,一只山鸡,他说还有眼镜蛇。我花210买了甲鱼和八只田鸡,放生了。甲鱼可能有将近两斤。不知道市场价怎么样,有没有买贵。200元放了九条命,贵了也值。我偶尔随缘放一点,没有特定周末去参加放生。我妻子一般都在佛菩萨节日放两三百元鳝鱼。

4.【守月亮】我现在肉也吃得少了,有时觉得肉很脏。平时在食堂吃饭基本都是吃素菜。

5.【守月亮】如果家人要吃活的鱼、虾等,在菜市场尽量买死的,如果不能买死的,就给这些物命做个三皈依,为他们念个佛号或大悲咒,把功德回向给他们,如是即可。不要因为家人要吃活的鱼、活的虾、活的蟹,你偏要买死的,结果被发现,肯定会招来家人的不满的。时间久了,就会认为你学佛学傻了,心理变态了。人生有种种没办法的事情,有时不得不去做,这个时候只能变通了,念念佛,做个三皈依,已经是很好的事情了。这就是恒顺众生。这也是“已所不欲,勿施于人”的古训。

尽量不要让家人和同事、朋友、同学觉得你学佛以后变得怪怪的,格格不入了,应该还和以前一样,该笑就笑,该哭就哭,该吃就吃,该睡就睡,该玩就玩。家人平时爱吃什么,该买还应该去买。

6.【守月亮】切肉感觉像切自己的肉,看到黄鳝被杀流泪,都是慈悲心的表现。但要正确处理好。比如可以做三皈依,念佛持咒,功德回向,请菩萨加持,愿他们脱离三恶道,等等。

7.【守月亮】刚刚纠结一下,蒜自始至现在都不能吃,和鸡蛋以前不能吃,现在可以吃的问题。然后想明白了。蒜从古至今都是五辛,变都没变,但是鸡的生养方式进化了,鸡蛋不再能孵出生命,所以鸡蛋在没有受精的情况下是能吃的。蒜,坚决不能吃(佐料可少吃一点)。

8.【守月亮】鸡蛋的问题。印光大师说鸡蛋不能吃。为什么?我想,大师当年,应该还没有养殖场吧。商铺里卖的鸡蛋,基本都是农民养的。所以,这样的鸡蛋就如现在的土鸡蛋,自然不能吃,因为受精后能育出小鸡。但如今超市卖的鸡蛋,除土鸡蛋外,都是养殖场养的,母鸡没有机会跟公鸡在一起。所以,这样的鸡蛋是孵不出小鸡的,是没有生命的。没有生命的东西你吃他,跟吃牛奶是一样的道理。当然,如果你是一个持戒精严的人,牛奶鸡蛋也不吃,那更好,当赞叹。但如果说吃素的话,你吃牛奶和鸡蛋,也不能说你破戒。是这么一个道理。

9.【守月亮】群里经常有人问蛋能不能吃。这个问题,群主也多次回答可以吃。刚才听慧律法师问答中,说到查遍所有律藏中都没有说蛋不可以吃。三皈五戒,八关斋戒,菩萨戒等所有戒律都没有说蛋不可以吃。李炳南老居士答复听众问题时说,因为所有戒律都没有说蛋不可以吃,所以,吃不吃,由各人自己定。所以,结论是:你想吃就吃,你不想吃就不吃。佛在戒律里并无不吃蛋之戒。不过,佛在经里是有提到不要吃蛋,但作为戒律,没有说。关于蟑螂能不能杀的问题,慧律法师是这样说的:从戒律上来讲,不能杀;但从传染病角度来说,蟑螂又有害于人类。就像农民种庄稼能不能杀虫一样,主要看发心。至于问到能不能杀,慧律法师说:你看着办,作为法师,是不会对你说“你可以杀”的。

佛学杂谈

1.【守月亮】刚才听成观法师讲,用功修行的人,夫妻欲望会越来越少。如果欲望还是跟以前一样,说明你修行不得力。这个大家可以对照一下。那如果配偶不修行,又还年轻,怎么办?以慈悲故,应满足对方的要求,不能表现出很勉强,不然对方会觉得很受伤,影响家庭生活、影响夫妻感情就不好了。

2.【守月亮】佛菩萨只管中国的事,只管佛弟子的事,不管外国(无佛教信仰国家)的事。

3.【守月亮】观世音菩萨千处祈求千处应,大家都是精进修行的人,菩萨岂能不知。

4.【守月亮】印光大师文钞中没有否定准提咒,也曾提到准提咒修行。为什么? 我思考后想到,因为他那个时代通讯不发达,法师们交流也少。如果他没就准提咒这个问题去问大势至菩萨的话,他当然就不会论述到这个问题。当年,对准提咒的怀疑的人很少,在佛教界可能没什么争论。

我为什么会问准提咒的问题?因为网上看到过对准提咒的怀疑文章,认为不如法。所以才会去问菩萨此咒是否为佛说。如果我没看到网上有争论,我自然不会去问这个问题。如果不问这个问题,准提咒依然为大家所公认和持诵。你有问,佛菩萨就有答;你不问,佛菩萨不会主动来告诉你:喂,这部经是伪经;哎,那个咒非佛说。

5.【守月亮】只有不退转的天人、阿罗汉、菩萨,如果投胎转世到人间,死后还会回到极乐世界。

像赵朴初来人间,去世后就仍然回到极乐世界,回到佛祖的净土,因为他就是来自极乐世界的不退转菩萨。

往生极乐世界凡圣同居土的,都可以叫天人。那些以前不学佛修行,被强行超度到极乐世界的,就是西天的天人,会退转。赵朴初这样的是乘愿再来。

6.【守月亮】法力大小,大多数人是自己修行修出来的。少数人是佛菩萨给的,分自力和他力两种情况。

7.【守月亮】如果你放不下家里的人和事,不想去极乐世界,那菩萨就不会来接你。如果虽然有牵挂,但还是想去极乐世界,信愿坚定,则不影响。

8.【守月亮】平时大家这个人想问这个事,那个人想问那个事,或者想求治病,求超度,我们一概不管,请大家原谅。天下这么大,众生这么多,管不了啊,只能随缘。大家都已经精进修行了,自已家里的事情,只要大家好好修,以后都会迎刃而解的,都会越来越好的。已故的亲人也会因为你的精进修行而得益,有的生活更好,有的得到超度。所以,不要急着找人为自己的什么什么人去超度。你修好了,和你有缘的人自然会得度。

9.【守月亮】苏南佛教基础深厚,信仰者比较普遍,只是实修的少。

10.【守月亮】佛教名山都会有佛菩萨入驻。六大佛教名山都是佛菩萨的道场。著名的佛菩萨都在中国,所以中国有福报,我们也都有福报。我相信,中国会越来越好。佛菩萨都在关照我们。佛法也是在改革开放后才在中国大陆兴盛起来的。

11.【守月亮】刚才在电影里听到一句话,很有深义:相遇,其实是久别重逢。

12.【守月亮】阳光师姐的博客不涉及藏传佛教,她也以宣扬净土为主。但转发的一些神通、超度文章不太如法,她分不清真假,信假为真。

13.【守月亮】刚才在翻看以前的照片,看到我以前出差,半年在外坚持每天念108遍大悲咒时,房间里供的经书和佛卡。这张小小的观音菩萨卡片也开光了,有菩萨分身。当时我不知道有没有分身,只是心里很诚,带着这一本经书,一张卡片出差,供起来。除了持咒,每天晚上还拜108拜,拜了有一个多月。

14.【守月亮】写了这么多篇原创,我最高兴的就是写出了“如是我闻”这篇文章。我愿做这个日诵108遍大悲咒上品上生的实践者。

15.【守月亮】宣化上人说躺着看经书,不恭敬、轻慢,会变蛇。这是他说的,有警示作用,但不是佛说的。

16.【守月亮】欢迎大家多发一些净土宗大法师的开示,短而精的特别受欢迎。

17.【守月亮】某些师兄能不能不要经常更名!一个名字都不能定下来,修行的心能定下来吗?

18.【守月亮】滕师兄对一切有争议的人和事,书和文章,都持审慎的态度,他读经也只读历史较早之前的佛经,较早时代的经,伪经就比较少。以他饱读几百部佛经的学识,来考察群主的博文和神通,群主通过了考验。要讲考,我相信没有一个人能超过他,因为他是用圣言量来考察的。而你们所掌握的圣言量较少,很多人甚至只是初入门。所以,有他认可,你们可以放心了。

19.【守月亮】刚才看了一篇文章《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》,说两句。关于燃指供佛,观世音菩萨说“不提倡”。关于出家人穿百纳衣,菩萨开示说:有条件就穿好点。至于这位在家居士的做法,确实有点过了。佛说,自己的收入,应当分三份,一份养家,一份储蓄,一份布施。这位女士把所有的钱拿去供养三宝,不合适。学佛修行,不是修成一个对立面,而应该把自己修成一个家人、亲戚、朋友、同学、同事都说你好的一个人,不要像这位居士一样冷血、六亲不认。至于过午不食,应该量力而行,不能简单地一刀切。能行则行,不能行,一日三餐照样吃。往生只有信愿行这三个条件,过午不食不是往生的条件。

关于妙祥法师,我曾看过一些他的开示,发现有一些开示不符合净土法门的理论,不听也罢。名师不等于明师,大家切不可有攀缘心,自己好好修就可以了。修行不必远求。像这位女士的供养,大悲寺负责接收供养的人应当向出家师父汇报一下,有关人员应当了解一下这位女士钱的来历。如果是她的银行存款拿出来捐,有关人员应该制止,只收一部分。如果她说是做生意的,赚了一千万,拿个两百万出来捐,那可以接受。如果真的什么都不问就收了,这个不妥当。

20.【守月亮】话要分场合讲。有的话只在精进群讲,有的话可以在管理中讲,有的情况对管理都不能讲。

21.【守月亮】对法师的讲法,我们要先考察一下,合适的话,再向大家推荐。其实如果大家能坚持听滕师兄的法布施,就已经很受益了。

22.【守月亮】我刚学佛的时候分不清阿弥陀佛和释迦牟尼佛,不知道是两尊佛,还以为阿弥陀佛是一句口号,是句问候语。

23.【守月亮】我准备多读几遍《大悲心陀罗尼经》,感觉经中讲的很多内容可能都会在我们精进群的师兄身上实现。

24.【守月亮】莲花香没有意义,跟菩萨没有关系,是香的质量问题。

25.【守月亮】沿海发达地区佛教比较发达,信佛的多;内地相对少一些。越信,经济越发达;越落后,越不信。群里信佛的广东的师兄最多。福建那边信佛的很多。据说,普陀山的游客,60%来自福建,特别是闽南地区,有一个大乘庵就是福建香客捐款建的。

26.【守月亮】有谁对生活家庭感到不满意有埋怨,想想地宝了缘师兄,你该知足了。如果有谁遭遇到苦难活不下去了,想想自己遇到了佛法,你有救了,你应该高兴。再苦再难,我们都要撑过这几十年,谁笑在最后,谁笑得最好。经历过苦难的人道心会更加坚固,好好修行,决定往生。家庭亲人就随缘吧。

27.【守月亮】今天下午说地宝了缘师兄很苦很难,刚才突然看到普度群的恩善师兄,跟她相比,地宝了缘师兄还不算苦的。儿子脑积水,女儿视网膜脱落,没有收入来源,靠他人捐点小钱为孩子治疗,日子就这么天天在医院里度过。过一个月,这位师兄也会加入我们精进群了。这种情况显然是讨债来的,债还了,就了了。

从这个案例,大家有没有什么感悟或者疑问?孩子来讨债,为什么自己还要受罪?孩子残疾也是自己的业报,因缘际会时,所作还自受。要受报,养一辈子。如果早了,就会早走。跟她比比,大家应该觉得很幸福了吧。好好珍惜吧,珍惜生活,珍惜修行的好环境。跟她相比,老公反对自己学佛,已经不是什么大问题了。

28.【守月亮】可能我的悲心比较大,一看到悲惨的人和事就会流泪,有时看电视、看报道,看到惨的、看到贫穷、看到苦难,经常会流泪。

29.【守月亮】有单独组织去普陀山的时候,我会在群里公告的。我跟妻子去普陀山是跟团跟朋友,就不跟佛友透露了。

佛珠开光
1.【守月亮】精进修行的人,佛珠也会自然开光的。精进的人可能念佛持咒一个月,家里供的佛菩萨像就开光了。心诚的人,可能一个星期就开光了。也有的人,佛菩萨像一请回家里,上香礼拜,念佛持咒,马上就开光了。这个要看缘分。精进修行,佛菩萨分身就会到你家。但自己能不能为佛像或佛珠开光,这不是持多少咒的问题,而是看与佛菩萨缘分深不深。一般的人就算念一百万大悲咒,也不能开光。不开光也没关系,只要心诚、精进,佛菩萨肯定会关照你、保佑你。念佛持咒修行的最终目标是往生极乐世界,其他开光什么的,都是副业,不必在意。

2.【守月亮】如果不小心把开光的佛珠弄丢了,不要紧,捡到的人如果戴了,开光的佛菩萨还在上面。如果丢了,没人捡,上面的佛菩萨分身自然会离开佛珠。

群内事务
1.【守月亮】大家好好珍惜上品上生精进群的缘分,好好念佛持咒修行,早证菩提。

2.【守月亮】如果没有精进群师兄们的你追我赶,天天鼓励,估计不少人就退转了,或者自我要求放松了,懈怠了。本来可以上品的,结果只修了个中品,本来可以中品的,结果只得了一个下品。去了极乐世界一看,跟生前好友差距怎么就这么大呢,不知道要过多少劫才能赶上。希望上品上生精进群能成为名校里的实验班,好上加好,精益求精。

3.【守月亮】群里能有一半的人坚持到老,我就很满意了。目前我已经念了五年,现在感觉108遍每天很轻松完成。

4.【守月亮】希望精进群的师兄们,要么做一个愚妇愚夫型的人,什么都不管,就是念佛持咒求生极乐,要么做一个有正知正见的佛弟子。这两头的人,信愿行很容易落实。两头不沾的人,往往疑问一大堆,信愿建立比较慢。

如何能够做到有正知正见呢?多看净土宗法师的开示,特别是问答,以及印光大师文钞,这是速成之法。这里可以推荐大家几个法师:净空法师,大安法师,净宗法师,慧律法师,宣化上人,法宣法师,信愿法师等。想要快速提高,就看他们的问答,都是佛友学佛修行中的问题。其实,如果能把印光大师文钞精华录给啃下来,基本可以解决问题了,就能具有择法的眼力了。

5.【守月亮】让我们来做一个上品上生的实践者。万一不是上品上生,结果也至少能往生,因为我们还有佛给我们做保证。

6.【守月亮】精进群的师兄只要信愿坚定,往生是决定的。剩下的只是品位问题。

7.【守月亮】来到这个群应当老实修行,就像我们上周挂单五台山白云寺,进了人家的寺,就得守人家的规矩。规定男女众不能串房,我们没办法,只能在院子里交流。规定必须参加寺院早晚课,我们只能参加,那天晚上我们自己在交流持咒,到了晚课时间,仍没去准备参加,寺院负责的人提出警告,再不去参加晚课,就要请我们出寺。这就是规矩。只能入乡随俗。遵守规矩也是一种修行,去掉自己的我执。

8.【守月亮】精进群的人,应该学会自学。就像实验班的好学生,一般教给他们如何学会自学。自己需要什么知识,可以百度,网上去找出来学。有问题,然后再来群里提问。这样学习效率更高。

9.【守月亮】修行既要靠大家互相鼓励,更要靠自觉。如果正好遇到月末或月初有事,出差等事情,来不及统计上报,可以提前跟组长打个招呼,事后再补。不打招呼,又不报功课,是一种有组织、无纪律的行为。不遵守群规,不尊重组长,也是一种修行不到位的表现。希望每个月的统计大家都能主动自觉,早早地登记好交给组长。以后就作为群规,3日前交功课。组长5日交本组功课统计。

10.【守月亮】如果满足于往生的人,可以在普度群里呆着。

11.【守月亮】说实话,自从建了精进群以后,我的持咒数量有所提高。在精进修行的师兄的激励下,我这两个月的持咒数量突破一万/月了。这就是群体的力量,这就是精进群的力量。我开始持咒的一年,每天完成108,基本在130左右。登山度众生后,基本每月在4千至5千。建群后,每月六七千。最近开始每月一万以上。以后争取每个月都在一万以上。一个人修行跟在群体里集体里一起修行确实不一样,会有动力,会有干劲,会受精进的师兄鼓舞,会形成你追我赶的良好局面。

12.【守月亮】我这几年电视基本不看,都在网上看大德开示,看佛学知识。现在觉得看电视,出去玩,等等,都是浪费时间。跟大家一起聊聊,交流交流,觉得很开心,很充实。持咒修行已是融入到了生活工作学习之中,相信大家修上三五年,个个都会有很大的转变。

13.【守月亮】佛菩萨一直在关注我们,我们的修行,求的愿望,佛菩萨都知道。

14.【守月亮】以后精进群会有各种各样的人才。让我们用实修,用老实真干来验证大悲咒的功德利益。其实,精进群实修实证的事情已经在发生中。

15.【守月亮】希望精进群的师兄在精进念佛持咒的同时,也要了解一些佛教知识,熟悉净土法门,树立正知正见。不然,书到用时方恨少。

16.【守月亮】精进群有两名佛友离开了我们的团体,进而皈依了外道,不再持咒学佛,而去学了外道,意在做道教传人。虽然外道不是邪法,但终不究竟,我为他们的选择感到惋惜。扔了好大的一颗钻石,去挑了一个铜板。唉,众生无明啊。种点善根,也许只能等弥勒菩萨成佛了。能不能往生天道也难说,看他们五戒十善修得怎么样。希望能引起大家的反思,你会不会退转?谁会是下一个退转的?精进群一直都有来来去去的人,不断有新人进来,也一直有群员退出。

17.【守月亮】精进群的人周末都在精进持咒,到点在群里报数。这就是真干,这就叫老实,这才是实修。精进群的人不往生,谁往生?

18.【守月亮】精进群师兄的修行是否精进,平时表现是否积极,为人处事待人接物怎么样,通过聊天报功课,群主都看在眼里,记在心里。一声不吭的人,群主没有印象。印象深的,自然缘分就深;没有印象的,自然就是缘分浅。

19.【守月亮】说到统一的问题,告诉大家,群主博文里也提到。自两三个月前,菩萨都要求众生统一穿海青,没穿海青的不得入圈内。另外,每次登山开始,众生都集体统一诵大悲咒一遍,然后才自由持诵。你看,观世音菩萨都给众生提统一的要求,定规矩,我们学佛修行,在群里,有群规,这也是很正常的事。

20.【守月亮】观世音菩萨说过:想去极乐世界的人多得是,都排着长队呢,你爱去不去,由你。同样,佛弟子中想求上品上生的人很多很多,你要是不付出努力,怎么成啊。想上品上生,就要付出比常人更多更大的努力。

21.【守月亮】这个群是2012年12月15日建立的,当时老队员出了很多力,大家一起捐Q币建立的。元旦左右正式调整人员,精进的人都集中到这个群里来。我们的起点就按68人起算。群建立时的人数为68人,持咒49人,念佛19人,都是元老啊。感谢当时捐Q币建千人群的所有师兄!

22.【守月亮】如果大家发现有哪些妖言惑众的、有一定影响的人和事,欢迎向群主举报。

23.【守月亮】做不到天天报数,至少也要每周报一次。如果有什么事,可以跟班组长或在群里说明一下,打个招呼。班组长督促大家,也是为了让大家不退转。学好很难,学坏很容易。同样,精进很难,退转很容易。

24.【守月亮】现在人少,大家有时聊聊天,我也就不干预了。以后人多了,还是会要求大家少聊天,多持咒,多交流修行心得。

25.【守月亮】大家名字固定后不要随意改,想改的想清楚了定下来,以后不要再改来改去的。新进群的人员如果群内名字与其它师兄重复的,后进来的人改。比如某些师兄,一会儿叫这个,一会儿叫那个,变来变去,一来群里不容易记住,二来也是修行心性不定的表现。不一定要用皈依名,自己喜欢什么名就用什么名。名字在精进群与普度群最好一致,不要太长,也不要太短。

26.【守月亮】在明净师兄的鼓励下,我一月份也突破了一万遍大悲咒,是持咒以来最多的一个月。谢谢明净师兄的带头。我平时每月基本在六七千遍,共修的时候最多八九千。

27.【守月亮】最近新进来的师兄们,你们不要看大家好像一直在聊天,与学佛没什么关系,其实大家都是边持咒边聊天,聊天一点都不耽误修行。不过,现在人少,可以宽松一点。以后精进群人多了,不能再这么放任了。有聊天的时间,可以看看法师开示,看看佛教故事,读读经书。岂不是更好。先打打预防针!

28.【守月亮】没建这个精进群之前,我没遇到过一天能念这么多遍的,也很少听说一天能念这么多的人。现在,事实就摆在我们面前,这不是梦,这样精进的例子就在我们身边。随喜赞叹!工作忙的时候,想念都没办法念。我们有这么多人,这么精进持诵大悲咒,这样的佛教QQ群在全国可能都少见,也许是唯一的。

29.【守月亮】精进群是极乐世界的预备班,大家尽量按照诸上善人聚会一处的标准来严格要求自己。大家要努力以一个善男子善女人的标准来严格要求自己,要修六和敬。

30.【守月亮】大家闲聊其实多了一点,尽量能做到边聊边持咒念佛。你看,观世音菩萨都会对往生的众生说:去了极乐世界,不要到处乱跑。我们大家也应该严格要求自己,多聊学佛修行的体会,与学佛无关的事少聊,偶尔说两句也不是不可。千万别把精进群弄成菜市场了。

群管理更应该严格要求自己,要求别人做到的自己要先做到,别人没做好的自己要先做好,要处处为人师表,态度要好、脾气要好、修养要好,努力把自己培养成一个人见人爱、花见花开的上好人、妙好人、上上人。

群主如有不对、不妥、不周、错误的地方,欢迎师兄们批评指正!南无阿弥陀佛!希望大家在学问上多计较,多讨论,共同进步。

31.【守月亮】对于退群的师兄,随缘,来去自由。假如有一天你也退了,希望你还会继续学佛修行,坚持每天念佛持咒,到终老都不退转。这是我们的最大心愿。南无阿弥陀佛!精进群的人能有三分之二最终坚持下来,直到终老,已是非常满意的结果了。我的预期的是60%的人会坚持不退转。

32.【守月亮】有时想想,我觉得挺高兴,我们群提倡实修,每天念佛持咒,要求大家每月报功课。似乎在别的佛教群体很少看到这样精进修行的。绝大多数群只是发一发修行资料。不知道大家有没有看到别的群这么精进,真修实干的。

要求大家每个月报功课,主要是防止大家懈怠,确定修行可持续性发展,不间断。希望大家经常在群里报功课,一来可以鼓励普度群的人学佛精进,二来可以激励自己。

33.【守月亮】我们来个约定吧:精进群的师兄如果哪位先往生极乐世界的,一定要回来告诉大家,给群里的人托个梦,并接迎其他师兄往生。其实真能坚持每天108到老,到时都不用托梦就能互相感知了,又能给人治病,还保证往生。几十年108遍大悲咒的人,你说品位能低吗?没准可以超过上品上生呢。大家都是有缘才会聚到精进群来的。

34.【守月亮】精进群的师兄其实是参差不齐的,有久修的,有初学的。初学的师兄要么做个愚妇愚夫型的佛子,要么多看净土宗高僧大德的开示。转载文章一定要慎重,照顾到大多数人的感受,有的题目太火的文章,不发为宜。

欢迎大家多发一些净土宗祖师大德的开示。我看净宗法师的弟子们学佛修行就不错,发言、转载内容都比较恰当,多是净土法门的教理,这个对大家提高认识和觉悟,坚定信愿,非常有益。

35.【守月亮】谁为佛法作出贡献,谁就该得到更高的报偿。当管理员、当班组长、当义工,都是在替佛祖做事,为佛教兴盛做贡献。所以,希望大家众善奉行。跟群主混个脸熟,只有好处没有坏处。护持正法,引导更多的人走上学佛修行的道路,为初入门者解答疑难,这都能为自己加分,群主会更欢喜。

36.【守月亮】感恩捐资建群的各位师兄,不管在的还是退的。

2012年12月14日,轻舞飞扬师兄在群里发信息称,腾讯公司最近推出一项活动,可以将现有的QQ群升级为2000人群。15日,轻舞飞扬师兄再次提到此事,极乐村长师兄立即发出号召并介绍如何充值,藏法师兄带头第一个行动,当天晚上即筹足十年会员所需的Q币,升级成功。16号,在浩然正气师兄的积极倡议下,众师兄又踊跃充值,成功升级第二个千人超级群。升级后的超级群可容纳2000人,便于交流、管理和法布施,便于更多的人加入到学佛的行列中来,不再有踢人和被踢的烦恼。

师兄们,不论你捐赠了多少,你的一份努力,你的一片心意,你的一个善举,都为大家做出了榜样,为弘法利生做出了贡献,为四千佛友提供了舞台,大家感谢你们。祝你们学佛更加增上,修行功德圆满,早证极乐菩提。南无阿弥陀佛!

感恩各位管理和各位班组长,有你们的努力,才有这么多的佛友相聚一堂,精进修行;感恩各位精进群的师兄,有你们的带动,才使普度群师兄有一个良好的环境闻法修行。精进群的每一位师兄,都是菩提种子,不但在群内开花结果,也必将在群外鲜花盛放!

升级千人群功德榜

37.【守月亮】公布一下当初招管理的考试题目,大家可以对照一下,自己能不能回答出来,能回答到什么程度。
1、佛说了八万四千法门,法法平等,没有差别,我们为什么要修净土法门?修禅宗不行吗?
2、《楞严经》说,淫心不除,尘不可出,不断淫,能不能往生?
3、魔有神通,所以修行人不宜示现神通,你怎么看用神通度人?如法吗?
4、如果你吃素了,但家里人要吃鱼?你买不买?杀不杀?吃肉会不会影响往生?为什么?
5、你平时怎么修行,有哪些功课?一天念多少佛号或大悲咒?
6、你当群管理后,准备怎么当好这个管理?有什么想法和做法?

有了管理员和各位班组长的协助,群主轻松了很多,精进群的发展和壮大以及师兄们的学佛修行才走上了正轨。以后选拔管理员,主要靠日常考察,看大家在群里的表现,回答问题的能力,有没有热心、爱心、诚心。欢迎大家经常在群里回答初学者的提问。

当管理,有什么好处吗?没什么好处,主要是为佛友服务,做义工,有一点小小的功德。不过呢,常常跟群主在一起,也许会有惊喜哦。

38.【守月亮】建议精进群的师兄在资料里标明男女姓名、所在地等信息,这样更容易让佛友记住你。没标所在地的师兄,我一般不太容易记住。群名片就不要乱改了。大家要改可以在QQ资料里多写一些,比如写上所在地或者籍贯、或者职业、或者教育程度、男女性别等等,愿意公开几项就写几项。信息越多越容易被人记住。不方便公开的当然可以什么都不写。群名片按统一格式,不要乱改,QQ资料可以改。

39.【守月亮】年终总结这种形式很好,不管工作也好,生活也好,都需要总结和规划。我们学佛修行也一样,通过总结,看到自己的优点,找出自己的不足,并制定下一年的目标,不断改正缺点,修正自己的行为,真正做一名合格的佛弟子。当然,信愿行是第一位的,如果信愿行还不太具足的,可以多交流、多思考,努力做好。要学会行住坐卧不离念佛持咒。

作者:守月亮

更新日期:2020-07-14

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